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《巨赞法师全集》PDF电子书共8册，是2008年社会科学文献出版社出版的图书，作者是巨赞法师。
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内容简介
《巨赞法师全集》是曾担任全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国 佛学院副院长的佛教旷世奇才巨赞长老全部着述的荟萃。
巨赞法师的着述堪称中华历史、中国佛教界和世界佛教界的重大希世遗 产，《巨赞法师全集》的出版是中华史学界、中国佛教界和世界佛教界可喜 可贺的盛事。
巨赞法师饱学强记，通今博古，文通六国，学贯中西。他深游法海，识 悟超凡，精研三藏，博通二乘，定慧双修，禅教并弘，世出世法，集其大乘 。他爱国爱教，弘法倍勤，着作等身，创办学刊，哺育弟子，敦促尘世，启 迪智慧，力主佛教改革。他阅读佛经七千余卷，撰写了诸多轰动一时的佛学 论着，主要有佛教史传、教制改革、法海春秋、时事经纬、读经笔记、书信 、诗词等以及国学经典着作研究等，总计近五百万字。其中，佛经读经笔记 多达三百万字，可谓佛教证悟和修炼的瑰宝。他早年曾投身于抗日救国运动 ，是新中国开国大典登上天安门城楼的唯一僧人代表，被誉为中华人民共和 国的"开国元勋"之一。他不愧为中国乃至世界近现代佛教历史上空前绝后 的高僧大德和佛学大家。该全集熔历史、文学、教义、禅机、修行、证悟、 考据于一炉，文辞畅达，理义精深，气韵飘逸，蔚为大观。
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《巨赞法师全集》
作者: 巨赞法师 / 朱哲（主编）
出版社: 社会科学文献出版社
出版年: 2008-5
页数: 3848
定价: 3900.00元
装帧: 精装（八册）
ISBN: 9787509701324
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巨赞法师简介：
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巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，名楚桐，字琴朴。民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。曾主编狮子吼月刊，出版佛学书刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。1984年示寂于北京，世寿七十七。
巨赞法师，是二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。一九四二年，巨赞法师应邀到桂平西山龙华寺任住持，一面弘传佛教，一面仍从事抗日活动。一九四四年，日军大举进攻，连陷长沙、衡阳、柳州，浔贵亦岌岌可危，他不得不离开桂平，避往北流，任教于战时迁校北流的“无锡国学专修学校”，授课之余从事着述。《新佛教概论》一书，即撰着于此时。
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巨赞法师，是二十世纪后叶，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。他俗家姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏省江阴县人，西元一八○八年（清光绪三十四年）出生。巨赞幼读私塾，及长就读江阴师范学校，一九二七年毕业，同年到上海考入上海大夏大学。他在校时就参加了「爱国活动」，与当时的前进人士相往还。他大学没有毕业就退了学，返回江阴后，在地方上担任小学校长，主要是从事地方上的民运活动。一九三○年，他以领导中小学教师罢课游行，遭到治安机关的通缉，是年秋间逃亡到杭州，匿居在西湖的灵隐寺。 《巨赞法师全集》收录了《新佛教运动的回顾与前瞻》、《略论空有之诤》、《中论探玄记》、《评熊十力所着书》、《佛教的回顾与前瞻》、《龙树提婆与无着世亲》、《道安法师传》、《鸠摩罗什法师》、《法显玄奘两大师》、《天台与嘉祥》、《禅宗的思想与风范》、《华严宗的传承及其他》、《般若思想在中国汉族地区的发展》、《关于玄奘法师的会宗论》等重要文章。是当今学界研究和了解巨赞法师以及法师所处时代的佛教文化最全面的资料合集。
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《巨赞法师全集》目 录：
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图 影
巨赞法师生平图影 3
巨赞法师纪念图影 79
