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《中国家谱总目》PDF电子书全10巨册，由上海古籍出版社2008年出版。7YC万圣书城
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家谱是中国特有的文化现象，它以其广泛而又微观的历史记录，与正史、方志鼎足为中国史学三大支柱。然而与正史、方志不同的是，家谱从来分散于民间和收藏者手中，其特有的史料价值往往得不到充分的运用。今上海图书馆在其号称“中国家谱半壁江山”的馆藏基础上，又广征国内外民间及收藏机构的家谱资料，编纂成皇皇大观的一部家谱总目。该总目对现存中国家谱的修纂、年代、版本、各姓氏先祖、收藏者等情况作了较详尽的着录，为进一步挖掘家谱的史料价值奠定了深厚的基础。
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中国家谱、姓氏知多少?一直以来,缺乏完整的统计。近日,由上海古籍出版社出版的《中国家谱总目》披露,由上海图书馆主持编纂的《中国家谱总目》首次在世界范围内将中国家谱汇编成目,该目录共计收录中国家谱52401种,计有608个姓氏,是迄今为止收录中国家谱最多的专题目录。
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由中国内地、香港、台湾及美国等中国家谱收藏单位组成编委会,海内外近600家谱牒文献收藏单位、千余名《中国家谱总目》的编纂人员和广大私人家谱收藏者积极参与,首次在全世界范围内将中国家谱汇编成目。其中,浙江省近200名专业工作人员对全省各地家谱资源进行调查、征集,共计着录省内家谱达6600余种,其中民间藏谱有3000余种。美国犹他家谱学会组织人员编纂美国、日本等地区所藏的中国家谱目录。提供了包括美国、日本、韩国等国和中国台湾地区的中国家谱1万多条。
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经编纂整理,《中国家谱总目》以2000年为限断,收录了从丁姓到让(《总目》以繁体字排,作“让”)姓等608个姓氏的家谱52401种,其中上海图书馆的家谱占其中的三分之一强。据了解,上海图书馆是目前收藏家谱原件最多的公藏机构,在他们收藏的近2万种20万册家谱中,计有365个姓氏。
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这是第一部全面收集海内外华人家谱资料的工具书，揭示了全世界现存的中国家谱收藏信息，也是有史以来最齐备的中国家谱目录。
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“这将为全世界华人提供最完整、系统、全面的寻根资料，为海内外华人寻根问祖路程提供最详细、完整的指路牌。”《中国家谱总目》主编、上海图书馆历史文献研究所所长王鹤鸣说。
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今后，全球华人寻根问祖，可根据《中国家谱总目》提供的详细目录来“按图索骥”。《中国家谱总目》是联合目录，每个条目下着录有各个收藏单位的名称，读者从中可以知道该家谱在世界各地的收藏情况并就近借读。
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上海图书馆历史文献中心副主任陈建华告诉记者，《中国家谱总目》定稿在1000万字左右，成书摞起来有半米高。
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自2000年6月《中国家谱总目》正式立项以来，已有海内外近千家谱牒文献收藏单位和私人收藏者提供的7万多条家谱着录条目汇集到上海，其中约40％为复本。
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上海图书馆作为牵头、总汇、总校单位，正在对这7万多份“家谱着录表”逐份审校、查重、归并。扣除复本，《中国家谱总目》收集的家谱总数将达47000种以上。
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全球华人共同的根脉图
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《中国家谱总目》不仅能实现全球中国家谱的收集汇总，还将用文字提要概述出各特色家谱宗族的迁徙路线，涉及2万多份家谱。
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上海图书馆历史文献中心主任黄显功打了个比方，“就像是描绘一份全球华人共同的根脉图”。
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这项工作完成后，普通读者如知道宗族堂号、始祖及始迁祖、名人和聚居地等基本信息，便有望查寻出自家一脉相传的上千年生活、迁徙历史。
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“拿我本人举例，我是江苏江阴人，据家谱记载老祖宗是山西太原人氏，后来家族逐步往东迁徙，到山东，又到江苏无锡，随后迁移到江苏江阴。”王鹤鸣描绘。
