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《十三经古注》PDF电子书共11册,由中华书局2014年出版。GnZ万圣书城
自唐宋以来,流行的《十三经》注本多为注疏合行,卷帙浩繁,翻检困难。为便于使用,明崇祯年间永怀堂刻本《十三经古注(共11册)》是由郑玄编着,删汰极其繁冗的唐宋注疏,保留汉晋古注,使后学者既可清晰阅读郑玄、王弼等一代经学大师的经典解读,又可免去注疏杂陈无从下手的困扰。这种简约的优势,尤其适合今人检索和阅读。GnZ万圣书城
GnZ万圣书城十三经是儒家文化乃至整个中华文化最重要的典籍之一,不研读十三经而奢谈中国文化,无异痴人说梦。十三经所蕴含的的巨大文化价值自不待言。时下也有许多十三经的现代人解读,但是,要真正的了解十三经,还是要读古人的注释才是正道。清人阮元编的《十三经注疏》是较好的读本,但是篇幅巨大。要精读一遍,实在不是件容易事。而《十三经古注》比《十三经注疏》在内容上则简洁得多。是书繁体竖排。字大可读,正文约相当于4号字,注解的文字约相当于5号字,所以可读性很强。非常适合诵读和研习。仅有美中不足的是,是书开本很大,16开,如果要日常携带的话,那就得准备一个很大的书包,而普通的书包显然不能承担这一重大任务。这也算是一种遗憾吧。当然,16开的书也不是不好,或许中华书局出版的本意是,希望16开的十三经给人一种厚重感。而这种厚重感则被中华书局出版的《十三讲注疏》发挥到了,也是16开,厚厚的五大本,每一本的重量比砖头还要重很多。也许出版社不愿意看到人们能够很随意或者很轻易地携带《十三经》,毕竟繁体竖排、古版本的《十三经》承载的文化太重了。所以,出版社也就如此厚重地以大开本、大砖头的形式出版十三经。不过,这一套《十三经古注》的版式比以前出版的《十三经注疏》终究是一个很大进步了。至少,这套《十三经古注》被分成了十一册出版,至少,每一本都不像《十三经注疏》那么的结实了。这是一个大进步。试想,未来的某一天,中华书局再次出版《十三经古注》或者《十三经注疏》时,能够以32开出版,分册出版,同时,也要把正文的字大一些,正文4号字,注释小四号字,繁体竖排,原滋原味的以古版印刷,那才是较大的进步。GnZ万圣书城
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GnZ万圣书城《十三经古注》书目:GnZ万圣书城
十三经古注 1 周易 尚书GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 2 毛诗GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 3 周礼GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 4 仪礼GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 5 礼记GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 6 春秋经传集解GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 7 春秋公羊传GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 8 春秋谷梁传GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 9 孝经 论语GnZ万圣书城
十三经古注 10 孟子GnZ万圣书城 GnZ万圣书城十三经古注 11 尔雅GnZ万圣书城
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《十三经古注》序言:GnZ万圣书城
提起「十三经」,人们首先想到的是《十三经注疏》。的确,将注疏合4一起,使用起来很便利,但是也带来一个问题,就是篇幅巨大’几乎不可能通读’一般只能查检和翻阅。疏的内容数倍甚至数十倍于经文的篇幅’是一个重要原因。如果去掉唐宋人的疏,只保留经文和漠晋古注,则整套十三经将简洁轾便得多。GnZ万圣书城昔贤早巳注意及此’宋元以来’有各种「十三经古注」的刊刻。上世纪二三十年代,中华书局出版《四部备要》’便是既收「十三经古注」’也收「十三经注巯」’正是考虑到了婧者的不同II求。今人有暸解19学、阅锧原典的愿望’伹是苦于时间有限,对于像十三经这样的大部头图害’就迫切需要一部篇幅适中的版本。而不带疏的经文加古注本’恰好符合了速种要求。遣憾的是,迄今爲止,「十三经古注」遣没有一套经过严格整理校订的合用的现代版本。经过比较’我们认爲《四部备要》中的「十三绖古注」具有几个相对的明显优势:第一’这是一个近代的排印本’全部用精緻的聚珍仿宋版排印’版式美观悦目;第二,经文和注文全部有断句’经文加圚团,注文用黑点’方便阅婧;第三’底本选挥精善’校刻认寘’错讹很少。鑒于此,我们决定利用《四部备要》的洋装澌句本进行彩印。GnZ万圣书城
《四部备要》中的「十三经古注」其各书情况如下:GnZ万圣书城周易王转注十卷GnZ万圣书城尚书孔传十三卷GnZ万圣书城毛诗郑笺二十卷GnZ万圣书城周礼郑注四十二卷GnZ万圣书城仪礼郑注十七卷GnZ万圣书城礼记郑注二十卷GnZ万圣书城春秋左氏传杜氏集解三十卷GnZ万圣书城春秋公羊传何氏解诂二十八卷GnZ万圣书城春秋觳梁传范氏集解二十卷GnZ万圣书城孝经唐玄宗御注九卷GnZ万圣书城论语何氏等集解二十卷GnZ万圣书城孟子赵注十四卷GnZ万圣书城尔雅郭注十一卷GnZ万圣书城以上合计共二百五十四卷。GnZ万圣书城
十三部书中,《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》和《春秋经传集解》五部书用相台岳氏家塾本爲底本,另外八部书用明永懔堂本爲底本。凡是以永怀堂本爲底本的’书前皆有目录’中缝文字包括书名、卷次和篇目三项;而凡是以相台岳氏家塾本爲底本的’书前没有目录’中缝文字则只有#名和卷次两项。爲了体例统一和方便使用’我们此次在每册书前统一编制了新的目录。新目录中页码用汉字表示’与之对应的正文页码用阿拉伯数字表示。个别原本目录有错误的’比如《周礼》部分,则新目录予以订正。中缝文字缺篇目的五部经书’则用字号相近的仿宋11字予以补排。在编制目录时’我们想到了《四部备要书目提要》一书’有必要在逭X説一下。逭部《四部备要书目提要》是上世纪三十年代中华书局专斗爲《四部备要》编制的’线装四册。在该《提要》中’每一种书除了列载书名和卷数外’还有「着者小传」、「本书略述」和「卷目」三项,非常实用。受它的啓发’我们在新编目录之后增列了「着者小传」一项,基本上照录了《四部备要书目提要》的内容’施以现代标点,使读者得以读其#而知其人。在参考《四部备要书目提要》时’我们发现「十三经古注」中所收的《孝棰》标爲「唐玄宗御注」’而《孝经》正文则标爲「汉郑氏注」。经通核对,确缌所收《孝经》是唐玄宗注,不是郑玄注。由于是彩印’我们未对《孝经》正文作任何处理,遣襄特别指出来’请读者注意。速十三部经书’篇幅相差嫌殊。爲了方便取阅和庋藏’我们採用了分册函装的方式。《周易》和《尚书》合爲一册’《孝经》和《论语》合爲一册’其他各经覃独成册’这样共成十一册。GnZ万圣书城特此説明。GnZ万圣书城中华书局编辑部GnZ万圣书城二0一四年二月GnZ万圣书城