中国古代建筑装饰：雕·构·绘·塑 全1册 2015高清

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《中国古代建筑装饰  雕·构·绘·塑》PDF电子书全1册，由中国建筑工业出版社2015年出版。tLx万圣书城

建筑装饰在中国两千余年的发展中,虽有兴衰嬗替及表现形式的变化,但它作为建筑创作中的重要手段,是建筑美学的一部分,这样的评估在人们心目中并无异议。但在19世纪现代建筑开始兴起以后,却对建筑装饰的必要性产生了怀疑。如美国芝加哥学派重要代表人物沙利文即认为,“建筑可以不要装饰,仅仅通过体量与比例本身而造成一种效果。装饰是一种智力的奢侈,而不是一种必需”。甚至他建议颁布一个临时禁令,禁止一切建筑的装饰,因为它们打破了功能、形式、材料之间的有机联系。20世纪初奥地利建筑师路斯甚至说“装饰就是罪恶”,“是对劳动力的浪费”,或是“对材料的一种亵渎”。他认为“装饰与我们的文明已经不再有着有机的联系,它也就不再是我们文明的表达方式”。为什么装饰问题在建筑向现代化迈进的时候,会产生如此大的非议,而一些其他日用品,如服装、用具、首饰、家具的现代化过程中,在装饰美化方面并没有产生如此严重的抵触,这要从建筑的特点来分析。任何物品的制作都是以材料为基础的,国内外的传统建筑皆是以木、石、土、灰等天然材料为主要用材。其结构也必然是适应这种材料的结构方式,随之其装饰手法也受到结构材料的制约与限定。因之,古代建筑装饰多为手工操作的雕刻与彩绘之类。可是现代建筑是一场伟大的革新,其首要的表现即是盖房子采用了工业化生产的人造材料,如水泥、钢材、玻璃,以及合成的钢筋混凝土等,建造效率极大地提高。这些材料根本无法用费时费力的雕刻手法来加工。因此,为推广现代建筑,则必须改变人们习以为常的对建筑装饰约定俗成的看法,用极端的语句否定它,才能开辟现代建筑的未来。而在服装、瓷器、家具、首饰等类日用品中并没有发生材料的突变,新的材料只是传统材料的补充,因此其装饰美化的理念并无改变。tLx万圣书城

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tLx万圣书城《中国古代建筑装饰  雕·构·绘·塑》出版说明：tLx万圣书城

装饰一词由来已久,在中国古籍中常常使用。《后汉书》中记载孟光嫁给梁鸿,“始以装饰入门,七日而鸿不答”。就是说梁鸿不赞成女子过于装饰,也说明汉代已经将妇女容妆打扮称为装饰。一般群众对“装饰词可理解为打扮、修饰(指服装、面貌方面)、装潢(指物品、书画、包装品等)、点缀、装点(指在物体表面添加一些美化措施)等,可以有多层含义。建筑上用装饰一词,一般泛指在结构性(承重结构与非承重的围护结构)的形体上进行美化加工的一些措施,如彩绘、雕刻、塑造等项内容。从词义上看“装”有包裹的意思。在英语中, Decoration与 Ornament都可译为装饰但仔细观察, Decoration多为装潢、美化、修饰的意思,用于工艺美术品、室内环境等方面的阐述;而 Ornament则专指建筑装饰范畴,两者词义有所区别。tLx万圣书城

从古到今,装饰现象在日常生活中无处不在,是人们爱美的反映,是对事物美感体察更加细化的一种表现。它反映在生活需求的各个方面,包括衣食住行,甚至人们的身体。以穿衣为例,若从实用功能出发,区分出单、夹、皮、棉、长短袖、内外衣等不过数十种品类,但是若经过装饰加工,则可创制出数十万种而不止。又如生活用具、餐具的使用品类,不过是桌椅箱柜、锅碗盆碟等几百种而已,可是经过装饰处理,可以创造出无穷的新式样。妇女用的首饰更是装饰意匠的产物古往今来,创意无限。观察世界名牌箱包、手表,无不是以其华丽高贵的装饰手段来赢得顾客的青睐。tLx万圣书城

建筑设计上同样反映出装饰手段的重要性。很多时代性的、民族性的、地域性的建筑,除了整体造型的特色之外,装饰加工起了很显着的作用。纵观西方古代建筑史,从古希腊、古罗马、哥特式、拜占庭式、文艺复兴式,直到巴洛克式建筑,除了布局与结构方面的进步以外,装饰美学成为其建筑风格特色的重要表征。柱式、雕刻、壁画、花窗、马赛克、彩色玻璃拼镶、铁艺等装饰手法成就了各历史时期建筑的艺术面貌。我们不能想象没有这些装饰加工的历史建筑会是什么样子。建筑装饰可以更加突出建筑形体,强化观感,增加思想内涵,也就是增加了建筑物的个性特征。tLx万圣书城

