南北史合注 全4册/中国文献珍本丛书
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《南北史合注》PDF电子书全4册，为《中国文献珍本丛书》之一，全国图书馆文献微缩复制中心1993年出版。ejS万圣书城
《南北史合注》是清人李清所着。ejS万圣书城
ejS万圣书城明亡后，李清将《南史》、《北史》删成《南北史合注》，此书与《历算全书》、《读史方舆纪要》被誉为三大奇书之一。康熙十六年（1677年）魏禧至兴化访李清，为《南北史合注》作序。ejS万圣书城康熙三十九年，嘉定张云章应李槽之聘，整理李清《南北史合注》一百九十一卷。此书与《南唐书合订》被列为四库撤毁书之一。孙殿起《清代禁书知见录》收录有《南北史合注》。ejS万圣书城
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南北史合注提要ejS万圣书城臣等谨案南北史合注一百九十一卷，明李清撰。清字心水，号映碧，扬州兴化人，礼部尚书思诚之孙，大学士春芳之玄孙，崇祯辛未进士，官至吏科给事中，事迹附见明史李春芳传。清以南北朝诸史并存，冗杂特甚，李延寿虽并为一书而众说兼行，仍多矛盾，尝与张溥议欲仿裴松之三国志注例，合宋齐梁陈四史为南史，魏齐周隋四史为北史，未就而溥殁。后清简阅佛藏，见三宝记载有北魏文帝大统中遗事，感通录载有齐文宣、隋文帝遗事，高僧传载有宋孝武帝、梁武帝遗事。因思卒前业，乃博采诸书以成此注，参订异同，考订极为精审，又于原书之失当者畧为改订其文。如高欢、宇文泰未篡而前史书之为帝者皆改称名，后梁之附北史者改附南史，宋武帝害零陵王直书为弑，魏冯、胡二后以弑君故编为逆后，与逆臣同书。又二史多谶纬、佛门事，以非史体，悉改入注，其持论亦为不苟然。裴松之注三国志虽多所纠弹皆仍其本文不加点窜，即世说新语不过小说家言，刘孝标所注一一攻其谬妄亦不更易其文，盖古来注书之体如是也。谯周改史记为古史考，荀悦改汉书为汉纪，范晔合编年四族、纪传五家为后汉书并采摭旧文别为新制，未尝因其成帙涂乙丹黄。盖古来着书之体如是也。清既不能如郝经之三国志改正重编，又不肯如颜师古之注汉书循文缀解，遂使南北二史不可谓之清作又不可谓之李延寿作，进退无据，未睹其安。至于八史之中四史无志，南北二史亦无志，故清割宋书、南齐书、魏书、隋书四史之志，取其事实散入纪传之中，不知隋志本名五代史志，故其事上括前朝，当时未有南、北史，无所附丽，故奉诏编入隋书。清既合注南北史，自应用续汉十志补后汉书之例移掇编入而以刘昭之例详考诸书以注之，于制度典章岂不明备？乃屑屑删改纪传，置此不言亦为避难而趋易。今特以八代之事牴牾冗杂，清能会通参考以归一，是故特录而存之，其瑕瑜并见则终不可相掩也。乾隆五十一年五月恭校上。ejS万圣书城总纂官 纪昀 陆锡熊 孙士毅ejS万圣书城总校官 陆费墀ejS万圣书城
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ejS万圣书城南北史合注原序ejS万圣书城余与同籍张天如皆喜读史，每欲访陈承祚志三国与裴世期注三国故事以例南北史，合宋齐梁陈四史于南，合魏齐周隋四史于北，搜遗除复，粲然成观。天如没而予亦倦矣，且陈志有种而裴注难广，每眷初言，輙忾然叹，乃今偶简佛藏而又窃有喜也。一得西魏遗事，奇魏书正东魏，故西魏诸君皆无，彼北史所补文帝纪寥寥耳。乃予读三宝记则详一载大统二年甘露降，秋谷不熟。