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通过类似的提要性概述，各个家族得姓的原因、迁移的路线等都能在《中国家谱总目》中揭示，汇总起来，完全能体现出整个中华民族大家族的融合、迁徙路线概况。
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这是《中国家谱总目》学术含量高、最能体现编纂者功力的一项内容。编纂人员必须逐部翻阅家谱，进行分析才能完成。这种极富价值的资料性，也是《中国家谱总目》超越一般书目的价值与特色所在。
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《中国家谱总目》编纂完成以后，上海图书馆还将编制多种索引方式。正式出版后还将对其进行数字化编排，方便全球的华夏儿女及研究人员从互联网上检索。
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上海图书馆谱牒研究中心负责人顾燕介绍：“这将成为全球最大的中国家谱电子索引，全球华人可足不出户获得家族史线索。”
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举全球华人之力编纂
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“《中国家谱总目》的编纂，举全球华人之力，充分体现了海内外中华儿女的凝聚力和向心力。”王鹤鸣说。
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要在全球范围内收集中国家谱，需要全球收藏中华族谱的图书馆、宗亲会和私人藏家都按统一的信息规格向上海图书馆提供目录，工程浩大。
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王鹤鸣感觉，对《中国家谱总目》的编纂，海外比大陆心情更迫切，要求更强烈。“移居海外的华人都有心向祖国、叶落归根的心态。”
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据统计，仅大陆直接参与《中国家谱总目》编纂工作的单位就达471个。海内外主要藏谱机构更是纷纷加入，如美国、加拿大、日本、英国、荷兰、德国、韩国、新加坡、中国台湾等几十个国家和地区的中文图书馆和中文资料收藏单位，都积极参与编纂。美国犹他州家谱学会甚至捐出12万美元资助编纂工程。
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一位现定居美国的原山东大学中文系教授，听说《中国家谱总目》正在编纂，几次写信给上海图书馆，要求义务参加编纂工作，旅费和生活费也自负。考虑到教授已年逾七十，上海图书馆最终还是婉言谢绝了。
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民间家谱收藏者也纷纷为编纂工作添砖加瓦。上海音乐学院一位老教授已旅居国外，听到消息后特地回到上海，将家中收藏的家谱原件无偿捐献给上海图书馆。“这是我们这个家族家谱得到的最好的归宿。”
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上海图书馆老职工聂道融，去世前把自己收藏的聂家家谱17册全部捐给上海图书馆，“这个交由你们保存更有价值和作用。”
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华人家谱多宗“最”
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如今，这部传世巨着距定稿仅一步之遥。
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上海图书馆汇总数据显示，《中国家谱总目》共收录了643个姓氏，其中家谱着录条目超过2000条的姓氏有陈、张、王、刘、李，超过1000条的姓氏有黄、杨、吴、周、林、徐。
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我国北宋编纂、流传最广的《百家姓》中共收录438个姓氏。此次《中国家谱总目》收录的姓氏，涵盖了《百家姓》中绝大部分姓氏，而且比《百家姓》多出205个姓氏。其中，不乏许多稀有姓氏的家谱，如“把”姓、“是”姓等家谱。
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此外，还有许多少数民族的家谱，如：黑龙江牡丹江梅和勒氏宗谱，辽宁沈阳铁氏族谱、脱氏宗谱，辽宁北票孛尔只斤氏宗谱，山东日照法氏宗谱等。就如这份已编纂好的目录片段：“黑龙江牡丹江梅和勒氏宗谱，一世祖方泰，祖居宁古塔西南延扎河畔，原属女真人那木达拉氏部落，明万历三十八年被清太祖努尔哈赤招附，有战功，赐姓梅和勒氏，其意为大力士。”
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华人家谱的多宗“最”也新鲜出炉。依据《中国家谱总目》，在所有存世家谱中，现存最早的家谱，是宋内府写本《仙源类谱》，这是一份宋朝皇家赵氏的家谱，赵匡胤的名字便在其上，至今已有1100多年。
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人口资料保存最完整、家族成员最多的是孔氏家谱。如一份1937年由孔德成等纂修的孔子家谱，足足有154册。
