日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰
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《日本中国经学研究三种》PDF电子书全2册，由国图出版社2010年出版。TGt万圣书城
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二十世纪三四十年代在中国知识界风靡一时的“整理国故运动”对中国学术产生了深远影响。倡导者提出的运用新科学方法整理和研究国学精粹的想法，不仅在学人之中得以广泛实践，在出版界也引起迅速回应。一方面，传统的国学史料被重新挖掘、整理和研究；同时国外特别是日本的一些相应研究，也引起国内学界的注意，一些重要的学术着作被翻译过来进行出版，国际视域下的“汉学”概念自此逐渐形成。本书收录的便是这一时期日本有关中国经学研究文献三种——《四书研究》当时曾是日本研究中国儒家中心思想的名着、《经学史论》和《中国经学史概论》一直被作为研究中国经学史的必读书，以及中国思想史研究领域的重要参考书。从中可见当时日本中国经学研究的概貌，也是国际视域下中国学研究的一个缩影。
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《日本中国经学研究三种》书目：
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日本中国经学研究三种 第一册
四书研究 日本教育学会原着 王向荣编译
经学史论（日）本田成之着 江侠庵译；
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日本中国经学研究三种 第二册
中国经学史概说（日）滟熊之助 着 清泉译
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《日本中国经学研究三种》出版说明：
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二十世纪三四十年代在中国知识界风靡一时的『整理国故运动』，对中国学术产生了深远影响。倡导者提出的运用新科学方法整理和研究国学精粹的想法，不仅在学人之中得以广泛实践，在出版界也引起迅速回应。I方面，传统的国学史料被重新挖掘、整理和研究；同时，国外特别是日本的一，些相应研究，也引起国内学界的注意，一些重要的学术着作被翻译过来进行出版，国际视域下的『汉学』概念自此逐渐形成。
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我们选编的这三种日本中国经学研究着作，正是上述背景下的产物。具体来说这三种着作分别是：
《四书研究》，日本教育学会编着，王向荣编译，天津直隶书局民国二十一1年〈一九三二一)十月出版；
《经学史论》，(日)本田成之着，江侠庵译，商务印书馆民国一一十三年〔一九三四〕五月出版；
《中国经学史概说》，〖日)泷熊之助着，陈清泉译，商务印书馆民国三十年〔一九四一〗八月出版。
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需要特别说明的是，江侠庵所译《经学史论》，原名为《支那经学史论》，由于译者和出版者不同，导致国内出现两个不同译本。另外一个译本为《中国经学史》，孙偯工译，中华书局民国一一十四年〈一九三五〗六月出版。
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就本次选编的三种书而言，《四书研究》当时曾是日本研究中国儒家中心思想的名着，曾用作检定中等学校修身科及汉文科教员的参考书.，《经学史论》和《中国经学史概说》在中国出版后，一直被作为研究中国经学史的必读书，以及中国思想史研究领域的重要参考书。
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这三种经学经典研究着作自民国期间出版之后，至今没有在中国内地重新出版，这无疑构成中国经学研究的一种缺憾。现在我们将其合併影印出版，以满足学术研究或者日常阅读的需要。
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摘要：本文以《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》为中心，通过深入分析其对中国经学的研究成果及其学术价值，全面探讨了该书的四个重要方面。首先，本文分析了该书的出版背景和其在日本学术界的影响，接着，探讨了书中对中国经学研究的主要贡献，并从日本学者对中国经典的研究视角进行剖析。此外，本文还讨论了该书的学术特点以及对现代经学研究的启示，最后总结了《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》在中日文化交流中的重要意义，指出其对提升两国文化理解与学术对话的积极作用。
1、出版背景与学术影响
