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《费孝通全集》PDF电子书共20册，由内蒙古人民出版社2009年出版。R2O万圣书城
费孝通是我国现代社会学、人类学、民族学的奠基人之一，他一生从事学术研究，从实求知，以自己的学术理论推进社会的进步和发展，终生致力于富民强国，为后人留下了700余万字的作品。R2O万圣书城完整保留了费老丰富思想遗产的《费孝通全集》近日由内蒙古人民出版社推出。R2O万圣书城
《费孝通全集》收录了作者从1924年至2004年80年间能收集到的全部着作，时间跨度长、内容极其丰富。所收作品除对个别排印上的错失予以纠正外，其余“一律存旧”。R2O万圣书城
《费孝通全集（全20卷）》共20卷、700余万字、前17卷为学术论文，第18、19卷为译着，第20卷为书信、诗词。R2O万圣书城
R2O万圣书城《费孝通全集》目录:R2O万圣书城
费孝通全集 第一卷 （1924-1936）R2O万圣书城费孝通全集 第二卷 （1937-1941）R2O万圣书城费孝通全集 第三卷 （1942-1945）R2O万圣书城费孝通全集 第四卷 （1946）R2O万圣书城费孝通全集 第五卷 （1947）R2O万圣书城费孝通全集 第六卷 （1948-1949）R2O万圣书城费孝通全集 第七卷 （1950-1956）R2O万圣书城费孝通全集 第八卷 （1957-1980）R2O万圣书城费孝通全集 第九卷 （1981-1982）R2O万圣书城费孝通全集 第十卷 （1983-1984）R2O万圣书城费孝通全集 第十一卷 （1985）R2O万圣书城费孝通全集 第十二卷 （1986-1987）R2O万圣书城费孝通全集 第十三卷 （1988-1991）R2O万圣书城费孝通全集 第十四卷 （1992-1994）R2O万圣书城费孝通全集 第十五卷 （1995-1996）R2O万圣书城费孝通全集 第十六卷 （1997-1999）R2O万圣书城费孝通全集 第十七卷 （2000-2004）R2O万圣书城费孝通全集 第十八卷 译文《社会变迁》《文化论》《人文类型》R2O万圣书城费孝通全集 第十九卷 译文《工业文明的社会问题》《非洲的种族》R2O万圣书城费孝通全集 第二十卷 书信诗作年谱全集索引R2O万圣书城
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R2O万圣书城费孝通先生（1910-2005年）是我国着名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家，也是我国现代社会学奠基人。在国家出版基金资助下，《费孝通全集》由内蒙古人民出版社出版，收录了从1924年至2004年80年间能收集到的费孝通先生的全部着作。R2O万圣书城《全集》共20卷、700余万字，前17卷为学术论文，第18、19卷为译着，第20卷为书信、诗词。所收作品除对个别排印上的错失予以纠正外，其余一律存旧。该书全面反映了费孝通先生一生的研究成果，完整保留了费孝通先生丰富的思想遗产，具有很高的学术价值和出版价值。有学者评价，费孝通先生是学术界的一颗大树，他的着作是留给后人的一座富矿，堪称社会学、人类学、民族学的百科全书。R2O万圣书城
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《费孝通全集》出版说明：R2O万圣书城
费孝通是我国现代社会学、人类学、民族学的奠基人之一，他一生从亊学术研究，从实求知，以自己的学术理论推进社会的进步和发展，终生致力于富民强国，为后人留下了七百余万字的作品。为了将费老宝贵的思想遗产完整地保留下来，便于读者、研究者取用，我们整理编辑了这套二十卷的《费孝通全集》。R2O万圣书城
