资治通鉴(精装典藏本) 全30册 2013 高清版

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资治通鉴(精装典藏本) 全30册 2013 高清版

 资治通鉴(精装典藏本)PDF电子书全30册,由中华书局2013年出版,高清版。17g万圣书城

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《资治通鉴》是司马光奉诏编集,浓缩了战国至五代期间1300多年的历史精华,可资人君治理国家的编年史巨着。在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面,都代表了孔子《春秋》和《左传》之后,古代编年体史书的*成就。对礼乐、制度、历数、天文、地理等的记述,也十分详赡,是了解中国古代史以及历史研究的基本典籍。
  中华书局《资治通鉴》,附有司马光《通鉴考异》和元朝胡三省的注释,是1956年在毛泽东主席、周恩来总理的亲自指示下,由顾颉刚、齐思和、聂崇岐、容肇祖等着名历史学者点校而成。五十多年来,不断重印,为学术界*权威*通行的整理定本。
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资治通鉴(精装典藏本) 全30册 2013 高清版
 
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用时近十四个月,读完《资治通鉴》。
抬首窗外,犹如大梦一场。总觉得那一切的波澜,那一切的苦难,那些仁人志士留下的甘棠佳话,那些暴君贼寇留下的遍野鬼哭,如此难以想像。
这是最好的电视剧,最好的小说。只是与小说不同,这一切都是真实发生过的。前人的血,依然埋藏在我们脚下的土地里;我们自己,也终将归于同一片土地,以至于我们的孩子、孙子,生生不息,薪火相传。
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一年多里,留有笔记数篇,现在想想,也没什么多余的话想说。故偷懒录于此,勉强算个交待。
 
               读“八王之乱”
我们的史书太厚了,不是因为我们的历史太久,而是因为我们的苦难太多。
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晋惠帝光熙元年(306)十一月,这位以“何以不食肉糜”而闻名天下的痴呆皇帝被毒死。东海王司马越暂时成为了八王之乱最后的胜利者。
惠帝290年即位,在位十七年,留下了127页的相斫史。当然,他自己只是一个傀儡,而所谓的八王也很难说是主角,他们只是一个接一个上台杀死别人然后马上被杀死。真正的主角,是苦难。
在这十几年,太后被杀,皇后被杀,皇太子被杀,皇太叔被杀,皇太弟被杀,忠臣被杀,奸臣被杀,皇上最后也是被杀。
竹林七贤嵇康之子嵇绍被一个无名士兵杀了,尽管惠帝哭着喊“这是忠臣不能杀”。士兵说:“除了皇上您,其他人随便杀。”
东吴大将陆逊的孙子、“太康之英”陆机死了,他被怀疑有二心。使者一来,他整理衣冠,说:“家乡的鹤唳声,不知道我还能再听到吗(华亭鹤唳,可复闻否)?”然后,被夷族。
聪明人张翰说:秋风一起,我想念家乡的菜肴了,不当官了,回家。于是他得养天年。
这算是一个安慰吧。
可是,他的儿子平安吗?他的孙子平安吗?
 
乱世中最悲惨的,永远是平民。军队没有了粮草,是要抢的;另一方的军队为了让他们抢不到粮草,是要坚壁清野提前抢光的。打了败仗,流兵即为贼;打了胜仗,军队会屠城,或者纵兵大掠。
304年,一个将军在一次战役后说:“有在军中私藏女子的斩!”于是八千个美丽的女孩沉在了易水河底。易水寒,易水寒。
 
这时候特别想念两汉。那时,一年可能只有短短几行,内容无聊枯燥。
比如汉章帝建初六年(81):春,瑯琊王薨。夏,太尉薨;日食。秋,任命了新的太尉。新的蜀郡太守很得民心。皇上准备迎接沛王入朝。
没有天灾,没有人祸,没有权斗,没有战争——故事很少,只有一个,一个好太守的故事。
可是我们还知道,这一年有人成婚,有人出生,有人欢喜有人祝贺;有人病了,有人去世,有人悲伤有人安慰。
如果每一年都是这样的日子,那么《通鉴》记载的这1300多年,700页也就够了吧。
 