在中国封建社会中强调阶级差别,朝廷制定了许多有关的等级制度,规范臣民的生活状况,其中在居住建筑上的规定亦有许多条文。唐朝规定“王公以下舍屋不得施重棋藻井,三品以上堂舍不得过五间九架”,“非常参官不得造轴心舍,及不得施悬鱼、对风、瓦兽、通栿乳梁装饰”,“庶人所造房舍……仍不得辄施装饰”。宋代规定“非品官毋得起门屋,非宫室寺观,毋得彩绘栋宇及朱漆梁柱窗脯,雕铸柱础”。明代洪武二十六年定制,内容除包括官民房舍间架,梁枋绘饰,大门的油饰色彩,门环的材质等的等级规定外还有统一的禁令,即不许做歇山屋顶、重檐重棋、藻井天花,门窗油饰不得用红色,雕刻图案中不许有帝后、圣贤、日月、龙凤、麒麟等形象。以上规定也说明建筑装饰的直观特点在显示尊卑等级、门第高下时有着直接的作用。tLx万圣书城

建筑装饰手法的形成受地域的影响甚大。因为装饰是在建筑主体上进行的附加性处理,若主体的建筑材料及采用的结构形式不同,则其建筑装饰手段也不相同。例如,中国北方建筑的抬梁式梁架用料粗大,有条件绘制丰富的梁枋彩画。而南方民族建筑采用轻巧的穿斗架,穿枋窄小,故多为素油涂刷,装饰重点用在出挑的挑木及撑木上。又如多雨地区的建筑多为坡屋顶,因此在瓦脊瓦件上的装饰因素较多,而干旱地区多为平顶建筑,其装饰重点转为对前檐廊的加工,包括檐柱、檐枋及檐口板的雕刻处理。从世界范围来看,古代东西方建筑装饰也有明显的不同。中国传统的古代建筑(包括日本、朝鲜的建筑)是以木结构为主的建筑体系,形成细长构件相互拼接的构图,同时为了防雨,多为坡顶瓦面及出挑的屋檐。因此,它的装饰手法主要反映在杆件组织方式及表面的彩绘上。雕刻手法仅用在木材上,且多在檐下及室内,相对在砖石雕刻方面应用较少。西方古代重要建筑多为石结构,其形制表现为石墙、石拱券及穹顶,兼有抹灰的墙面及顶棚所以,其装饰手法中大量运用石雕技艺,包括人像、柱饰、拱券、花窗等,还有石材拼嵌的马赛克地面及墙面。石墙及穹顶提供了大面积的平面,所以重点建筑多采用油彩的壁画。东西方古代建筑装饰风格完全异趣,各有千秋。tLx万圣书城

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《中国古代建筑装饰  雕·构·绘·塑》目录：tLx万圣书城

第一章 雕饰tLx万圣书城一、木雕tLx万圣书城（一）梁枋大木雕刻tLx万圣书城（二）支撑构件雕刻tLx万圣书城（三）装修雕刻tLx万圣书城二、石雕tLx万圣书城（一）画像石tLx万圣书城（二）构件雕刻tLx万圣书城（三）装饰雕刻tLx万圣书城（四）小品石刻tLx万圣书城三、砖雕tLx万圣书城（一）砖雕技法tLx万圣书城（二）砖雕演进tLx万圣书城（三）砖雕图案设计tLx万圣书城（四）砖雕地区风格tLx万圣书城

第二章 构饰tLx万圣书城一、门窗棂格tLx万圣书城（一）历史演变tLx万圣书城（二）棂格图案tLx万圣书城二、内檐隔断tLx万圣书城（一）槁扇门tLx万圣书城（二）屏门tLx万圣书城（三）博古架、书架tLx万圣书城（四）罩tLx万圣书城（五）通间隔断tLx万圣书城三、天花、藻井tLx万圣书城（一）天花tLx万圣书城（二）藻井tLx万圣书城四、斗棋装饰tLx万圣书城（一）斗棋演变tLx万圣书城（二）装饰化的斗拱tLx万圣书城五、墙面砌筑tLx万圣书城（一）砖石素砌tLx万圣书城（二）砖石混砌tLx万圣书城（三）砌花tLx万圣书城六、封火山墙tLx万圣书城（一）阶梯式封火墙tLx万圣书城（二）曲线式封火墙tLx万圣书城（三）寓意式封火墙tLx万圣书城七、铺地tLx万圣书城（一）铺地演变tLx万圣书城（二）铺地材料及图案设计tLx万圣书城

第三章 绘饰tLx万圣书城一、壁画tLx万圣书城（一）早期壁画tLx万圣书城（二）宫廷壁画tLx万圣书城（三）墓室壁画tLx万圣书城（四）石窟壁画tLx万圣书城（五）寺观壁画tLx万圣书城（六）壁画制作技艺tLx万圣书城二、彩画tLx万圣书城（一）早期彩画tLx万圣书城（二）宋代彩画tLx万圣书城（三）明代彩画tLx万圣书城（四）清代彩画tLx万圣书城（五）官式建筑彩画tLx万圣书城（六）地区建筑彩画tLx万圣书城（七）民族建筑彩画tLx万圣书城三、墙绘tLx万圣书城四、贴落画tLx万圣书城五、刷饰tLx万圣书城

第四章 塑饰tLx万圣书城第五章 贴饰tLx万圣书城第六章 金饰tLx万圣书城第七章 文字饰tLx万圣书城第八章 建筑装饰图案tLx万圣书城部分图片引自下列文献tLx万圣书城