余肇康日记 全2册/湖湘文库 2009高清

如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘

 注意:《余肇康日记》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍)

余肇康日记 全2册/湖湘文库 2009高清

 《余肇康日记》PDF电子书全2册,由湖南人民出版社2009年出版,为《湖湘文库》之一。nrF万圣书城

nrF万圣书城
余肇康一生经历清朝咸丰、同治、光绪、宣统四朝和民国前二十年,这七十多年占中国近代百年历史中的四分之三。他长达近六十年的日记手稿,涉及这一时期中国社会、政治、经济、文化、军事、风俗民情等多个方面,内容丰富,无论是研究中国近代历史,还是研究余肇康个人的生平和思想,都具有非常重要的文献价值。
nrF万圣书城nrF万圣书城
《余肇康日记》书目:
nrF万圣书城
余肇康日记 上册
nrF万圣书城
余肇康日记 下册
nrF万圣书城
363.jpgnrF万圣书城
 
364.jpg
nrF万圣书城
《余肇康日记》出版说明:
nrF万圣书城
日记,是人们对日常生活中所见、所闻、所谈、所议、所想、所忆、所爲的记述和记録,是反映日记主人翁思想、行爲活动的第一手资料,也是研究日记主人翁所处时代地方风物、事件、人物的重要文史参考资料。在湖南省博物馆丰富的近现代文物藏品中,清末进士余肇康所写日记,就是这样一部重要的日记。它多达七十余本,记述时间从清同治十一年(一八七二)至民国十九年(一九三〇),前后绵延近六十年。
nrF万圣书城
nrF万圣书城
一、余肇康其人其事
nrF万圣书城
余肇康,字尧衢,号敏斋,晚年号倦痴老人,清长沙县人。出生于咸丰四年(一八五四),光绪八年(一八八二)乡试中举,十二年(一八八六)成进士后曾官工部主事。十五年(一八八九)襄办光绪大婚典礼后以知府分发湖北补用,屡权汉川、寳塔洲、汉口诸牙厘,充两湖书院提调。因任事廉干有声,擢补武昌、汉阳知府。任上积极推行禁酷刑、察州狱、蠲苛税等惠民措施;主持修筑荆州万城堤、永丰夹江索道;注重农田水利和民生事业;关注文化教育,主持修建凤山书院斋舍,改鹿门书院爲学堂,创办荆州中、小、蒙养、方言、工艺诸学堂十余所。三十年(一九〇四)擢升山东按察使,次年夏改任江西按察使◦在山东、江西履任的两年多时间内,四次奉旨诣阙陛辞。在任颇能忠于职守,维护公道。光绪三十二年(一九◦六)初,法国天主教南昌主教王安之戕杀南昌知县江召棠于教堂,民情大愤,毙杀王安之等人,并焚毁英、法教堂。英、法兵舰一时并入南昌相恫吓。面对列强势力,掌 管江西一省刑狱诉讼的余肇康不畏强暴,发布王安之恣意戕杀中国朝廷命官的罪状,坚持认爲王安之等人的毙命系『自取其咎』。清廷爲了媚外求和,仍将余肇康及江西巡抚胡廷干、布政使周浩等撤职。不久,余肇康起复,授法部左参议。
一九〇七年三月至一九一一年十月,赋閑在籍的余肇康被聘爲湖南粤汉铁路总公司坐办、总理,主持修筑长株段铁路。辛亥革命爆发后,余肇康以清朝遗老自诩,避居山中,足迹不履城市,视辛亥革命爲清王朝的大患。南北
军阀在湖南混战之时,余肇康迁居上海,以遗老和寓公生活自遣度日九三〇年夏病逝于上海。
nrF万圣书城
二、馆藏余肇康日记手稿概况
nrF万圣书城
湖南省博物馆馆藏余肇康日记手稿题名分爲三种:《克己斋记事珠》、《务时敏斋日记》和《病余随笔》,时间前后相续。均爲毛边纸(部分爲薄宣纸)毛笔直行手书,手工綫装成册。《克己斋记事珠》四本,前两本题名〈〈克己斋记事珠》,后两本题名《务时敏斋记事珠》,始于清同治十一年(一八七二)农历二月,迄于光绪二年(一八七六)丙子七月;《务时敏斋日记》,计三十四本(原爲三十五本六十七卷,人藏博物馆之前散轶第十九本),始于光绪二年(一八七六)丙子七月二士二日,迄于宣统三年(一九二)八月十九日;《病余随笔》,始于民国三年(甲寅一九一四)正月初一,迄于民国十九年(庚午一九三〇)五月初七。前后五十九年,其中除缺《务时敏斋日记》第十九本【光绪十五年(一八八九)正月二十七日至十七年(一八九一)三月二十九日】,现有第十七、第二十五、第二十六等三本略有数处隔断空白,以及一九一一年农历八月二十至一九一四年正月初一停笔外,其他时间均相连贯,近六十年日记几乎没有间断(据余肇康在《病余随笔》开篇所述,自辛亥(一九一 一)秋末停写日记至壬子(一九二一)秋末达一年之久,其后,『作《日记别集》已成一本与日记同』,但该《日记别集》未见收藏)。《克己斋记事珠》、《务时敏斋日记》、《病余随笔》,连封面共计一万八千二百六十四面,日记正文一万八千一百九十四页,约四百万字。
nrF万圣书城
鑒于影印篇幅的限制,爲了既考虑日记时间的连续,又照顾到日记内容的相对完整,以保持日记的原始性,这裏选印的日记,爲余i免职回籍后记于清光绪三十三年(一九〇七)农历六月初七日至宣统三年(一九一一)农历八月十九日的《务时敏斋日记》手稿。从卷六十(起于光绪三十三年农历六月初七,)至卷六十八(止于宣统三年农历八月十九日辛亥革命爆发,),除光绪三十四年二九〇八)农历十二月初一日至宣统元年(一九〇九)四月初五日因影印版面有限,及宣统三年农历三月至闰六月间日记本身少量间隔空白未予选印外,共计选印原始日记一千一百八十六页。