《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》的出版背景具有重要的学术意义。该书汇集了多位日本学者在中国经学领域的重要研究成果，是日本学者对中国传统经典的最新学术回应。这本书的出版，不仅标志着日本学者在中国经学研究上的持续深入，也体现了中日文化交流的深厚基础。通过该书，可以了解日本学者如何解读中国传统经典，尤其是儒家经典的思想内涵以及其对中国历史与文化的影响。
从学术影响来看，这本书在日本学术界引起了广泛关注。作为一部汇集多位学者研究成果的集大成之作，它不仅展示了日本学者在经学领域的独到视角，也在一定程度上推动了日本对中国文化的深入认识。该书的出版不仅为日本国内的学术研究提供了重要的参考资料，也为中国学者了解日本学术界的研究动态提供了重要的信息。
此外，该书的出版也反映了日本学者在经学研究方法上的创新与探索。与传统的经学研究相比，现代日本学者更多地采用跨学科的视角，结合哲学、历史学、语言学等领域的知识，对中国经典进行多角度的分析。这种创新性的研究方法不仅提升了中国经学的研究深度，也为全球学术界提供了新的思路。
2、对中国经学的研究贡献
《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》一书的最大特点是其对中国经学研究的深度挖掘与新视角的提出。该书不仅在传统经典的注释与解读上有所创新，还通过对经学发展的历史脉络的梳理，为读者提供了更为清晰的理解框架。例如，书中详细探讨了儒家经典《论语》、《孟子》在日本的传播与接受过程，分析了日本学者如何根据本国的历史文化背景对这些经典进行诠释与重构。
此外，书中还重点分析了中国经学的发展历程与外来影响的相互作用。特别是对唐代与宋代的经学研究进行深入剖析，指出中国古代经学不仅受到传统儒学的影响，还吸收了道家、佛家思想的精髓。这一观点的提出，不仅为中国经学的多元化发展提供了有力证据，也为后续的学术研究提供了宝贵的参考资料。
书中对中国经典的研究不仅限于单一的经典文本解读，还结合了对经典思想的现代诠释，尤其是在全球化语境下的经学研究。例如，书中探讨了如何将《易经》的哲学思想与现代科学相结合，讨论了《诗经》中的美学思想对当代文化的影响。这些研究成果的提出，为中日学术交流提供了新契机，也促进了经学研究的跨文化理解。
3、日本学者的研究视角与方法
《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》不仅是一本学术研究著作，更是了解日本学者对中国经学研究视角与方法的一个重要窗口。日本学者在研究中国经学时，往往采取比较文学与跨文化研究的方法，将中国经典与日本古代文献、其他亚洲文化经典进行对比分析。这种方法使得日本学者能够更全面地理解中国经典的多层次内涵，同时也展现了中日文化的差异性与共通性。
此外，日本学者还倾向于将经学与哲学、历史学等学科相结合。例如，在对《周易》进行研究时，除了分析其文本的字面意义和传统注释外，还从哲学的角度探讨《易经》所蕴含的宇宙观与人生观，提出“易”不仅是中国的文化遗产，也是全球文化的瑰宝。这种跨学科的研究方法，为中国经典的国际化传播提供了重要参考。
在研究方法上，日本学者注重细致的文本分析与精确的考据。通过对经典文本的精细考证，揭示了许多被忽视的历史细节与文化背景。例如，书中对《孟子》注解的探讨，揭示了不同版本之间的微小差异及其历史演变的过程。这种严谨的学术态度不仅确保了研究成果的准确性，也为后续的学术研究提供了有力的支持。
4、对现代经学研究的启示
《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》不仅为传统经学研究提供了新的思路，也为现代经学研究的创新与发展提供了启示。首先，书中的跨学科研究方法强调了经典文本与当代思想的对话，这为现代经学研究者提供了新的研究路径。尤其是在全球化与信息化的背景下，如何使经典文本更好地融入现代社会，成为学者们亟待解决的问题。
其次，书中对于经典思想的现代阐释，特别是将儒家、道家与佛家思想融入当代社会的讨论，为当代学术研究提供了重要的参考。例如，儒家思想中的“仁爱”理念在现代社会的伦理道德建设中的应用，受到了学者们的高度重视。这一思路的提出，不仅为经学研究注入了新的活力，也促进了传统文化与现代社会的对接。
最后，《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》还强调了经典文本的全球性价值。书中的研究成果表明，经典不仅是中国的文化瑰宝，也是世界文明的共同财富。通过对经典的深入解读与全球化传播，能够促进世界各国对中国文化的理解与认同，从而推动世界文化的多元发展。
总结：
通过对《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》的详细分析，本文展示了该书在日本学术界的重要地位以及它对中国经学研究的深远影响。该书不仅为日本学者提供了新的研究视角，也为中国学者了解日本学术动态提供了重要资料。此外，书中提出的学术观点与研究方法，为当代经学研究提供了宝贵的启示，尤其是在跨文化与跨学科的背景下。
总体而言，《日本中国经学研究三种 全2册 2010清晰》不仅在学术研究方面具有重要价值，也为中日文化交流提供了新的平台。它的出版标志着中日学术交流的新高度，也为全球范围内的经学研究提供了新的思路。
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