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同样，数据表明，上海是收藏中国家谱最多的地区，共18000种；其次是台湾和北京地区，分别为10234种和8102种。家谱数量最多的是陈氏家谱，共2752种；其次是王氏家谱，共2317种。
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满足更多华人的需求
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编纂《中国家谱总目》，首先是为了满足越来越多的海内外华人问祖寻根的需要。
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上海图书馆谱牒研究中心的胡德当场找出6本厚厚的棉纸家谱，“这就是1987年船王包玉刚来寻找的家谱，他是浙江镇海人，有个印象说自己好像是包公的后代，可没法确认，就想请我们查一下。”
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在上海图书馆，人们果然找到了包玉刚和他父亲的名字，也确定了他是包拯的世系后代。后来，这6册家谱全部被船王复印带回了香港。
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1996年，上海图书馆正式将收藏的家谱向外界开放，并开办了大陆第一个中国家谱阅览室，深受读者欢迎。
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一位老先生19岁去台湾，70多岁时终于回来寻根问祖。依据他提供的祖籍和祠堂号，大概什么年份修过谱等，胡德陪他一起找。找到时，老先生一下就看到了自己父亲和爷爷的名字，顿时泪流满面，“总算是找到了。”
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许老先生托人在上海图书馆查到家谱后，专程坐火车从内蒙古赶来上海，亲眼看看、亲手摸摸，老泪纵横。另一位义乌的吴老先生，带了一家子人在上海专门呆了一个星期，最终在上海图书馆找到并复印了自己的家谱，回去后高兴得在家直放鞭炮。
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1997年5月，时任国家副主席的荣毅仁到上海图书馆视察，图书馆为他准备了3本《荣氏家谱》，分别是清代同治年间编修本、宣统年间编修本和民国年间编修本。
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“我至今还记得，当荣老看到‘第31世毅仁’的名字时，兴奋不已！荣老记得自己家有家谱，可一直没看到过。”王鹤鸣回忆：“当我表示要把世系表复印一份给他，荣老高兴地连说三声‘好’！”
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复旦大学历史地理研究所所长葛剑雄分析，查找家谱的热潮，一方面说明社会安定和经济水平的提高，使人们家族观念等精神层次的需求随之增强；同时，当今社会人口流动比较剧烈，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”并不罕见，寻根问祖成为游子的普遍需求。
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传承五千年中华文化
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“编纂《中国家谱总目》，还将满足全世界各种学科对中国家谱资源开发整理的迫切要求。”王鹤鸣表示。
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无论数量、地域、品种，上海图书馆的家谱收藏都在国内领先。但鲜为人知的是，上海图书馆现存的12000种、8万多册家谱，近2／3都是上世纪50年代从各地造纸厂抢救出来的。
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从科学角度分析，每一部家谱就是一个家族的百科全书，蕴藏这个家族很多独一无二的经济文化生活资料，是历史学、经济学、人口学、民族学、教育学的丰富史料来源。
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编纂人员津津乐道于这样一个故事：中国最早参加世博会是在哪一年？一直以来人们都以为是1867年中国思想家、改良主义者王韬参加的巴黎世博会。但上海交通大学徐希曾教授翻找自家的北岭徐氏宗谱发现，其曾祖父徐荣村1851年带了自家生产的丝绸——荣记湖丝到伦敦参加当年的世博会，并夺得金奖和银奖。
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上海图书馆收藏的家谱资料印证了这一点，这一下将中国参加世博会的时间提前了16年。
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再如：研究曾兴盛至“无徽不成镇”的安徽徽商，就得依靠一部部徽商的家谱。他们哪年哪月离开，从皖南山区去了东南亚还是海外，在哪里开了什么店，这些第一手的徽商资料只能在家谱中找到。