nrF万圣书城
三、选辑影印余肇康日记手稿的文史价值
nrF万圣书城
首先,余肇康日记手稿对研究湖南早期铁路修建曲折的历程具有重要文史参考价值。
nrF万圣书城
一九〇七年农历四月中旬,余肇康携带家眷赴京就任法部左参议,甫抵京,即因姻亲、清政府军机大臣瞿鸿袜被罢官开缺而受牵连,再度被免职,旋即与瞿鸿机及家人一起返湘,于农历五月二十日回到长沙。此时正值粤汉铁路路权运动方兴未艾之时,回湘后的余肇康继续受聘任职于湖南粤汉铁路总公司,主持粤汉铁路长株段修筑之事。
nrF万圣书城
湖南铁路始于一八九八年的株萍铁路、粤汉铁路。其中株萍铁路一九〇o年开下,一九〇六年建成通车•,而粤汉铁路之长株段(长沙至株洲)在一九一〇年九月建成通车,长武段(长沙至武汉)则延宕至一九一八年建成。
nrF万圣书城
对湖南经济发展将産生重要作用的粤汉铁路,自一八九八年肇始之时,由于清政府相继与美国华合兴公司先后签订《粤汉铁路借款合同》、《粤汉铁路借款续约》,美国不仅取得粤汉铁路的筑路权,而且攫取了许多其他特权。爲此,湖南绅商各界率先发难,湖北、广东随即响应,一场声势浩大的收回路权斗争很快席卷全国。在全国各地各阶层群衆的支持下,经湘、粤、鄂三省人民的坚决斗争,迫使清政府不得不于一九〇五年二月谕令湖广总督张之洞专办粤汉铁路废约自办事项,路权斗争取得初步胜利。
nrF万圣书城
粤汉铁路从美国公司收回后,在湖南又形成官、绅、商三方争夺的局面。从一九〇五年二月清政府下令粤汉铁路废约自办,到一九〇九年清政府宣布r铁道国有』四年过程中,由于官绅勾结,压制民族资本,致使湘路自办四年,路款既未筹妥,路工也进展缓慢。直至一九〇九年夏以『拒债商办』爲中心的保路运动的爆发,尤其是十一月湖南谘议局成立后,由于谘议局的敦促,以及两湖地方官绅与清政府邮传部爲主的买办势力的售路问题上産生矛盾,湖南地方官绅余肇康、王先谦,以及湘抚岑春萱、鄂督陈夔龙都改变原有态度,先后参与争路活动,加上各地湘籍督抚的协力支持,使湖南的保路运动取得重要胜利。在立宪派领导下,一九〇九年冬至一九一〇年春,湖南铁路出现了一股声势浩大的集股热潮。湖南粤汉铁路总公司总理余肇康等在致清政府邮传部主持借款的盛宣怀的复电中称:『湘中商民爲赎路修路先后共已输银五百万元,修成现路百余里,与粤略同。现仍岁筹实款四五百万元,除赎路保息外,实可岁修路二百余里,与三年前迥不相同,断不必再借外债。』
nrF万圣书城
自保路运动爆发之后,湘路承办局面爲之一新,修路款项筹措成效显着,筑路工程进展迅速。一九一〇年九月,粤汉铁路长株段建成通车,试车之日,观者云集,甚形热闹。
nrF万圣书城
从一九〇七年三月『官督商办』的『奏办湖南粤汉铁路公司』成立,直至辛亥革命爆发,罢职在籍的余肇康先后担任公司坐办、总理之职,直接协办或主持了湘路的筹办事务。从他这一时期的日记内容看,凡涉及湘路筹办事项,诸如拒借外债、丁程进展、人员交往、公司议事等等,无不记述于日记之中。
nrF万圣书城
其次,余肇康作爲在籍官绅,与在位的湖南地方官吏如湖南巡抚岑春萱等和其他在籍官绅瞿鸿机、王闿运、王先谦、谭延闿等都有密切的交往,尤其保持着同僚文人诗书吟唱往来,日记中保留着较多与瞿鸿机、王闿运等人的诗词唱和作品。这些诗词作品记述着他们对时局、社会和自然环境的感慨,是研究余肇康与他的同道们文学思想与成就的参考史料。同时,余肇康的日记手迹具有一定的书法艺术欣赏价值。
nrF万圣书城
第三,选辑影印日记所属的时代,是中国社会变革的重要时期,资産阶级民主革命运动方兴未艾,湖南和全国各地的反清起义此起彼伏,不断地击打着清王朝的腐朽统治基础,如近在咫尺的萍浏醴起义、长沙抢米风潮、辛亥武昌起义等等。影印日记从侧面反映了余肇康政治思想的点滴。前面提到所选时段日记中,光绪三十四年二」〇八)农历十二月初一日至宣统元年(一九〇九)年四月初五日因影印版面有限未予选印外,宣统三年(一九〇)农历三月至闰六月间日记则爲日记本身断断续续的空白。这些断断续续空白的出现,一方面可能是日记作者因病等原因没有记述而造成,另一方面则是日记作者有意留下的空白。例如余肇康爲什麽在一九一◦年四月上、中旬长沙抢米风潮期间即没有日记记述,我们似乎可以从选印日记最后一页的补注得到答案。辛亥革命武昌起义爆发这一天,爲清宣统三年农历八月十九日(公历h月十日),余肇康题名的《务时敏斋日记》,此后停写◦事后余肇康在该日日记末尾补注写道:『是日武昌变作,遂絶笔于此。』由此可以看出,余肇康虽然长期罢官在籍,仍始终站在维护清王朝统治地位的立场,视长沙抢米风潮、辛亥革命等民族民主革命运动爲清王朝之祸患,不仅持反对和否定态度,更不屑于纸笔记述这些在他看来大逆不道的民衆革命运动。
nrF万圣书城
选辑影印《余肇康日记》,意在保存珍贵史料◦由于时间比较仓促,所选内容或欠精当。我们期望《余肇康口记》(节选影印本)能对湖南近代人文历史尤其是对清末湖南社会发展史的爱好者、研究者有所益助。
 

