十国春秋 全4册/中国史学基本典籍丛刊 2010高清

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《十国春秋》PDF电子书全4册，由中华书局2010年出版，为《中国史学基本典籍丛刊》之一。XFY万圣书城

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《中国史学基本典籍丛刊：十国春秋》是清代吴任臣编撰的记录五代时期十国史事的纪传体史书。

《中国史学基本典籍丛刊：十国春秋》共114卷，计吴14卷，前蜀13卷，南唐20卷，后蜀10卷，南汉9卷，楚10卷，吴越13卷，闽10卷，荆南4卷，北汉5卷，另有十国纪元表、十国世系表、十国地理表、十国藩镇表、十国百官表等。吴书充分吸收了清以前有关十国的史料和研究成果，广采博取，是十国史研究的基本参考书。

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《十国春秋》前言：

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从公元九〇七年前后到九六〇年前后，在中国历史上称作「五代十国」时期。这是一个分裂割据的时代。在这五六十年的时间内，战争颊繁，朝代更迭迅速，封建王朝的统治极爲短促"所谓「于此之时，天下大乱，中国之祸，篡弑相寻，1(欧阳修《新五代史》卷六一《世家》)。五代夹在唐、宋两个朝代中间，给人们的印象，似乎只是一个由统一走向分裂，又由分裂走向统一的过渡阶段.而在这半个世纪之内，军阀混战，政治腐败"社会动荡不安，生産力受到极大破坏，似乎这个时代只是一片黑暗。由于这些原因"过去对五代史的研究，好像词是诗之余这种传统説法那样，只不过在研究唐代之后附带加上一节而已，用力是很不够的，而对于十国的研究，比起中原地区的五代来，则更显得薄弱。

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关于五代十国史事的记述，北宋前期是一个髙潮。对于北宋人来説，五代是近代史，不少人对此是记忆犹新的。他们有浓厚的兴趣，用多种文体，如纪传体、编年体、笔记小体，以及用碑誌傅状的形式"从各个方面记载那一时期的历史事件和人物的活动。但这一高潮很快就过去了，除了南宋还有少数几种史书以外"在这之后的很长历史时期内，就再也没有五代十国史研究的髙潮。连正史之一的薛居正五代史、也长期淫没无闻，终至散佚，直至清代修《四库全书》“才从《永乐大典”内辑集其残存的部分。

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关于十国史的记载，宋初倒有不少种，但它们大多只记一个国、一个地区；如&南唐近事^、《江南野史》、《江表志”、《蜀桩杌》、《锦里耆旧传、《吴越备史》、《三楚新録\《湖湘故事》；闽书》，等等，很少把十国作爲总体，加以系统的记述。宋无名氏有^五国故事三一卷，记吴杨行密、南唐李舁、前蜀王建、后蜀孟知祥、南汉刘巖、闽王知审事。所谓五国，是合前后蜀爲一“应当算是六国。但卽使如此，也只不过六国“而且数量单薄，不足以自成.一书〔清鲍廷博刻入《知不足斋丛书》〕。北宋真宗时，路振着《九国志、才是有关十国的总体史书。《九国志》以吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、东汉〔卽北汉〕、南汉、闽、楚爲次，后来路振的孙子路纶增入荆南髙氏；合爲十国。摅公宋史’艺文志^和马端临《文献通考’经籍考”的记载，其书共五十一卷，此后卽散佚。今传十一一卷本是清人邵晋涵从公永乐大典^中録出，并经周梦棠重加编次而成的。正因如此，各国的记载就极不均衡，如吴有三卷，南唐则仅有周本一傅。另外，新旧《五代史》是记有十国的历史的；但编撰者以中原的五代爲正统，视十国爲旁支，如^旧五代史^把向中原政权修岁贡、奉正朔的荆南、楚、吴越列入「世袭列传」，而将独自立国的吴、南唐等七国列爲「僭僞列传」新五代史^则一律列之爲「世家，都含有襃贬之意。

