蒋勋说红楼梦 全8册(1-8辑) 2010-2012 清晰

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蒋勋说红楼梦 全8册(1-8辑) 2010-2012 清晰

《蒋勋说红楼梦》PDF电子书全8册,由三联书店2010至2012年出版。EMV万圣书城

蒋勋先生根据其对中国文化美学的精深研究,从人性的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵,还原《红楼梦》真正的文学内蕴,让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵,真正感受到这部伟大的中国文学巨着非凡的魅力.我们不只是在阅读《红楼梦》,我们也在阅读自己的一生:一本书,可以不断让你看到”自己”,这本书才是可以阅读一生的书.让我们随着蒋勋先生一起重读《红楼梦》,从中感受青春、体悟人性!EMV万圣书城

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EMV万圣书城《蒋勋说红楼梦》书目:EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第1辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第2辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第3辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第4辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第5辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第6辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第7辑EMV万圣书城

蒋勋说红楼梦  第8辑EMV万圣书城

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EMV万圣书城《蒋勋说红楼梦》出版说明:EMV万圣书城

许多人说:《红楼梦》是可以读一辈子的书。EMV万圣书城大部分的畅销书,在短短一、两年,高踞消费排行榜,看到书商的夸张广告:每三十秒就卖出一本!令人咂舌。EMV万圣书城但是,畅销书流行的热潮一过,就像一堆废纸,也在消费者的脑海、心灵上留不下任何痕迹。EMV万圣书城所谓“畅销”,也就是快速“退流行“EMV万圣书城在急功近利的商人眼中,仍然追逐着短促的流行,追逐着假象的畅销EMV万圣书城书店里满坑满谷的书,有几本会是你读完以后舍不得丢掉的书?EMV万圣书城书店里满坑满谷的书,有几本会是你读过一次还想再读的书?EMV万圣书城书店里满坑满谷的书,有一本书可以永远留在身边,一读再读,在一生EMV万圣书城的不同阶段给你感悟、启发,给你反省,思者的严?EMV万圣书城《红楼梦》是可以读一辈子的书EMV万圣书城我们不只是在读《红楼梦》,我们在阅读自己的一生。EMV万圣书城《红楼梦》其实是一本畅销书,三百年来,从手抄本流传,到木刻活字本,EMV万圣书城到石印本,一直转换成电影、连续剧,《红楼梦》不但没有随着时间“退流行”,EMV万圣书城还在不同的世代,发生了久远而广泛的影响。EMV万圣书城书商在做一个月,或者一个星期的畅销排行榜时,无法理解《红楼梦》EMV万圣书城在长达一百年、两百年间真正永不消褪的“畅销”。EMV万圣书城但是,生命短促到只有一个月,一个星期的计较,当然看不到一百年两百年EMV万圣书城《红楼梦》是三百年来的大畅销书,如同德国出版界以一千年统计,发EMV万圣书城现最大的“畅销书”是基督教的《圣经》。EMV万圣书城所有的“经典”才是真正的畅销书。EMV万圣书城以一千年、两千年为计算,有多少人阅读过《老子》、《论语》、《庄子》《诗经》EMV万圣书城历史有另一张畅销书的排行榜EMV万圣书城作家迷恋短促的“畅销”,不可能是好作家。EMV万圣书城读者迷恋短促的“畅销”,也不可能是好读者。EMV万圣书城《红楼梦》的作者用十年的时间写一部没有写完的小说,他如果计较个月的“畅销”,不会写这本书EMV万圣书城最早的《红楼梦》的读者,用手抄流传的方式,一字一字抄写,抄写完百万字,他们如果在意“畅销”,也不会做这件事。EMV万圣书城让“畅销”归于“畅销”,让“经典”归于“经典”EMV万圣书城《红楼梦》仍然在许多人的床头,每天晚上睡前读一段,若有所悟,每次读都那么不同,就像在阅读自己的一生EMV万圣书城许多人会问《红楼梦》十二钗,你最喜欢谁?最不喜欢谁?EMV万圣书城林语堂说:最喜欢探春,最不喜欢妙玉。EMV万圣书城每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。EMV万圣书城反复看了二三十次《红楼梦》,我不敢回答看来这么简单的问题了EMV万圣书城人生看来很简单,却很难说“喜欢”或“不喜欢”。EMV万圣书城探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹,她的母亲是赵姨娘,一个丫头出身的妾。因为卑微的出身,赵姨娘似乎总是愤愤不平,嫉妒他人,总觉得自己受EMV万圣书城了天大的委屈,也把这委屈转化成报复他人的恶毒语言或行为,连自己亲生的女儿——探春,也不例外。