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新史学丛书共16册 2008-2011清晰

魅影 • 2024年11月21日下午11:58 • 历史

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《新史学丛书》PDF电子书共16册，由广东人民出版社2008至2011年出版。X08万圣书城

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《新史学丛书》书目：

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新史学丛书父母昨日书（1938-1949）李锐、范元甄通信集 2

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《新史学丛书》出版说明：

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读者看到“新史学”三字，也许会联想到20世纪初梁启超发动的那场史学革命。其实我们并没有梁启超那样的雄心，我们所遇到的问题和困惑，也和他那时大不相同了。普日梁启超们痛感旧史等同于为帝王将相作家谱，“因专供特殊阶级诵读，故目的偏重政治，而政治又偏重中枢，遂致吾侪所认为极重要之史迹有时反阙而不栽”，所以他主张要写“新史学”。今天，大概已经很少有人以为历史只与帝王将相有关了吧？这也是梁启超们努力的结果。

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我非史学界中人，但雅好读史，对史学研究的现状，觉得有这样几个毛病：一是对待史料，常凭个人好恶和口味而取舍。为了证明自己观点的正确，每置大量 “不利”的史料于不顾，却把孤证当宝贝津津乐道。二是回避真问题。]949年以来，连篇累牍讨论的关于奴隶制和封建制分期、关于中国资本主义萌芽、关于农民起义性质等等问题，几乎都成了毫无意义的废话_，反之，对日本侵华战争烧杀抢掠、无恶不作的罪行，却很少写成历史:到了和日本右翼较量时，历史学给我们准备的证词却是令人沮丧的单薄，拿不出扎实的具有专业水准的实证研究。三是忽略了宏大背景中小人物真实的生活和真切的情感。就像前辈史学家所说，哪一年发生了什么战争，哪一年哪个大臣受到了什么赏赐，史籍上都清清楚楚，而当时老百姓用什么餐具吃饭，婚娶的风俗是什么样的，寻蜂却十分困难在近现代史研究中，这个毛病更为凸显，小人物的史迹越来越被一个个宏大的浪潮所淹没。至于为时风所侵袭，或躲躲闪闪，不敢直面历史，或哗众取宠，制造“史学泡涞”，或急功近利，专以 “戏说”为事，就更是等而下之的通病了。

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我们希望这套丛书不同于象牙塔里的高头讲章，要让普通读者有阅读的兴味; 要讨论一些真问题，虽不必让所有读者都同意我们的看法和说法，但至少要引发他们的思考；当然，更不能打着史学的旗号，兜售私货。要做到这些，我得承认，我的学养是不够的，但心是虔诚的，算是“虽不能至，心向往之”吧。由于个人的兴趣，我更喜欢那些以史料说话的书，因为任何理论都是灰色的，都可能过时，而以扎实史料说话的书，即便“结论”过时了，但史料也许还会活着——尽管它也必然会带有一定的主观性，而且不能不受记录人思想感情、方法手段的影响。还有，我是本丛书的策划人，它不可避免地会受到我个人喜妤的影响，这些都是要向读者说明的。

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钱潮汹涌，书斋寂寞。当下，有真学问的史家也许不少，可要在现有条件下，推出一套适合普通读者阅读、对当下一些真问题有所回应的史学书却并不容易。组来的书稿，本来有十余部，因为这样那样的原因，有的只能暂且搁置。恰好手头另有一套文史么书，和这个选题互有交叉，于是将二者合而为一，这套书也就成了并非严格意义上的史学丛书，而是一套比较幵放的丛书——无论何种写法，无论何种体裁，只要有新的材料，或是有新的见识，都拿了进来。鲁滨孙说：“就广义说起来，所有人类自出世以来所想的，或所做的成绩同痕迹，都包括在历史里面。大则可以追述古代民族的兴亡，小则可以描写个人的性情同动作。”据此，说这套“新史学丛书”所反映的是广义的历史，也应该是可以的吧？

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几年前编“文史年选”，我在那篇短序里说过：“绝对真实的历史是永远无法获得的《联共（布）党史》曾被我们奉为圣典，当斯大林走下神坛之后，才知道那并非历史的真实有人说‘那是用血写成的谎言’，这话确否暂且不论，但它确实只能算是布尔什维克‘斯大林派’的历史。要是站在托洛茨基的立场上看，那当然全是颠倒黑白的。”也许可以这样说，任何历史都是片面的.，关键是：我们要学会从片面中感知全面，对历史保持一种温情和敬意，并且要有个基本的底线，即使不能全说真话，但决不说没有根据的假话。

