苏渊雷全集 全5册 2008

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《苏渊雷全集》PDF电子书共5册，由华东师大出版社2008年出版。hE8万圣书城

《苏渊雷全集》共五册，分别为：哲学卷、史学卷、文学卷、诗词卷和佛学卷，共约200万字，收录了苏渊雷先生的自传、诗作、书画作品及其在各个时期的珍贵生活照片，还特别收录了苏先生生前没有完成的作品《中国禅宗史》。此外，章士钊、赵朴初等着名文人与苏渊雷先生往来的信件、诗札等，也收录在《苏渊雷全集》中，是目前为止收录最齐全的苏渊雷先生的遗作文集。hE8万圣书城

《苏渊雷全集(套装全5册)》是苏君渊雷撰先师宋平子先生评传既成，征序于余，盖以余昔曾受业，当有为知先师之一体也。先师一代大哲，闳识孤怀，并世罕见其匹，而抱德不扬，怫郁以终，身后三十余年，遗书未出，遂不为世人所知。梁启超之称颂先师日：“东瓯布衣识绝伦，梨洲以后一天民。”迨其着《中国近三百年学术史》，竟无一字及之。蔡元培先生之《五十年来中国之哲学》，于先师着作，仅述《六斋卑议》(此书单行本，后收入《敬乡楼丛书》)。钱穆之《中国近三百年学术史》，仅于附表载先师生年，举未扬挖，惟章师炳麟之《检论》及《文录》中，略及先师学行。余以末学，尝欲为先师作传，而南北流离，因循未果，师门绝学，绍述无时，滋自愧也。今苏君独能发愤着书，传先生之生平，阐大同之弘旨，复选其遗文，次为一集，藉旌前修之志，而兴后起之思。表扬先觉，持论闳通，可谓先得我心者矣。hE8万圣书城

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苏渊雷 （1908-1995），原名中常，字仲翔，晚署钵翁，又名遁园。浙江平阳人（今苍南）。着名文史学者、诗人。着作等身。文、史、哲及佛学诸方面均有杰出建树。曾任华东师范大学历史系教授、中国孔子基金会理事、中华诗词学会顾问、中国韵文学会顾问、中国佛教协会常务理事、上海佛教协会副会长、上海楹联学会会长、上海书法家协会名誉理事等。hE8万圣书城

hE8万圣书城 在老平阳现代文化名人里，最杰出的要数号称“平阳三王”（即数学王苏步青、棋王谢侠逊、新闻王马星野）和“平阳三苏”（即苏步青、苏渊雷、苏昧朔）。在三苏里，苏渊雷先生毕生从事文化教育事业，他才华横溢，眼明手快，援笔成文，出口成章。被其学生，当代佛学大家魏承恩誉为“最后的才子”。hE8万圣书城    苏渊雷先生在文史哲及佛学诸方面均有杰出建树，主要着有《读史举要》、《白居易传论》、《佛教与中国传统文化》、《苏渊雷全集》，其中《苏渊雷全集》共五册，分别为：哲学卷、史学卷、文学卷、诗词卷和佛学卷，共约200万字，收录了苏渊雷先生的自传、诗作、书画作品及其在各个时期的珍贵生活照片，还特别收录了苏先生生前没有完成的作品《中国禅宗史》。此外，章士钊、赵朴初等着名文人与苏渊雷先生往来的信件、诗札等，也收录在《苏渊雷全集》中，是目前为止收录最齐全的苏渊雷先生的遗作文集。。hE8万圣书城    学林称苏渊雷为：“诗书画三绝兼擅，文史哲一以贯之。”然而更可敬的是苏老虽历经坎坷、命运多舛，先是被发配到水寒伤马骨的关外，而后又被迫提早退休回乡务农，这位当年在山城“钵水斋”中纵论古今，激扬文字的才俊却依然真心不改，善以待人，在自我修炼中度一切苦厄。特别是在其晚年，鹤发童颜而返璞归真，豪放洒脱而幽默豁达，展示了名士风度、哲人风采、诗翁风骨，臻达“人书俱老”的化境。 hE8万圣书城    如果从文化本体上来界定和从历史地位上来评述苏渊雷老先生，应该说苏老他是一位真正意义上的国学大师，即是陈寅恪所推崇的那种“为文化所化之人。”苏渊雷先生他对传统文化学术的探幽抉微苏，对历史人文的钩玄辨析，使人高山仰止，景行行止。 hE8万圣书城    如此的人生，如此的境界，反映在苏渊雷先生的书画上也就是格高韵清而意境雅逸，别调独弹而自出机杼。苏老的书法审美理念和笔墨展示形态是为人所称道的，即他不为书而书或刻意表现，其挥毫运笔纯任自然，点画线条酣畅通达，进入了王僧虔所说的那种“书之妙道，神采为上”的高级境界，既有天马行空般的气势，又有天人合一性的内蕴。他以行草面世，运笔恣肆矫健而骨力洞达，结构奇崛跌宕而生动多变，章法疏密有致而开合自如，那“带燥方润，将浓遂枯”的笔墨变化，那“达其性情，形其哀乐”的线条展示，不仅是一种审美构造，更是一种墨象语境和情感符号，显得大气磅礴而才气横溢。因此，苏渊雷的书法以“韵胜”、“度高”、“气畅”为特征，上接晋人书意，下承唐宋笔法，并能融入时代气息及个人追求，别开生面而风格鲜明。赵朴初以其慧眼多次对苏老的书法推崇备至。我们亦认为苏老的书法是继林散之后的又一大家，特别是其运笔的线条形态难以企及。这是苏老对当代书法的贡献，对此我们应加以充分的肯定和确认。hE8万圣书城    苏渊雷先生的绘画是对梅兰竹菊情有独钟，系典型的文人画一路，注重于笔情墨趣的挥洒，讲究诗意禅境的表现，可见是“外师造化，中得心源。”如他画的梅花，疏影横斜，清气弥漫。他画的古松，虬枝苍劲，大气磅礴。他撇的兰竹，爽辣劲捷，超凡脱俗。我们为之感叹和感动，一个经历了那么多苦难的人，却奉献出了那么多美的成果。子曰：智者乐，仁者寿。hE8万圣书城