EMV万圣书城探春聪明、大器,极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连,她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私,曾经在短时间代理王熙凤管理家务,有条不紊,兴利除弊,展现了她精明干练的管理才能。EMV万圣书城林语堂深受欧洲启蒙运动影响,重视个人存在的自由意志,重视个人突破环境限制的解放能力EMV万圣书城林语堂一定喜欢探春,探春是他尊崇的生命典型EMV万圣书城但是妙玉呢?EMV万圣书城妙玉是一个没落的官宦人家的女儿,因为家道败落,不得不出家为尼,EMV万圣书城她寄养在贾家的寺庙中,看来是修行,心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。EMV万圣书城妙玉孤傲,看不起俗世的人,对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻,她有严重的洁癖,EMV万圣书城孤芳自赏。这样的性格,即使在今日,恐怕也很难有朋友,在世俗社会,总是招人嫌怨。EMV万圣书城但是,《红楼梦》的作者,很委婉地使人们感受到妙玉洁癖背后隐藏的EMV万圣书城热情,她极爱宝玉,但她的爱是不能说出口的。她的孤芳自赏也变成一种怕受伤的保护,像最柔软的蛤蜊,往往需要最坚硬的外壳来防卫。EMV万圣书城妙玉的不近人情,正是一种防卫的硬壳。EMV万圣书城我们能够“不喜欢”妙玉吗?EMV万圣书城我们能够嘲笑妙玉吗?EMV万圣书城《红楼梦》的作者,没有“嘲笑”,只有“悲悯”,没有“不喜欢”,只有“包容”。EMV万圣书城《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命—高贵的、卑贱的残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。EMV万圣书城《红楼梦》的作者通过一个一个不同形式的生命,使我们知道他们为什么“上进”,为什么“洁癖”,为什么“爱”,为什么“恨”。EMV万圣书城生命是一种“因果”,看到“因”和“果”的循环轮替,也就有了真正的“慈悲”EMV万圣书城慈悲”其实是真正的“智慧”。EMV万圣书城《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。EMV万圣书城慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。EMV万圣书城《红楼梦》是一部长篇小说,但是,《红楼梦》的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇小说来看待。EMV万圣书城许多年来,《红楼梦》在我的床头,临睡前我总是随便翻到一页,随意看下去,看到累了,也就丢下不看。EMV万圣书城事实上,《红楼梦》并没有一定的“开始”,也没有一定的“结束”。EMV万圣书城如同我们自己的生活,即使琐琐碎碎、点点滴滴,仔细看去,也都应该耐人寻味。EMV万圣书城《红楼梦》最迷人的部分全在生活细节,并不是情节。EMV万圣书城因此,每天能阅读一点就阅读一点,反而可能是读《红楼梦》最好的方法。EMV万圣书城《红楼梦》读久了,会发现自己也在《红楼梦》中,有时侯是黛玉,喜欢孤独,有时候是薛宝钗,在意现实的成功,有时候是史湘云,直率天真,不计较细节。EMV万圣书城二金钗,或许并不是十二个角色,她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。EMV万圣书城宝玉关心每一个人,关心每一种生命不同的处境,他对任何生命形式,EMV万圣书城都没有“不喜欢”,都没有恨,包括地位卑微的丫头、仆人,在他的心目中,EMV万圣书城都是应该被尊重的对象,都是可以被欣赏的美。EMV万圣书城他在繁华的人间,看到芸芸众生,似乎每一个人,每一个生命,都像自EMV万圣书城然中的一朵花,他没有比较,只有欣赏,只有欢喜与赞叹。EMV万圣书城宝玉,其实是《红楼梦》中的菩萨。EMV万圣书城宝玉爱每一个人,他的爱都没有执着与占有。《金刚经》说“应无所住而生其心”,正是宝玉的本性。EMV万圣书城《红楼梦》的阅读,因此是一种学习“宽容”的过程EMV万圣书城少年时读《红楼梦》,喜欢黛玉,喜欢她的高傲,喜欢她的绝对,喜欢EMV万圣书城她的孤独与感伤;也会喜欢史湘云或探春,喜欢她们的聪慧才情,喜欢她们的大方气度,喜欢她们积极而乐观的生命态度。EMV万圣书城《红楼梦》一读再读,慢慢地,看到的人物,可能不再是宝钗,不再是王熙凤,不再是风光亮丽的主角,而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞,或薛蟠。他们陷溺在情欲中无法自拔,他们找不到生命上进的动机,他们或堕落,或沉沦,但作者却只是叙述,没有轻蔑或批判世界文学名着中很少有一本书,像《红楼梦》,可以包容每一本书中即使最卑微的角色。EMV万圣书城我当然也会在自己身上看到贾瑞,看到薛蟠,看到自己堕落或沉沦的另EMV万圣书城外一面本书,可以让你不断看到“自己”,这本书才是一本可以阅读一生的书。EMV万圣书城《红楼梦》多读几次,回到现实人生,看到身边的亲人朋友,原来也都在EMV万圣书城《红楼梦》中,每个人背负着自己的宿命,走向自己的命运,或许我们会有一种真正的同情,也不再会随便说:喜欢什么人,或不喜欢什么人。EMV万圣书城这几年,细读《红楼梦》,有一种领悟,觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”EMV万圣书城我是把《红楼梦》当“佛经”来读的,因为处处都是慈悲,也处处都是觉悟。EMV万圣书城EMV万圣书城