西哲说:只有历史故事平淡乏味的国家和民族才是幸福的。而我们的历史,太精彩……
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           读《通鉴》过半
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梁武帝已经老了,迷于在同泰寺讲经,再无作为。
昭明太子已经去世,带着与父亲难解而无聊的嫌隙。
侯景还在北方,时光静等着送他去南朝,结束武帝的生命,也奏起梁国灭亡的序曲。
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北魏在苟延残喘。
胡太后揭开了一场大乱的序幕,然后无数的鲜血流光了国家的元气和威望。拓跋家的皇帝们已经不是这片土地的主人了。
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枭雄们在退入幕后:尔主荣和他的子侄,贺拔家的兄弟。
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新的势力在崛起。
高欢已经大显身手,宇文泰已经开始在关中站住脚跟。
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还有一个不起眼的将军叫李虎,刚刚投在宇文泰帐下。他是十六国时西凉李暠的后裔,他死后很久也做了皇帝,因为他有一个很着名的孙子,李渊。
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这里是资治通鉴第十一册,接近全书中间的一页。时间是公元五三四年,距全书开始的三家分晋已经过去了九百三十七年,距宋太祖黄袍加身全书结束还有四百二十五年。
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黄巾之乱开始的大乱世已经持续了三百五十年了。三百五十年,好久啊,太久了。西晋时,已经是全国人口不及汉之一郡。再经历这两百年的血火,又死了多少人?
又想起三国时,有位贤者说,天下乱了太久,人心思治,太平应该快来了。当时我心里无比悲伤。如果他知道自己前面还有几百年的大乱世在等着,会是怎样一种绝望?需要多大的勇气才能笑着看一眼自己的孩子?
快结束了,开皇之治将在五十年后到来,贞观之治将在九十年后到来。在另一个乱世开始前,让我在盛唐的诗酒风流中喘口气吧。
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               读“大中暂治”
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唐宣宗大中十三年(859)八月,唐宣宗崩,唐朝最后一个勉强算太平的时期“大中暂治”也宣告结束。“宣宗性明察沉断,用法无私,从谏如流,重惜官赏,恭谨节俭,惠爱民物,故大中之政,讫于唐亡,人思咏之,谓之小太宗。”
同年十二月,浙东民变,其帅裘甫攻陷象山,有众百人;次年(懿宗咸通元年)正月,以千人陷剡县,众至数千人;二月,大败官军,众至三万。
所谓的残唐,即将开始,接下来,就是黄巢们唱主角了。
 
课本上讲到唐朝时,浓墨重彩的是贞观之治,一代女皇,开元盛世,接下来还愿意讲述的就是天宝危机和安史之乱,至于中唐晚唐,几乎只用“藩镇割据”和“黄巢”六个字就直接带过了——当然,这六个字其实也足够了。
如此一直似乎给人一个感觉,唐朝的强盛很久,衰落不长。可是细读史书才发现,唐朝290年历史中,算得上大治的只有初唐贞观和盛唐开元而已,而贞观只有23年,开元只有29年,只能算是昙花两朵罢了。
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开元二十八年,“天下县千五百七十三,户八百四十一万二千八百七十一,口四千八百一十四万三千六百九。西京、东都米斛直钱不满二百,绢匹亦如之。海内富安,行者虽万里不持寸兵。”胡三省评曰:“以开元之承平,而户口犹不及汉之盛时,唐兴以来,治日少而乱日多也。”
“治日少而乱日多”,放之中唐以前自是符合,放之整个唐朝更是符合,实是可悲。可是更可悲的是,此一论断放之华夏数千年间也符合,放之有史以来之全世界,又有哪里不符合呢?
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书友评价《资治通鉴》3
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初,燕太子丹尝质于赵,与王善。王即位,丹为质于秦,王不礼焉。丹怒,亡归。
——《资治通鉴》卷六 秦纪一
评:秦王(始皇)和燕王年轻的时候都在赵国当人质,同是客居他乡受人白眼自然同病相怜。可秦王即了大位便翻脸不认人了,燕王一气之下逃回燕国,没过多久便走上恐怖组织的道路。由此可见嬴政可与人同患难不可与人同安乐,层次不高。遇刺是他活该,未遂是他命大。
 