1999年至2003年间，群言出版社曾先后出版了《费孝通文集》十六卷、《费孝通译文集》两册。当时，作者不仅审定了文集的全部文稿，还在文集的前十四卷出版时写了《文集前言》，对自己的学术思想、研究方法和写作过程作了扼要说明，并对编者按文章发表的时间先后来编排顺序表示赞同。R2O万圣书城
《费孝通全集》以《费孝通文集》为基础，增收了书信、诗作和散失的文章。文章一般以写作时间的先后为序，同时尽量保持同一课题的系列作品的连续性，编为一至十七卷，译着为第十八、十九卷，书信、诗作为第二十卷。所收作品除对个别排印上的错失予以纠正外，其余“一律存旧”。R2O万圣书城《R2O万圣书城费孝通全集》的出版，得到了社会各界的大力支持和鼎力相助，特别是费老的女儿费宗惠，费老的女婿、秘书张荣华，费老的侄子费皖，费老的学术助手潘乃谷及《费孝通文集》的责任编辑吴志实等同志，为搜集、整理费老的作品做了大量默默无闻的工作，值此《费孝通全集》出版之际，我们谨对热情支持和帮助我们的各界朋友致以诚挚的谢意。由于时间仓促，疏漏难免，有些散失的作品可能还未收集到，我们衷心期待各界朋友批评、指正，并为我们提供未能收入的作品，以便再版时补充、修订。R2O万圣书城
《费孝通全集》精彩文摘：R2O万圣书城
人文资源和自然资源不一样，自然资源是天然的，而人文资源却是人工制造的，是人类从最早的文明中一点一点地积累、延续和建造起来的，它是人类的文化、人类的历史、人类的艺术，是我们老祖宗留给我们的财富。人文资源和自然资源一样，有很多是属于不可再生的，一旦被破坏掉，就永远无可挽回。另外，我们今后还要多普及历史和考古方面的基础教育，不仅是在书本上学，还要带学生多到博物馆看看，让他们通过这些认识我们国家的历史，知道哪些是我们祖宗留给我们的宝责财富。西部现在发现的文物古迹已经很多，但还有没有尚未发现的文物古迹呢？这都很难说，就像当年的敦煌也是偶然被发现一样，当年看守敦煌的王道士就是因为不懂得那些文物的价值，所以把许多珍贵的国宝都很便宜地卖给或送给外国人了。因此，我们先要提高我们的认识，提高人们的岽质，提高大家在文化历史方面的修养，只有这样人们才会自觉地去保护我们珍贵的文化遗产。我认为传统的文化在我们国家是有基础的，这种基础存在于广大的民众之中，我们要把它保持下去，并进一步培养县，这是第一点。我想讲的第二点是，我们对于人文资源的态度，首先要宣传，要让老百姓知道，这些是宝贝，是有文化价值的，甚至还是有很高的经济价值的。在干部里面也要加强教育，干部很重要，有些群众碰到了珍贵的文物却不认识，干部要有这方面的知识，不要让群众随意丢掉或破坏掉。尤其在西部大开发期间，在进行一些基础设施的建设时，很可能会无意中发掘出一些古文物或要破坏掉一些古文物，包括一些古建筑，我们尤其要注意。比如我在甘肃曾看到一块当年中原皇帝给西藏王的令牌，就是在收破烂的废品堆里无意中发现的。这一类的东西一定还很多，只是我们没有发现而已，有时候因为我们不懂所以也就在我们的眼皮下溜过去了。就像20世纪初的斯坦因等一些外国探险家，到中国西北考察拿走了我们的不少文物，虽然是一种强盗行径，但他们却帮助我们发现了这些东西，知道了这些东西的价值，所以，在历史上他们还是有功的。中国传统的文人，大多是坐在书斋里看书的，不会深人到下面去考察，不会到活生生的社会生活中去体验，去了解事物真正的本来面目，所以对书斋以外的许多亊情都不太了解。今后我们改变一下我们传统的做学问的方式，要提倡真正地深入到生活中去，到广大的农村中去，在这些地方我们可以发现很多好东西。我们的知识是从哪里来的呢？我认为决不会仅仅来自书本，而是在实践中，在实际的生活中产生我们的知识。对中国的历史也不要光看书本，要到博物馆去看一些真正留下来的实际的东西，我们对它的认识才会更深刻、更全面。R2O万圣书城R2O万圣书城
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