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摘要：本文主要对“新史学丛书共16册 2008-2011清晰”进行全面的阐述与分析，结合丛书的内容、编纂背景、学术影响与社会意义等方面，探讨其在中国历史研究中的独特贡献。首先，文章将介绍丛书的基本概况，接着从学术价值、研究视野、影响力以及编纂过程等多个角度对该丛书进行深入解读，旨在呈现这套丛书的全貌及其在当代中国史学领域的重要地位。通过对这些方面的详细讨论，进一步说明“新史学丛书”作为学术资源的深远影响，并结合当代历史学研究的背景，展现其对学术界的推动作用。

1、丛书的基本概况与出版背景

“新史学丛书”是由多个学术机构和历史学者联合编纂的一套历史研究丛书，共16册，首次出版于2008年，并持续出版至2011年。该丛书旨在以新的视角和方法，推动中国历史学的创新研究。丛书的内容涉及中国历史的各个领域，涵盖了从古代到近现代的广泛历史主题，特别是在社会史、文化史、经济史等方面提出了新的问题和研究方法。

丛书的出版背景正值中国学术界日益关注史学创新与跨学科研究的时期。在这个时代背景下，许多历史学者意识到传统的史学研究方法已无法满足日益复杂的社会与历史现象的需求，因此“新史学丛书”便应运而生。丛书的编纂者们通过整合多方资源，力图将西方的历史研究方法与中国传统历史学研究相结合，推动历史学的学术创新。

丛书的设计和出版是中国学术界史学转型的一部分，其出版的16册内容覆盖广泛、涉猎深入，成为了许多学者研究中国历史的新型工具书。它不仅在学术研究中产生了巨大影响，也为后续的学术讨论提供了理论框架和研究范式。

2、新史学丛书的学术价值

“新史学丛书”在学术价值方面，首先体现在它提出了“历史学的多元化”理念。丛书强调，历史研究不应仅仅局限于政治史、帝王将相的传记，而应广泛涉及社会、文化、经济等多维度领域。特别是在社会史和文化史方面，丛书的研究方法和视角具有很大的突破。例如，部分章节探讨了中国古代社会的阶层结构、城乡关系、民众生活等问题，使得历史研究不仅仅局限于权力的博弈，更注重人民群众的生活和社会变迁。

其次，丛书的学术价值还体现在它采用的“跨学科研究”方法。随着历史学研究逐渐拓宽视野，许多学者开始借鉴社会学、经济学、人类学等学科的理论和方法，以更为多样的视角分析历史现象。“新史学丛书”便是这种思潮的体现，它鼓励将历史学的传统方法与其他学科的理论框架相结合，为历史研究提供了更加丰富和多元的解读。

最后，“新史学丛书”在学术上独具特色的地方还在于其对史学史的关注。这些书籍不仅仅局限于“历史发生了什么”，更多地探讨了“历史如何被讲述”。在反思历史书写的同时，丛书为学者们提供了关于历史叙述权力、历史解读的哲学思考，提醒我们不要仅仅满足于现成的历史叙事，而要更加关注如何用多元、包容的方式讲述历史。

3、新史学丛书的研究视野与创新性

“新史学丛书”突破了传统史学的框架，创新性地提出了历史学的“多维视角”。这一视角既包括历史事件的多重解读，也涉及历史学的跨学科融合。丛书中的部分作品尝试用经济学、社会学、文化学的思维来解读历史现象，这种创新的视角不仅为传统史学提供了新的解读路径，也为当代学术界提供了新的研究方法和理论工具。

具体来说，丛书中的许多学术作品将视野从帝王将相的政治史扩展到普通百姓的生活史。从不同阶层、不同群体的视角重新审视中国历史，强调各个群体在历史中的作用与地位。这种创新的研究视野，使得中国历史研究不仅仅是政治高层的历史，更是社会各个层面的历史。

另外，“新史学丛书”注重历史叙事的多元性和复杂性，它提倡在同一历史现象中寻找不同的声音与解释。作者们在讨论历史事件时，往往会采取不同的视角来呈现一个事件的不同面貌，甚至在某些情况下，不同的解释互为补充，而非相互排斥。这种创新性方法的出现，为历史研究提供了更为丰富的表达方式，也促使学者们从多元的维度深入思考历史的多重性。