妻之父亦往焉,陈王以众宾待之,长揖不拜。……客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。
——《资治通鉴》卷八 秦纪三
评:陈胜的岳父也来投奔陈胜,陈胜却以普通宾客的礼仪接待他,只是作揖却不跪拜。宾客仗着旧交口无遮拦,陈胜觉得他侮慢了自己的威严便斩了他。由这两件事看,陈胜后来被自己的司机杀掉,就不奇怪了。就算陈胜侥幸得了天下,也不比秦朝好到哪儿去。
 
张耳之国,陈馀益怒曰:“张耳与馀,功等也。今张耳王,馀独侯,此项羽不平!”
——《资治通鉴》卷九 汉纪一
评:张耳和陈馀本来是一起起兵,能力差不多,功劳也差不多的。在史记中,他俩也是共享一篇传记。可灭秦之后,项羽却分了张耳为王,陈馀为侯。陈馀心中不平,拉上齐王一起反叛了项羽。项羽辛苦打下的大好局面,由此葬送。
 
高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽嫉贤妒能,战胜而不与人功,得地而不与人利,此其所以失天下也。”
——《资治通鉴》卷十一 汉纪三
评:刘邦让群臣总结战胜项羽的原因,高起、王陵说:刘邦派韩信攻齐地,就封韩信为齐王,有与人分利的胸怀;而项羽嫉贤妒能,手下立了功却得不到好处。高、王认为,这是项羽失掉天下的根本原因。
 
十二月,上还,过赵。赵王敖执子婿礼甚卑,上箕倨慢骂之。赵相贯高、赵午等皆怒,曰:“吾王,孱王也!”乃说王曰:“天下豪桀并起,能者先立。今王事帝甚恭,而帝无礼;请为王杀之!”
——《资治通鉴》卷十二 汉纪四
评:刘邦当上皇帝后,出行经过赵国。赵王对他非常谦卑,刘邦却叉着两腿坐着,嘴里还骂骂咧咧。赵王的家臣看不过去了,背着赵王私下里谋划了一场叛变。后来历史没有改写,一赖刘邦命大,二是谋事不密。话说回来,面子上的事儿刘邦都不愿意敷衍一下,耍驴脾气耍出一场谋杀,真是没事儿找事儿。
初,阳武人陈平,家贫,好读书。里中社,平为宰,分肉甚均。父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”
——《资治通鉴》卷九 汉纪一
评:乡里祭祀后,分给各家的祭品公平无私,能做到举家赞颂,那么下次就还是你来分;分天下也是一样。至于危机存亡之秋、僧多粥少之际,难以做到绝对的均匀,大家还是能够理解的。中国的老百姓从来能忍,别让人太不平衡。

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摘要:
《资治通鉴(精装典藏本)全30册2013高清版》作为中国古代历史的宏大著作,是由司马光主编的一部记载中国历史上从战国到五代的通史,具有极高的学术价值和史料价值。本文将从四个方面详细探讨这一版本的特点,包括内容的史学价值、编辑与出版的精良工艺、高清版的特色以及典藏本的文化意义。通过对这四个方面的详细阐述,本文旨在让读者更好地了解这一经典著作及其精装版的独特魅力。

1、内容的史学价值

《资治通鉴》作为司马光主编的纪实历史巨著,详细记录了从战国时期至五代十国的历史发展,全面反映了中国古代历史的政治、军事、文化等多方面内容。其内容涵盖了各朝代的治乱兴衰,强调了“以史为鉴”的历史智慧,对后世的治国理政、军事战略等方面产生了深远影响。