有需要联系v;hx-hx4

摘要:《余肇康日记》全2册(湖湘文库,2009高清版)是一本详细记录了余肇康先生一生思想与生活的珍贵文献。这本日记不仅是个人生活的记载,更通过余肇康的视角,折射出那个时代的社会风貌和历史变迁。通过分析这部日记的不同方面,我们不仅可以了解作者的内心世界,也能深入领会他对社会、政治、文化等方面的独特见解。本文将从以下四个方面进行详细探讨:其一,余肇康日记的历史背景和文化价值;其二,余肇康的思想演变与哲学探求;其三,日记中的个人情感和社会关系;其四,余肇康日记的文学价值与写作风格。通过这些视角,我们能够更加全面地理解这部作品的深层意义,并对其历史与文化背景进行充分的解读。

1、余肇康日记的历史背景与文化价值

《余肇康日记》全2册的问世,是对湖湘文化传统的一次重要传承。余肇康作为湖湘学者的代表人物之一,其个人经历和思想轨迹深刻影响了湖南乃至整个中国的知识界与文化界。这部日记记录了他在不同历史时期的思想与情感变化,既是他个人生活的真实写照,也是那个时代社会变革的缩影。尤其是在清朝末期与民国时期,余肇康经历了国运的沉浮与社会的剧变,这一背景为日记提供了丰富的历史资料。

日记的文化价值也不可忽视。余肇康在日常记录中,不仅关注个人的情感和经历,也将大量的社会现象、文化冲突以及政治风云融入其中。通过日记,读者可以窥见一个学者如何在风云变幻的社会中维持自己的思想独立和文化传承。同时,余肇康日记中涉及的许多文化人物与事件,也为我们研究中国近现代史提供了宝贵的第一手资料。

