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《王水照苏轼研究四种》PDF电子书全4册， 由中华书局2015年出版。eld万圣书城
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《苏轼研究》是复旦大学资深教授，宋代文学专家王水照先生有关苏轼研究的论文集，分总论篇、思想篇、品评篇、影响篇、谱学篇五个专题，对苏轼的文学创作、政治态度、人生经历等方面等进行了深入研究，不仅全面解读了苏轼的影响力，更反映了作者与时俱进研究苏轼的轨迹。
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《苏轼传稿（王水照苏轼研究四种）》是苏轼一生简要的传记，重在突出作为文学家的苏轼文化特征形成过程。1981年上海古籍出版社出版后因其言简意赅、评价公允而大受欢迎，并在日本、韩国出现多种译本。书后附录苏轼生平创作年表与苏轼着作（古今）重要版本录。
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《苏轼选集(修订本)》为“王水照苏轼研究四种”的第一种，《苏轼选集(修订本)》选录苏轼诗240多首，词50多首，文30篇，分体编年，并加以笺注，其“注释”中注意把前人的歧见加以归纳整理，断以己意，又设“集评”，努力做到“详而不芜，博而得要”，另外对一些历来聚讼不明的问题以及有利于理解苏轼作品的相关材料，另立“附录”。《苏轼选集(修订本)》在吸收前人基础上，多有发明，被誉为古代作家选本中少见的杰构（何满子语），曾获全国首届古籍整理图书奖，又被选为北京大学必读书目。钱钟书先生高度赞扬此书，谓之“卓然优入着作之林，成一家之学”。《苏轼选集(修订本)》在20世纪80年代初版书的基础上，又做了新的修订。修订的内容主要表现在两个方面：一是选文有所增删，新增若干首新发现的苏轼诗词文，二是评注有所修改，力求评注更能反映作者原意，更能反映最新学术研究成果。
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宋人所撰《三苏年谱汇刊》主要是作者整理的在日本发现的久佚已久的两部宋人年谱，即何抡的《眉阳三苏先生年谱》与施宿的《东坡先生年谱》。这两种年谱一经引进，国内就反响巨大。此次出版，除了这两种由日本引进的年谱外，还影印了两种比较珍贵的年谱，以供国内学者研究。作为苏轼研究的系统工程之一，其年谱具有保存原始文献资料的意义，是治苏必不可少的工具书。
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《王水照苏轼研究四种》书目：
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王水照苏轼研究四种 苏轼研究
王水照苏轼研究四种 苏轼传稿
王水照苏轼研究四种 苏轼选集(修订本)
王水照苏轼研究四种 三苏年谱汇刊
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eld万圣书城《王水照苏轼研究四种》出版说明：
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北宋三位举足轻重的大作家欧阳修、王安石和苏轼都活了六十六岁，这真是历史的巧合。就苏轼现存集子来看，他最早的成名文章是嘉佑二年（1057）应试时所作的《刑赏忠厚之至论》，时年二十二岁；最早一批诗作是嘉柘四年（1059）再次赴京途中父子三人合编《南行集》裏四十多首作品（杳慎行、冯应榴、王文诰均谓苏诗最早之作爲嘉柘四年（1059）出蜀前的《咏怪石》、《送宋君用游辇下》两诗，但有人疑是僞作），时年二十些岁；最早的词写于熙宁五年（1072），时任杭州通判，年三十七岁。其创作起始时间并不比欧、王早，但也度过了长达四十多年的创作生涯，爲我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四干八百多篇的各类文章，其数量之巨爲北宋着名作家之冠，其质量之优则爲北宋文学最高成就的出代表。
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时间跨度如此漫长、作品内容如此丰富的创作历程，必然呈现出阶段性。探讨和研究苏轼的创作分期，必将有助于对其作品思想和艺术特点的深入理解。最早提出这个间题的就是他的弟弟苏辙。在《东坡先生墓诘铭》中，他説苏轼“初好买谊、陆贽书，论古今治乱，不爲空言，；“既而读《庄子》"，有深得其心之叹；“谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣"；又説“公诗木似李杜，晚喜陶渊明”。这裏对“初好”、“既而”的时间断限虽不明确，但认爲黄州、岭海爲其创作变化时期则是清楚的。