《资治通鉴》的历史价值不仅在于它是中国历史的完整记载,更在于它的史料真实性与深度分析。司马光作为一位杰出的历史学家,深刻总结了中国古代的历史经验与教训,尤其在政治权谋和治国理政方面的洞察力,使其成为后人治国安邦的宝贵参考。

这本书对后代的历史研究产生了极大的影响,尤其是历代帝王和学者都深知“资治通鉴”的重要性,许多有志之士将其作为国家治理的宝典。今天,我们通过精装典藏本能够更加清晰地领略到其中蕴含的历史智慧与文化内涵。

2、编辑与出版的精良工艺

《资治通鉴(精装典藏本)》不仅在内容上具有极高的学术价值,其编辑与出版工艺也是该版本的一大亮点。作为2013年发布的高清版,精装典藏本的外观设计经过精心打磨,采用高质量的纸张和印刷工艺,使得每一册都呈现出精致与豪华的外观。封面设计与书脊采用传统的中式元素,给人以强烈的历史感和文化氛围。

在排版方面,高清版使得文字更加清晰、排版更加合理。每一卷书的页脚、标题和段落标记都采用了简洁而清晰的设计,让读者在阅读时能够更轻松地把握内容的结构。这种精美的排版设计不仅符合现代阅读习惯,还能够很好地展现传统文化的魅力。

此外,精装典藏本还配有丰富的插图与注释,为读者提供了更为全面的理解途径。大量的历史插图和图表帮助读者更好地理解书中的历史事件和人物关系,使得这部浩繁的历史巨著不仅仅是文字的堆砌,而是一个立体的历史展示。

3、高清版的特色

《资治通鉴(精装典藏本)高清版》最大的特色之一是高清印刷技术的应用。通过先进的印刷技术,高清版的文字和图像细节得到了极大的提升,使得整本书更加清晰可读。对于一些历史画作和手写文献的高清扫描,也使得书中的插图更加生动,极大丰富了阅读体验。

高清版不仅仅是对印刷质量的提升,更在于对历史文献的细节还原。许多历史资料的扫描和复原都极具价值,尤其是一些古老的地图、古籍的手稿、历史人物的画像等,通过高清版的呈现,读者可以更直观地感受到历史的厚重与文化的传承。

对于历史爱好者和学术研究者而言,这一高清版本不仅能够提供更加清晰的阅读体验,还能够通过精致的细节展现《资治通鉴》本身所蕴含的丰富信息。高清版的推出,不仅仅是对一部历史经典的现代化再现,更是对中国传统文化的一次深刻传承。

4、典藏本的文化意义

《资治通鉴(精装典藏本)》作为一部文化传世之作,其文化意义无可估量。典藏本本身就是对中国传统文化的敬意与传承,它代表了中国古代历史与文化的精髓,成为了现代人了解中国历史、传承历史智慧的重要途径。

典藏本的价值不仅仅局限于历史研究,它本身也是一件艺术品。精致的封面设计、考究的纸质材料、专业的排版与印刷工艺,都让这本书充满了收藏价值。对许多历史爱好者而言,这不仅仅是一本书,更是一种文化的象征,是个人书架上的珍贵藏品。

从文化传承的角度来看,《资治通鉴(精装典藏本)》所蕴含的历史智慧和哲理是现代社会不可或缺的一部分。它让我们通过历史的视角审视现实,学会从过去的经验中汲取教训,形成更加深刻的思考方式。因此,它不仅适合学术研究者,也同样适合普通读者和历史爱好者。

总结:

《资治通鉴(精装典藏本)全30册2013高清版》以其丰富的历史内容、精美的编辑出版工艺、高清的印刷技术以及浓厚的文化意义,成为了值得收藏的历史经典。这一版本的推出,不仅是对中国古代历史文化的再现,更是对现代人传承历史智慧的一种文化倡导。

这部历史巨著以其深厚的学术价值和文化内涵,成为了研究中国古代历史的宝贵资料。无论是对于学术研究者,还是对历史文化感兴趣的普通读者,都能够从中获得巨大的精神和文化财富。

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