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摘要:蒋勋是当代著名的文化学者、艺术评论家,他的“蒋勋说红楼梦”系列讲座以其深入浅出的讲解方式,深受广大读者和听众的喜爱。该系列从2010年到2012年分为8辑,内容涵盖了《红楼梦》中的人物分析、情节解读、思想内涵以及文化背景等多个方面。通过这些讲解,蒋勋不仅展现了他深厚的文学素养,也为我们提供了一个理解《红楼梦》的新视角。本文将从四个方面对“蒋勋说红楼梦 全8册(1-8辑) 2010-2012 清晰”进行详细阐述,分别探讨其内容架构、讲述方式、文化价值与影响力,以及其对读者的启示。最终,将结合这些分析对整部讲座进行总结。

1、内容架构与系统性

蒋勋的“蒋勋说红楼梦”系列通过8辑的讲座,系统地展开了对《红楼梦》一书的解析。每一辑的内容虽然各自独立,但又环环相扣,逐步深入。第一辑主要围绕《红楼梦》的创作背景进行展开,介绍了曹雪芹的生平与时代背景,分析了《红楼梦》作为中国古代小说的巅峰之作的文学地位。接下来的几辑则分别从人物、情节、主题等多个角度进行详细剖析,为读者呈现了一幅丰富多彩的《红楼梦》图景。

其中,蒋勋特别注重对书中主要人物的分析,特别是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等核心人物。他从性格、命运、社会角色等多个方面,结合文学理论与艺术分析,剖析了人物的复杂性与多维性。例如,他对贾宝玉的分析,不仅仅局限于其身为《红楼梦》主人公的角色,而是深入探讨了其在小说中所承载的文化象征意义。

此外,蒋勋在讲述过程中,还细致地解读了《红楼梦》中的诗词、对联、梦境等元素,阐释了这些看似零散的细节如何在小说中构建起一个完整的文化与思想体系。他将每一部分内容都串联成一个有机的整体,帮助听众从更广阔的视角理解《红楼梦》的丰富内涵。

2、讲述方式与语言特色

蒋勋的讲座风格清新、亲切且富有情感,他的语言既简练又富有哲理,深得听众喜爱。他善于通过讲述个人感悟与历史事件相结合,带领听众深入思考《红楼梦》中的人物与事件。在讲解过程中,蒋勋常常借用自己的人生经历和艺术感悟,将文学批评与艺术赏析相融合,使得讲解充满了生活气息和哲学深度。