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《苕溪渔隐丛话·后集》卷三O云：“余观东坡自南迁以后诗，全类子美夔州以后诗，正所谓！老而严’者也"，进一步申述岭海爲诗风“老而严"时期。陈师道云：“苏诗始学刘禹锡，故多怨刺，学不可不慎也；晚学太白，至其得意则似之矣，然失于粗。"（《后山诗话》）苏轼的好友参寥补充説：苏轼“少也实嗜梦得诗，故造词遣言，峻峙渊溶，时有梦得波峭。然无己此论施于黄州以前可也。．一．．无己近来（指建中靖国时）得（苏轼）渡岭越海籍章，行吟坐咏，不绝舌吻。常云：’此老深入少陵堂奥，他人何可及！’其心悦诚服如此，则岂复守昔日之论乎？"（《曲洧旧闻》卷九）也认爲黄州、岭海爲两个创作阶段。清人王文诰在《苏文忠公诗编注集成·识余》中，把苏轼一生创作分爲八期：《南行集》和签判凤翔、熙宁还朝、侔杭守密、入徐湖、谪黄、元柘还、谪惠、渡海；他还指出谪黄、谪惠爲两大变，渡海后则“全入化境，其意愈隐，不可舅也"。前人的这些评论，值得重视。
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苏轼的作品是他生活和思想的形象反映，他的创作道路不能不制糹勺于生活道路的发展变化。他一生历经了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五个朝代，这是北宋积贫积弱的局势逐渐形成、社会危机急剧发展的时代，也是统治阶级内部政局反复多变、党争此起彼伏的时代。苏轼卷入了这场党争，他的一生也就走着坎坷不平的道路。除了嘉柘、治平间初入仕途时期外，他两次在朝任职（熙宁初、元佑初）、两次在外地做官（熙宁、元骋在杭、密、徐、湖；元祷、绍圣在杭、颍、扬、定）、两次被贬（黄州、惠儋),就其主要经历而言正好经历两次“在朝一外任一贬居"的过程（关于苏轼生平事迹，参看拙编《宋人所撰三苏年谱彙刊》）。
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苏轼这种大起大落、几起几落的生活遭遇，造成他复杂矛盾而又经常变动的思想面貌和艺术面貌，给研究创作分期带来不少困难。但是，第一，他的儒释道杂糅的人生思想是贯串其一生各个时期的；笔力纵横、挥洒自如又是体现于各时期诗、词、文的统一艺术风格。这是统一性。第二，他的思想和艺术又不能不随着生活的巨大变化而变化。我们认爲，与其按自然年序，把他的创作划分爲早、中、晚三期，不如按其生活经历分成初入仕途及两次“在朝一外任一贬居"而分爲七段，并进而按其思想和艺术的特点分成任职和眨居两期：思想上有儒家与佛老思想因素消长变化的不同，艺术上有豪健清雄和清旷简远、自然平淡之别。这是特殊性，也是分期的根据。
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嘉佑、治平间的初入仕途时期，是苏轼创作的发轫期。他怀着“奋万有当世志"（《东坡先生墓谂铭》）的宏大抱负走上政治舞台，力图干一番经世济时的事业。他唱道：“丈夫重出处，不退要当前”〈《和子由苦寒见寄》），“屈原古壮士，就死意甚烈。一一大夫知此理，所以持死节"（《屈原塔》），一副捨身报底、迈往进取、风节凛然的儒者面目。反映在诗文创作中，是《眉阝坞》、《馈岁》、《和子由蚕市》等一批富有社会内容的诗歌和《进策》二十五篇、《思治论》等充满政治革新精神的政论文。苏轼是位早有创作准备的作家，这时的诗文虽然不免带有一般早期作品幼稚粗率和刻意锻辣的痕踯，但艺术上已日绉成熟。论辩滔滔、汪洋恣肆的文风，才情奔放、曲折尽意的诗风，都已烙下个人的鲜明印记。如古体诗《凤翔八观》，王士滇认爲“古今奇作，与杜子美、韩退之鼎峙"，“此早岁之作"可与黄州后所作匹敌。（《池北偶谈》卷十一“岐梁唱和集"条）《辛丑十一月十九日，既与子山别于郑州西门之外．一．一》，汪师韩叹爲“诗格老成如是”（《苏诗选评笺释》卷一）。而《和子由渑池怀旧》等近体诗，纪昀评爲“意境恣逸，则东坡本色"（纪批《苏文忠公诗集》卷三）。其豪健清雄更足以代表他以后整个任职时期的独特风格。
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《苏轼研究》目录
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总序
走近“苏海”
——苏轼研究的几点反思
综论篇
苏轼创作的发展阶段
“苏门”的形成与人才网络的特点
”苏门”的性质和特征
思想篇
苏轼的人生思考和文化性格
苏、辛退居时期的心态平议
“苏门”诸公贬谪心态的缩影
——论秦观《千秋岁》及苏轼等和韵词
苏轼的政治态度和政治诗
苏轼《与滕达道书》的系年和主旨问题
苏轼临终的“终极关怀”