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今天我们从历史发展的实际出发，应当抛开封建的正统观念，把十国提到应有的地位。十国的範围，除北汉偏于山西一隅外，其他九国佔有西起四川、东至江淮、南达两广的广大地区，它们的总面积：不比五代的实际统辖区小，恐怕还要大11些。如果从当时南北的经济和文化发展的对比来看，则十国的重要性就更加显然。道一点，范老《中国通史简编》第二一编有些话説得非常精辟，他説：「唐末和梁、唐、晋、汉四朝，黄河南北广大地区遭受严重的戦争破坏。唐末杨行密割据淮南；阻止北方的战乱波及长江流域，南方诸国得以稳定内部，发展经济，虽然不免也有战争和暴君，比起北方来，却显得较爲安宁。全中国政治统一是符合人民基本利益的好事，但在五代大乱的情况下，南方立国分治，并不是坏事。南方民衆受统治者的祸害轻一些，这就是诸国暂时存在的理由，一切以广大民衆的利益爲标准，不能单凭统一与分治的形式来判断好坏。」(人民出版社一九七八年六月版第四八三页)在另一虚范老又説：「从此以后，南方人口超过北方，经济和文化的重心也确实转移到长江流域。」(同上第五一七页)当时在经济上，南方的繁荣富庶与北方的萧条贫困形成鲜明的对照。如果从文学上来看，就更爲清楚。五代文学的代表，是新兴的词，五代词在中国韵文学发展上是起着承上啓下的作用的。而当时词的创作，主要是在西蜀和南唐；花间词的绮魇繁缛和南唐词的清秀俊逸，一直爲后代的词人所艳称。这种风格的词不可能在当时战乱频仍的黄河流域産生，其道理是十分明白的。

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正如清初古文家魏禧在爲《十国春秋》所作的序中説：「欧阳修《五代史》亦于事爲略，至十国尤不备。任臣生七八百年之后，传闻阔絶，书籍散亡，毅然起而补之，其功甚鉅，事亦最难。」我们从五代史书编撰的历史，以及十国本身经济文化的发展来看，吴任臣的这部《十国春秋》确实应受到今天研究者的重视。

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吴任臣，字志伊；一字尔器，初字征鸣，号託园，浙江仁和人。康熙十八年(公元一六七九、应博学鸿儒试；列11等(见李元度《国朝先正事略》卷一一十七〕。由内阁中书王榖振荐举，授检讨〔见秦瀛6己未词科録》卷一一)。充基修《明史》官。据《清史列传》卷六十八的记载，《明史丨暦志》卽出于吴任臣之手。他精于「天官奇壬之术，射事多中，时人比之管、郭”亦精乐律」〔王啤《今世説》〕。在北京时，他与当时的一些学人交往，友人中有李因笃、毛奇齢、吴锦雯等(见《文献征存録》卷一一)。顾炎武是清初着名的学者，他在《广师》一文中"曾就其「同学之士」，「輙就所见评之」，其中就有吴任臣，説是「博闻强记，羣书之府，吾不如吴任臣」〔见四部丛刊本《亭林文集》卷六〕。顾炎武在当时号称淹博，而他却对吴任臣的博闻强记至爲倾倒。另外，吴任臣与黄宗羲也有交谊，爲了写作《十国春秋》；他还特地写信给黄宗羲，商借当时已极难见到的薛居正《旧五代史》。《南雷文定》附録收有吴任臣的书札一通，其中説：「拙着《十国春秋》，专竣薛居正《旧五代史》畧爲校簪，遂尔卒业。前已承允借，今因仇沧兄之便，希慨寄敝斋，一月爲期，仍从沧兄处璧上，断不敢浮沈片纸只字。」虽然全祖望曾説黄宗羲未将薛史借吴(见《鲒埼亭集》外编之《二老阁藏书记》及《移明史馆帖子》)“但李详《媿生丛録》不同意全祖望的説法；认爲「夫南雷自定其文，既附吴札于后，必经借与吴者」。

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吴任臣的着作有《周礼大义补》、《礼通》、《春秋正朔考辨》、《山海经广注》、《字彙补》、々託园诗文集》“以及这部《十国春秋》。《十国春秋》和《山海经广注》都曾收入清朝的《四库仝书》。当然，在他的多种着作中，仍以十国春秋》爲,名；他的史才在当时卽爲人所称道，《清史稿》卷四八四《文苑、潘耒傅》中説：「当时词科以史才称者，朱彝尊、汪琬、吴任臣及耒爲最着。」他的史学才能与朱葬尊相并提，可见当时人对他的推许。

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