余肇康日记的文化价值,不仅体现在其思想深度上,还在于它揭示了湖湘文化的独特性。湖湘文化自古有着强调“忠诚、义气、直言”的传统,余肇康作为这一文化的继承者,日记中往往充满了对家国情怀的关注与反思。他的日记不仅是个人情感的表达,也是他对文化传统与现代化冲突的深刻思考。

2、余肇康的思想演变与哲学探求

余肇康的思想演变是《余肇康日记》的核心内容之一。从青年时期的儒家思想到后期的自由主义与现代化思想,余肇康的思想历程可谓跌宕起伏。在清朝末期,余肇康受儒家经典的熏陶,秉承家国情怀,力图通过儒学复兴来拯救国家。然而,随着时代的变化,他逐渐意识到,单纯依赖传统文化难以应对复杂的社会变革。

进入民国后,余肇康的思想逐渐倾向自由主义与现代化。他对西方哲学、政治学有着浓厚兴趣,尤其对民主、法治等西方理念的吸收与本土化,成为他日记中的重要内容。在这段时间里,余肇康的思想也开始更加注重个体的自由与权利,他在日记中多次提到“自我意识”的觉醒,并对传统的家族观念和封建礼教产生深刻质疑。

通过日记,余肇康的哲学探求逐渐深化。在经历了对儒学、佛学、道学的多重思考后,他渐渐走向对人生与宇宙的深刻反思。他的日记中充满了对人生无常、命运无情的哲学思考,这些思考不仅是他个人精神世界的表达,也折射出整个时代知识分子的困境与挣扎。

3、日记中的个人情感与社会关系

《余肇康日记》不仅是思想的记录,也是个人情感的真挚写照。从日记中可以看到,余肇康对家庭的深厚感情,对亲朋好友的关怀,以及对社会不公的愤怒和批判。无论是生活琐事,还是社会政治风云,他的情感态度都清晰可见。尤其在家庭方面,余肇康在日记中多次提到对父母、妻子和子女的爱与责任,这反映了他作为一个知识分子和家庭成员的复杂角色。

余肇康日记中也充满了与朋友的交流与互动。他对许多文化人物和学者有着深厚的友谊,这些友谊不仅是他个人生活的支撑,也成为他思想交流的重要渠道。日记中的很多片段,记录了他与朋友们关于政治、哲学、历史等方面的讨论。这些讨论不仅展示了余肇康丰富的知识面,也体现了他在当时文化圈中的重要地位。

然而,余肇康的日记中也有许多关于社会的批判与反思。在民国时期,社会动荡、政治腐败,余肇康常常通过日记表达对国家命运的忧虑与对社会不公的愤慨。他认为,只有改变社会体制和文化观念,才能真正实现社会的进步与人类的自由。

4、余肇康日记的文学价值与写作风格

从文学角度来看,《余肇康日记》不仅仅是历史和思想的记录,它本身也具有很高的文学价值。余肇康的写作风格简洁明快,语言朴素自然,却又充满哲理与智慧。他在日记中的自述往往夹杂着独立思考与精妙比喻,这使得他的日记既具思想性,又充满艺术感。

余肇康的日记在文学上最为突出的是其细腻的心理描写。他能够精准地捕捉自己内心的细微变化,并通过简洁的文字加以表达。这种心理刻画让他的日记不仅是一部历史文献,更像是一部内心的自传,展现了他作为一位思想者在社会变革中的内心冲突与挣扎。

此外,《余肇康日记》在文学上的另一个亮点是其独特的结构。余肇康并非每天都以流水账式的方式记录生活琐事,而是选择性地记录那些对自己思想与生活有重大影响的事件与时刻。这种选择性的记录,使得日记更具深度与思考性,同时也避免了冗长无趣的日常叙述。

总结:

通过对《余肇康日记》的详细分析,可以看到,这部作品不仅是余肇康个人思想与生活的真实反映,也是中国近现代史和文化的重要见证。余肇康的日记让我们得以窥见一个知识分子在社会变革中的坚守与变革,他的思想发展、情感表达和社会责任感,都是我们理解那个时代知识分子精神面貌的重要钥匙。

总的来说,《余肇康日记》作为一部具有历史价值、文化价值和文学价值的作品,它不仅为后人留下了宝贵的思想遗产,也为我们提供了研究湖湘文化、民国社会以及知识分子心态的重要材料。这部日记无疑是值得每一个有志于了解近现代历史和文化的读者深入阅读与研究的。

本文由nayona.cn整理

点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

有需要联系v;hx-hx3 有需要联系v;hx-hx3 有需要联系v;hx-hx3如果对你有一点点帮助,欢迎打赏~~~  
图片1

联系我们

图片2

关注公众号

打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
魅影魅影
上一篇 2024年11月21日 下午7:44
下一篇 2024年11月21日 下午7:46

相关推荐

同行购买网站记得加这个v;hx-hx3