一载大统十年正狱讼，究刑罚，广学校，敦礼教，断草书，去文就质。一载大统十五年诏儒臣定礼，男女异路。采书无取发冢，获编不籍破匣，其应采一也。一得北齐遗事，奇齐文宣帝凶残，酖君焚弟，屠元氏种几尽，每阅史至帝崩恨恨耳。乃予读感通录则快录言帝于晋阳不豫，命刘桃枝负行，鼻血淋沥，其夜崩。嗜杀有报，沥血其征，暴辛之首未悬，逆师之目已出，其应采二也。一得隋遗事，奇当隋文帝谋篡周时，尉迟回起兵讨罪，史但言帝杀回诸子犹原其幼者，恻然耳。乃予读感通录则悿言是役也，俘卤（虏）【案】抄本“虏”皆写作俗字“卤”，此后皆径改，不再出校记。将百万，总集相州，游豫园，明旦斩决，围墙有孔出者，纵之至晓，犹断六十万人于漳河岸，血流成河，忍哉！帝尽灭宇文氏族已甚而偏及宇文家顽民，长平之新坑复填，参合之故陂又积，其应采三也。若此者可补北史阙，至可补南史阙则僧导之初见宋孝武也，以孝建讨逆三网更始，感事怀昔，悲不自胜，孝武亦哽咽良久，其有元嘉之思乎，可以教忠。又梁武之立七年于景阳台也，设皇考妣二坐，轻暖时易，芬旨必荐，虽朔望亲奉馈奠，犹以无所瞻依为悲，其有蓼莪之感乎，可以教孝。是二事者俱见高僧传，故予于佛藏中犹作勤搜世，期以补次承祚所未备，则推之他儒书，其矻矻可知也。若天如至今存，当商缉同之，谓息壤在彼而独予一人者，神短篇繁，遂望洋欲辍，讵止班志未就犹思盍（？）坚实，则蔡书靡成，深怀伯喈，虽然九仞一篑，予尚有志焉，若天如玉楼记就未知犹念，是史久悬而以起，予为自践否新唐一书欧、宋共编，追忆斯事以为太息。兴化李清自序。ejS万圣书城
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摘要：本文主要对《南北史合注 全4册/中国文献珍本丛书》进行深入分析，从四个方面对该书的内容、学术价值、版本特点以及其在中国古代历史研究中的重要性进行了详细阐述。首先，本文介绍了该书的概况，分析了其所包含的南北朝历史文献的特色。接着，讨论了该书在学术研究中的价值，尤其是在补充和完善南北朝史学的缺失方面所做出的贡献。第三部分聚焦于该书的版本特征与出版背景，揭示了这套书在古籍整理、版本传承中的独特地位。最后，结合上述分析，本文总结了《南北史合注 全4册》对历史研究和学术界的深远影响，呼吁更多的学者和读者关注这一珍贵文献的意义。
1、《南北史合注》概述
《南北史合注 全4册》是中国古代历史研究的重要文献之一，收录了南北朝时期历史的精华内容。该书以《南史》和《北史》为基础，结合多种史料，对南北朝历史进行了详细的注解与融合。这一合注本的出现，不仅为后世学者提供了系统化的南北朝史料，也为研究南北朝时期复杂的政权更替、社会变迁、文化发展等问题提供了宝贵的参考。
《南北史合注》全书分为四册，分别包括了南朝和北朝的各类史料以及相关的注释、补充内容。这四册内容丰富，不仅涵盖了正史部分，还辅以大量的补充材料，增强了对南北朝历史的完整性和准确性的呈现。这使得《南北史合注》成为研究南北朝时期的重要工具书，也是历代学者进行史学研究和考证的重要依据。
《南北史合注》不仅具有重要的历史研究价值，也展现了中国古代文献整理的精湛技艺。它通过系统地整理和注解，帮助学者更好地理解和分析南北朝的历史事件、人物及其影响。尤其是在许多史料散失的背景下，《南北史合注》无疑为研究这一历史阶段提供了难得的珍贵资料。
2、学术价值与历史贡献