品评篇
苏轼豪放词派的涵义和评价问题
苏轼的书简《与鲜于子骏》和《江城子·密州出猎》
从苏轼、秦观词看词与诗的分合趋向
——兼论苏词革新和传统的关系
论”苏门”的词评和词作
苏轼散文艺术美的三个特征
亦诗亦文，情韵不匮
——漫谈苏轼的赋
生活的真实与艺术的真实
——从苏轼《惠崇春江晓景》谈起
影响篇
清人对苏轼词的接受及其词史地位的评定
苏轼作品初传日本考略
苏轼文集初传高丽考
论苏轼的高丽观
谱学篇
评久佚重见的施宿《东坡先生年谱》
记蓬左文库旧钞本《东坡先生年谱（外一种）》
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《苏轼选集(修订本)》目录：
总序
前言
诗选
辛丑十一月十九日，既与子由别于郑州西门之外，马上赋
诗一篇寄之
和子由渑池怀旧
太白山下早行，至横渠镇，书崇寿院壁
眉坞
题宝鸡县斯飞阁
石鼓歌
王维吴道子画
真兴寺阁
馒岁
和子由闻子瞻将如终南太平宫谿堂读书
七月二十四日，以久不雨，出祷磕溪。是日宿虢县。二十
五日晚自虢县渡渭，宿于僧舍曾阁。阁故曾氏所建也。
夜久不寐，见壁间有前县令赵荐留名，有怀其人
十二月十四日夜微雪，明日早往南溪小酌至晚
司竹监烧苇园，因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会猎园下
和董传留别
石苍舒醉墨堂
次韵张安道读杜诗
次韵柳子玉过陈绝粮二首（选一）
欧阳少师令赋所蓄石屏
颖州初别子由二首（选一）
出颖口初见淮山，是曰至寿州
泗州僧伽塔
龟山
游金山寺
腊曰游孤山访惠勤惠思二僧
戏子由
吉祥寺赏牡丹
和刘道原咏史
雨中游天竺灵感观音院
六月二十七日望湖楼醉书五绝（选二）
望海楼晚景五绝（选三）
梵天寺见僧守诠小诗，清婉可爱，次韵
是曰宿水陆寺寄北山清顺僧二首
六和寺冲师闸山溪为水轩
吴中田妇叹
赠孙莘老七绝（选三）
王复秀才所居双桧二首（选一）
法惠寺横翠阁
饮湖上初晴后雨二首（选一）
新城道中二首
山村五绝（选三）
赠别
次韵代留别
于潜女
僧清顺新作垂云亭
席上代人赠别三首
唐道人言：天日山上俯视雷雨，每大雷电，但闻云中如婴儿声，殊不闻雷震也
立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令
病中游祖塔院
有美堂暴雨
八月十五日看潮五绝（选二）
宿九仙山
陌上花三首
书双竹湛师房二首
和述古冬日牡丹四首（选一）
除夜野宿常州城外二首
无锡道中赋水车
苏州闾邱、江君二家雨中饮酒二首（选一）
过永乐，文长老已卒
雪后书北台壁二首
和子由四首（选一）
和文与可洋州园池三十首（选二）
和晁同年九日见寄
和孔郎中剂林马上见寄
留别释迦院牡丹呈趟悴
除夜大雪留潍州，元日早晴遂行，中途雪复作
书韩干牧马图
和孔密州五绝（选一）
韩干马十四匹
送郑户曹
读孟郊诗二首
访张山人得山中字二首（选—）
绩丽人行
僕曩于长安陈汉卿家，见昊道子昼佛，碎烂可惜。其后十馀年，复见之于鲜于子骏家，则已装褙完好。子骏以见遗，作诗谢之
又送郑户曹
中秋月寄子由三首
九日黄楼作
送顿起
李思训画长江绝岛图
百步洪二首（选
送参寥师
石炭
台头寺步川得人字
月夜与客饮杏花下
罢徐州往南京马上走笔寄子由五首（选二）
舟中夜起
大风留金山两日
端午徧游诸寺得“禅”字
舶越风
予以事紫御史台狱，狱吏稍见侵，白度不能堪，死狱中不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成以遗子由二苜（选一）
十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，复用前韵二首
梅花二首
陈季常所蓄朱陈村嫁娶图二首
少年时尝过一村院，见壁上有诗云：“夜凉疑有雨，院静似无僧”，不知何人诗也。宿黄州禅智寺，寺僧皆不在，夜半雨作，偶记此诗，故作一绝
初到黄州
定惠院寓居月夜偶出
次韵前篇
寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也
雨中看牡丹三卣
五禽言五首（选一）
正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院
太守徐君猷、通守孟亨之皆不饮洒，以诗戏之
元丰四年十月二十二日，谒王文父齐万于江南，坐上得陈季常书报，是月四日，种谔领兵深入，破杀西夏六万馀人，获马五千匹。众喜忭唱乐，各饮—巨觥
正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵
红梅三首（选一）
寒食雨二首
鱼蛮子
琴诗
六年正月二十斗复出东门，仍用前韵
南堂五首
洗儿戏作
……
词选
文选
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