蒋勋的语言具有高度的可听性和可读性,他会以丰富的比喻、巧妙的排比句和典型的文化隐喻,使得抽象的文学理论变得生动易懂。例如,他在谈到《红楼梦》中人物命运的纠葛时,用了“人生如梦,梦中常有梦”的比喻,准确地把握了小说中的宿命主题,并让听众产生共鸣。

另外,蒋勋善于通过对比与联想,帮助听众理解小说中的深层含义。他不仅仅停留在对《红楼梦》文本的分析,还与世界文学经典进行对比,或与中国传统文化相结合,使得《红楼梦》不再是一部孤立的文学作品,而是与广泛的文化脉络紧密相连。

3、文化价值与思想内涵

《红楼梦》不仅仅是一部描写家族兴衰、人物悲欢的小说,它深刻地反映了中国封建社会的文化、政治、经济等多方面的矛盾与冲突。蒋勋在讲解过程中,始终从中国传统文化的视角出发,探讨小说中所折射出的社会风貌与人性主题。通过对《红楼梦》的深入解析,蒋勋揭示了书中蕴含的深刻思想,尤其是在自由与束缚、理想与现实、真情与虚伪之间的冲突。

例如,蒋勋深入分析了贾宝玉身上的反叛精神,他认为贾宝玉不仅是一个追求个人理想的少年,也是封建家族制度压迫下的无奈产物。他的叛逆并非仅仅是对家庭与社会的不满,更是一种对人生意义的追寻。他对于美、爱与自由的执着,使他成为整个故事中的“叛逆者”,同时也体现了中国传统文化中对个体命运的悲观预设。

在讲述《红楼梦》的过程中,蒋勋还特别强调了女性角色的独特性。林黛玉、薛宝钗、王熙凤等女性形象展现了不同层次的女性命运与情感世界。蒋勋认为,《红楼梦》通过这些人物的塑造,反映了中国封建社会对女性的压迫与束缚,同时也体现了女性在情感与精神上的独立追求。他的这种解读,无疑为《红楼梦》中的女性角色提供了新的诠释空间。

4、对读者的启示与影响

蒋勋的“蒋勋说红楼梦”系列不仅仅是对《红楼梦》的文本解读,它更是一次文化与思想的启蒙之旅。通过蒋勋的讲解,读者能够更加深入地了解《红楼梦》中的人性冲突、理想追求以及社会现实。此外,蒋勋还鼓励读者从《红楼梦》中汲取生活的智慧,思考人生的意义与方向。

蒋勋的讲座风格不仅具有高度的思想性,也具备极强的感染力。在他的讲解中,人物的命运与情感波动常常引发听众的共鸣。例如,他通过对林黛玉悲剧命运的剖析,提醒听众珍视生命中的真挚情感,并警示人们不要过于依赖世俗的评价与标准。他的这些思考,鼓励读者在面对困境与挑战时保持内心的坚定与从容。

此外,蒋勋的讲座为那些想要进一步了解《红楼梦》及中国传统文化的读者提供了极为宝贵的视角。他通过对文化符号、历史背景和人物命运的细致解读,使得《红楼梦》这部经典名著不仅仅是文学爱好者的研究对象,也成为了所有关注人性、社会与文化问题的读者的精神食粮。

总结:

通过“蒋勋说红楼梦”系列的详细讲解,蒋勋不仅为我们提供了一种新的阅读方式,也为我们打开了理解《红楼梦》的全新视角。他通过精准的文学分析和深刻的文化解读,使得这部跨越时空的文学巨著焕发出新的光彩。无论是对《红楼梦》情节的解读,还是对人物命运的深刻剖析,蒋勋的讲座都为我们提供了丰富的思想启示。

通过他的讲解,读者能够从更广阔的视角思考人性、命运与社会关系,理解那些深刻的文化象征和情感波动。蒋勋的“红楼梦”讲解不仅丰富了我们对这部作品的理解,也为我们的文化素养与人文思维提供了宝贵的资源。

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