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确实，按王鹤鸣的话来说，在中华五千年悠久历史文化的保存与传承中，中国家谱是其重要组成部分，编纂《中国家谱总目》，对中国家谱加以完整的整理，“是一项基础性、开拓性的工作，对于保存弘扬历史文化有重要意义。”
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《中国家谱总目》序言：
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《中国家谱总目》是2000年6月全球中文文献资源共建共享合作伶议 上确立的项目，旋于2001年5月被审定批准为“十五”国家社会科学基金项目〈批准号 01^X8000。该项网是将全世界公藏和私藏的中国家谱，编纂成一部带有内容提要的联合目 録。《中国家谱总目》自2000年开始启动，至今已历时8年。中国家谱是中国古籍的重要组成部分，编 纂《中国家谱总目》是中国古籍整理的一项基础性工作，也是弘扬中华历史文化，深受海内外华人欢迎的 一项浩大的文化工程。8年来的编纂实践表明：《中国家谱总目》的编纂，是对历史上特别是近半个世纪 以来着録谱牒文献害目工作的继承、发展与创新；《中国家谱总目》的编赛，也是海内外614家谱牒文献 收藏单位、千余名《中国家谱总目》编纂人员和五下余家谱私人收藏者积极参与、共同协作、无私奉献的 结果；即将问世的《中国家谱总目》具有数量众多、姓氏齐全、着録豊富、方便检索等多顼特点，对于传承 中华民族文化，增强海内外华人的凝聚力和向心力，必将起到积极的推动作用。
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家谱，或曰族谱、宗谱，是记载同宗共祖的血亲集团世系、人物、事蹟的历史图籍。清代着 名史学家章学诚指出：“家有谱，州县有志，国有史，其义…也。《章氏遗书》卷卜四《为张吉甫 司马撰大名县志序》〉家谱与方志、正史构成中华历史大廋三大支柱，是中华民族悠久历史文化 的重要组成部分，是一笔极为珍贵的历史文化逍産。
中国家谱源远流长，追其端绪，较方志、正史更为久速。中国史学的开山祖司马迁在其不 朽名着《史记》中，就有谱牒的记载:“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是 略推，作《三代世表》第一。《史记，自序》〉翻开《史记》，《二代世表》记载了五帝及哀、商、周 各代帝王的世系，显然，是吸收了当时的谱牒资料而写成的。不惟如此,《五帝本纪》记载广公 孙姓轩辕氏自黄帝之父少典至商均共11代的世系，《夏本纪》记载了姒姓本支从黄帝至复桀共 17代的世系，等等。据统计，《史记》记载〗0代以上世系的篇卷共有2】篇，占其全齐将近六分 之一。这表明司马迁撰写《史记》时，从当时所能见到的谱牒中获取了许多宝贵资料。
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随着谱牒文献的问世，着録谱牒文献的书9应运而生。在历代书目中，最早着録谱牒文献 书目的是《别録》和《汉书，艺文志》。刘向《别録》云《世本》，古史官明于古事者之所记也，録黄帝已来帝王诸侯及卿大夫系 谥名号，凡十五篇也。”
《汉书^艺文志‘六艺略》载《世本》十五篇，云:“古史官记黄帝以来讫春秋时诸侯大夫。” 又载《急就》一篇。《汉书，艺文志，术数略》又载《帝王诸侯世谱》二十卷，《古来帝王年谱》五卷，《汉元殷周谱曆》十七卷。
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当时谱牒文献尚未单独立类，附于《汉軎，艺文志》的“六艺略”、“术败略”有关类目之下。 成书于周代的《肚本》，记録了黄帝迄春秋诸侯大夫的氏姓、世系、迁居、制作、名号等内容，被学 术界公认为中国家谱的开山之作。
魏晋南北朝以后，实行九品中正制，修谱盛行，“有司选举，必稽谱牒《新唐书，柳冲 传》〉，与此适应，古籍宵目中出现了谱牒文献罕.独立类。南朝梁阮孝绪的《七録》，首创“谱状” 类0。阮氏《七録》为“经典録”、“记传録”、“子兵録”、“文集録”、“术伎録”、“佛法録”、“仙道 録”。其中“记传録”分十二部，即国史部、注曆部、旧事部、职官部、仪典部、法制部、伪史部、杂 傅部、鬼神部、土地部、谱状部、簿録部。第十一部为“谱状部”，共收録家谱着作42种,423帙， 1〇64卷。“谱状部”类目的单独设立，是当时谱牒文献数量激增在书冃卜.的反映。自此以后， 各类综合13録中一般都设有谱牒专类，在历代正史书目中尤为明显。
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唐初编制的《隋齐，经籍志》的史部之下，设有“谱系篇”，收録谱书41部，360卷。《旧唐 害-经籍志》史部下设“谱系”类，收録谱书55部，1 691卷。《新唐书.艺文志》史部下设“谱 牒类”，收録谱书17家，39部，1 617卷。《宋史.#文志》史部下设“谱牒类”，收録谱齐110 部，37卷。《明史，艺文志》史部下设“谱牒类”，收録谱书38部,504卷。
值得一提的是，南宋人郑樵在《通志》“艺文”的“史类”下专设“谱系”类，并细分为“帝 系”、“皇族”、“总谱”、“韵谱”、“郡谱”、“家谱”六部分，共计收藏宋代以及宋以前的谱书丨70 部，2 411卷,表明宋代对谱牒文献的着録，发展到了一个新阶段。
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