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《张家山汉简文字编》PDF电子书全1册，由文物出版社2012年出版。afU万圣书城
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《张家山汉简文字编》主要内容包括：文字编单字、合文、张家山汉简释文校勘表、检字表等。指出中国古文字是世界上历史最悠久的文字系统之一，自其萌芽产生，已经过了几千年的演进变化。这一发展过程可以划分为若干大的段落，而由春秋末开始，历经了战国、秦代以至汉初，是其间一个非常重要的阶段，即传统上说的从“古籀”转变到“今文”的时期，在古文字学研究中有着特别的意义，然而长久以来，直到上世纪的中叶，大家对该时期的认识了解还很有限，这主要是由于材料缺乏的限制，致使研究难于着手，不能取得明显的突破。
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关于《张家山汉简文字编》：
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《张家山汉简文字编》一书，历经河北省文物研究所张守中研究员三个寒暑的倾心编撰，又经文物出版社蔡敏先生的妥帖编辑，终于在2012年岁末告竣，与读者见面了。算来这已经是张守中先生编撰的第六册古文字研究专着了。此前的五部同类着作依次是：《侯马盟书》《中山王厝器文字编》《睡虎地秦简文字编》《包山楚简文字编》《郭店楚简文字编》。
我对古文字研究当然并无心得，但张守中先生的这部新作，我依然如同先前拜观张先生旧着一样，仔细拜读数过。现将所获点滴感悟条陈如下，以略抒心头之感动。
其一，《张家山汉简文字编》是张守中先生数十年潜心学术的绝好缩影。古文字字汇、字编的编纂，在学术界由来有自。《古玺文编》《金文编》《古陶文字徴》等等，都是这个领域的名作。不过，穷一生精力，始终将编研文字编作为一个努力方向的学者，依笔者之陋见，张先生即使不是唯一，无疑也是持守最久的一位。特别是在退休之后，他依然不辍，年逾古稀，仍旧坚守，着实令人感佩。或许有人以为，张守中先生编纂这类书籍，应该早已轻车熟路，只需循既有模式，即可竣事。这种看法，固非一无是处。但古文字汇编，并非简简单单的对号入座。最棘手的在于，每一批材料当中，即令绝大多数文字一望即知，必然仍旧会有相当数量的文字有待隶定。这个步骤极其耗费心血自不待言。而且，许多古文字材料的保存状况并不乐观，有的着实极其糟糕。肉眼辨识其形体结构，着实是一桩苦事——而张先生在几十年的岁月中遭逢这等辛苦可谓多矣。披览是书，我不由得从书页中看到了将近二十年前，张先生焚膏继晷编写《郭店楚简文字编》时的情景：为了免得被风吹乱一个个的古文字单字摹本，守中先生溽暑之中也不敢开窗，更不敢开启电扇（当时尚无条件装设空调），任由汗水滴淌……如今，《张家山汉简文字编》再度造福学人，而张先生的目力怕也又弱了不止一分。每念及此，我就不由得心中一颤。
其二，《张家山汉简文字编》是一部极具学术、艺术价值的好书。关于其学术价值，李学勤先生在照例为张先生这部着作所撰的《序》中已经有精辟的论述：“侯马盟书的时代是春秋晚期，平山中山王墓青铜器与包山简、郭店简的时代是战国中晚期，睡虎地简属于秦代，而张守中先生新近完成的这部《张家山汉简文字编》所录张家山简则为汉初。这样，守中先生已经将春秋晚期到西汉初年这个中国古文字演进中的特定阶段覆盖了。”的确，东周以降，直到汉代，汉字演进过程异常复杂。张守中先生的系列古文字摹释专着，可以使人比较简明地了解这一变局的若干侧面。而且，书中的许多地方，都闪现着张先生的研究心得。事实上，自从《侯马盟书》开始，文字编的编纂就不仅仅是忠实摹写字形而已。本书也是这样。比如，书中专设《张家山汉简释文校勘表》，更正文字编所本之《张家山汉墓竹简（二四七号墓）》一书中原来隶定有误的49个字。当然，所做的更改当中或许也有可商榷者，但此举对相关学术研究的推动，自不待言。另外，张守中先生早年即从邓散木先生习得真传，数十年来临池不辍，又因缘际会，得以亲近上古珍贵书迹，从而形成了独树一帜的书法风格。但在摹写出土文字的时候，张先生又将这种风格含而不露地化入摹本，与其低调、朴实的为人暗合。即令单纯就艺术性而言，张先生的古文字摹本也颇可令人久久回味，令人击节。而且，可以肯定地是，张守中先生的这项工作，略带不敬地说，是数字化时代的“纯手工”标本，以后难有他人继踵其事。时移世易，这个变化固然未必能以进步退步言之，但至少是一种遗憾。从这个意义上来说，守中先生的这部新着，也堪称其学术生涯达致圆融胜境的一个见证。
年近八旬的张守中先生为人做事颇为低调务实，在事业上也自然有所期待。在《张家山汉简文字编》的后记中，特撰文字编撰程序一节。这是张守中先生数十年工作实践的总结，也堪称度人金针，相信对后学来说是一笔宝贵财富。《张家山汉简文字编》是张守中先生晚年力作，能快速成书，深为先生高兴。而先生刻苦治学的精神，我辈要认真学习，继承发扬。我与守中先生结缘二十余年，一向以师事之。尽管自己深知距离张先生的期许还相差甚远，我还是不揣谫陋，写下这些文字。
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