《南北史合注 全4册》在学术界的地位不可小觑，它不仅为后人提供了一个清晰的南北朝历史框架，也为研究南北朝政权的兴衰更替、民族融合及文化交流等复杂问题提供了重要的史料支持。在南北朝历史研究中，许多文献资料散失或存在瑕疵，而该书通过对史料的精心整理与注释，极大地弥补了这一历史空白。
《南北史合注》的出版，推动了南北朝史学的深入发展。通过对《南史》和《北史》的融合与注释，读者不仅能够理解历史事件的发生过程，还能从中窥见当时社会、文化、经济等多方面的背景和变化。尤其是在政治史的研究方面，这部书对南北朝时期的政治体系、权力斗争、国家治理等方面做出了系统的总结和评析。
此外，学者们也发现，《南北史合注》具有较高的学术价值，尤其是在跨学科研究方面。这本书不仅为历史学者提供了大量的原始文献支持，还对文学、哲学、民族学等领域的研究者提供了丰厚的素材。通过这部书，学者们可以从多个视角深入理解南北朝时期的社会文化及其对后世的影响。
3、版本特点与出版背景
《南北史合注 全4册》是由中国古籍整理研究中心出版的一部珍贵古籍，具有很高的版本价值和收藏意义。其出版背景是基于近年来中国古籍整理事业的推进，许多珍贵的历史文献得到了重新审视与编辑。该书作为中国古代历史文献的整理成果，代表了当前古籍研究和出版的高水平。
在版本特点上，《南北史合注》不仅仅是简单的注释工作，它对《南史》和《北史》原本进行了系统性的合并，避免了历史记载中的重复和矛盾，提供了一种更加全面的南北朝历史视角。此外，书中的注解深入浅出，既保留了原文的古韵，又加入了现代学术的解读，使得这部古籍既适合专家学者，也对一般读者有较好的可读性。
出版方对《南北史合注》进行了精心的排版设计和印刷，力求使之成为一部可长期保存并供后世研究的学术工具书。书籍的装帧典雅，纸质优良，具有收藏和研究的双重价值。这套丛书的出版，不仅仅是学术研究的成果展示，也彰显了中国文献整理和出版领域的现代化进步。
4、影响与学术意义
《南北史合注 全4册》的出版，不仅对南北朝历史的研究产生了深远影响，也为中国古代史学的研究提供了新的方向和方法。通过对南北朝时期历史文献的注释和融合，学者们能够更全面地理解这一历史阶段的政治格局、文化特点和社会变迁。这无疑为中国古代史的研究提供了新的视角和素材。
《南北史合注》不仅仅是一部历史书籍，它还是一项学术成就的体现。通过对古代史料的整理和注释，学者们得以更清晰地理解南北朝的政治史、经济史、文化史等多方面的内容。尤其是在民族关系、宗教信仰、文化交流等问题上，该书为后来的学术研究提供了宝贵的资料和方法。
总之，《南北史合注 全4册》是中国历史学研究中的一部里程碑式的作品。它不仅填补了南北朝历史研究中的许多空白，也为学术界提供了更为广阔的研究空间。无论是在历史学还是在其他相关学科的研究中，这部书都具有极高的学术价值和影响力。
总结：
《南北史合注 全4册》无疑是中国古代历史文献中的一项重要成果。它通过对《南史》和《北史》的合注，弥补了南北朝历史研究中的不足，极大丰富了南北朝历史的学术内涵。这部书不仅是学术研究的重要工具，也是历史爱好者和研究者了解南北朝时期历史的宝贵资源。
本文通过对《南北史合注 全4册》的详细分析，展现了其在学术研究和历史文献整理中的重要意义。未来，随着研究的深入，更多的学者将从这部书中汲取知识，为中国古代历史研究的繁荣做出贡献。
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