hE8万圣书城“着名文史学者——苏渊雷”活动年谱hE8万圣书城日期：1908年hE8万圣书城    ⊙苏渊雷，原名中常，字仲翔，晚署钵翁，又号遁圆。1908年10月23日，苏先生出生于浙江省平阳县钱库玉龙口村（今属苍南县）。着名文史学家、书法家、诗人、教授。hE8万圣书城日期：1913年hE8万圣书城    ⊙5岁入私塾，12岁毕业于金乡高等小学。第二年进入南雁荡会文书院进修古文。hE8万圣书城日期：1922年hE8万圣书城    ⊙1922年考入浙江省立第十师范学校，教师中有朱自清、夏承焘。学习期间他与同学组织了“宏文社”、“血波社”，从事文学创作。hE8万圣书城日期：1924年hE8万圣书城    ⊙1924年接受了苏联十月革命及马克思列宁主义思想，从而投入革命。他被推选为温州学生联合会主席。1926年4月加入共青团，参加张太雷主持的党团活动。秋，转为中共党员。hE8万圣书城日期：1927年hE8万圣书城    ⊙1927年“四•一二”反革命政变时，被驻温州省防军逮捕，并由温州押解杭州陆军监狱，被判19年徒刑。在狱中研习佛典、《圣经》、《易经丛书》等书，并学习黑格尔、达尔文学说。hE8万圣书城日期：1933年hE8万圣书城    ⊙1933年6月，被保释出狱，回乡探母，复受聘至上海世界书局任编辑。hE8万圣书城日期：1934年hE8万圣书城    ⊙1934年秋与友人创办新知书店，并在南京参加救国会、求知合作社及新兴社会科学座谈会活动。其间发表《文化综合论》、《宇宙疑迷发展史》等论着，出生《孔子三种》、《冰雪文携》、《诗词精选》。hE8万圣书城日期：1935年hE8万圣书城    ⊙1935年秋，到苏州分纂大型工具书《词林》，并为《哲学词典》中撰写词条10万余字。hE8万圣书城日期：1936年hE8万圣书城    ⊙1936年到南京任正中书局编辑。南京撤退前，接沈钧儒为社长的《抗日周报》。旋赴重庆，在中央政治学校与冯友兰等一道分授哲学课。hE8万圣书城日期：1943年hE8万圣书城    ⊙1943年辞职。在重庆北碚文化区创办钵水斋书肆，后移上清寺，进行文物交流和图书出版，举办学术讲座，结纳中外名流，有沈钧儒、郭沫若、章士钊、许寿裳、钱穆、顾颉刚、宗白华和当时任中央文化情报社主任的李约瑟等人。自己刊行的《钵水斋丛书》有《天人四论》、《名理新论》、《中华民族文化论纲》、《陪都赋》、《经世文宗》等，还发表了许多论文，同时在其他书店还出版了《宋平子评传》、《玄奘新传》等着作。hE8万圣书城日期：1949年hE8万圣书城    ⊙1949年5月27日上海解放，应老战友之邀，在上海军管会高等教育处工作。后调华东师范大学任历史学教授，兼民盟上海市委宣传委员会副主任。工作之余，主编《国民经济实用词典》，出版《白居易传论》、《李杜诗选》、《元白诗选》、并在杂志上发表多篇文史论述。hE8万圣书城日期：1958年hE8万圣书城    ⊙1958年被错划为“右派”，下放到哈尔滨师范学院，被剥夺讲学权利。“文革”复遭冤屈，流放到五常县劳动。hE8万圣书城日期：1970年hE8万圣书城    ⊙971年10月，勒令退休，遗送回平阳家乡。白首母子相聚，故旧乡亲热情相招。苏渊雷得以学术研究始终不辍，写成《读史举要》、《风雅新论》、《孔学四论》、《佛学通讲》。 hE8万圣书城日期：1977年hE8万圣书城    ⊙1977年沉冤得以昭雪。重返远离20多年的华东师范大学时，年已72岁。他老当益壮，以菲凡的精力投入教学和培养研究生工作，并来往于成都、西安、哈尔滨、广州、福州等地参加学术讨论会。hE8万圣书城日期：1986年hE8万圣书城    ⊙1986年、1989年先后赴日本、新加坡讲学，其间还校点了禅宗语录《五灯会元》，出版了《论史学举要》、《论诗绝句》、《佛学与中国传统文化》等着作。hE8万圣书城日期：1992年hE8万圣书城   ⊙1992年获国务院颁发的有突出贡献的专家称号，1994年被选为上海市有特色的艺术老人。hE8万圣书城日期：1995年hE8万圣书城   ⊙1995在撰述《中国禅学史》、《王渔洋选集》时，不幸于1995年10月被病魔夺去了生命，享年88岁。hE8万圣书城 hE8万圣书城