巨赞法师的相关证件及书信 115
《巨赞法师文集》题词 183
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佛 学 论着
《中论》探玄记 207
如是斋琐议 211
论道德休假与文化脱节 227
论自得 231
论目前文化之趋势 237
略论空有之诤 239
关于空与有的问题 245
试谈空有之诤的焦点所在 249
唯识甄微 261
《瑜伽师地论·真实义品》提要 270
瑜伽师地论本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处真实义品第四述记 272
禅宗的思想与风范 303
试论唐末以后的禅风 315
东坡与禅 320
安世高所译经的研究 324
关于玄奘法师的《会宗论》 332
《解深密经·无自性相品》述意 336
般若思想在中国汉族地区的发展 351
学佛十讲 359
与江西张潜庐居士论佛学书 365
评《熊十力所着书》（文言体） 368
评《熊十力所着书》 373
汤着《佛教史》关于“《太平经》与佛教”的商兑 405
关于东汉佛教几个问题的讨论 410
巨赞法师致锡予先生（汤用彤）书 412
我对于《中华大藏经目录》的一点意见 414
序乐观法师《奋迅集》 419
《般若波罗蜜多心经颂》序 421
《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》序 422
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佛 教 史传
释迦牟尼的本生故事 427
多才多艺的释迦牟尼 430
宁静和乐的原始僧伽 433
从阿育王法敕刻文看佛陀遗教对于印度社会所发生的影响 439
印度古代的佛教学术中心——那烂陀寺 446
创立黄羊山养道法会弘常住永明宗普照大师传 453
士行法师 456
龙树提婆与无着世亲 457
道安法师 463
道安法师的着作和学说 471
道安（一） 479
道安（二） 484
鸠摩罗什法师 486
东林远公 493
法显、玄奘两大师 500
唐代天文学家一行法师 507
一行大师和他的《大日经疏》 509
一行（一） 514
一行（二） 518
东渡弘法的鉴真大师 519
鉴真大师的律学传承 525
惠能 536
延寿 537
道济 539
木拂和尚甲行日注抄 540
洋和尚照空 546
印光法师嘉言录约编序 555
天台与嘉祥 556
华严宗的传承及其他 564
宗门文献目录 571
禅宗 596
禅宗史略 609
禅余随笔 613
饶云随录 620
读《宗镜录》 628
碧岩录 636
晦鸣录 639
曹溪南华寺历代沿革考 644
灵隐小志 649
宗教与民族性 674
佛教传入中国之初的“楚狱”问题 676
北京佛教丛谈 682
桂平的西山 686
参礼祖庭记 695
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教制改革
新佛教运动之史的研究 713
新佛教运动的中心思想 717
新佛教运动的回顾与前瞻 721
新佛教运动与抗战建国 730
怎样处置庙产 734
佛教当前的一个严重问题 736
重申立场 737
所期望于佛教整理委员会者 738
拥护佛教整理委员会 739
两种精神 741
佛学与人生 743
人民政协对于佛教界进行革新的启导作用 747
从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会 751
一年来工作的自白 764
从个人主义到集体主义 778
论佛教的爱国主义 786
关于佛教基层组织法 789
为僧教育进一言 790
再为全国佛教同仁进一言 792
先自度论 799
关于“新的道路” 803
略谈佛教的前途 807
目前佛教工作的四个步骤 812
关于整理僧伽制度一点不成熟的意见 818
从因缘说起 822
佛教徒应正确认识贯彻《婚姻法》运动 824
问题商讨 827
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法 海 春秋
佛教与中国 849
佛教与中国文学 855
佛教界如何方能联合 859
南岳佛道救难协会告各地救亡团体同志书 862
佛教青年服务团的动态 864
湖南南岳佛道救难协会组织大纲 865
致抗日将士慰劳书 866
悼念新佛教运动的战士理妙法师 867
从禁止南岳进香说起 869
一支有力的笔部队 871
佛家之救亡抗战论 873
奔走呼号一整年 874
僧青年二三事 884
如是斋窾启录 887
西山吟啸集叙 899
不立文字 901
了生死 902
成都徐季广居士传 903
台湾行脚记 905
人间何世 913
华南佛教二三事 917
把握着时代的青春 924
关于佛教的误解 927
先立乎其大者 930
在北图参加《赵城金藏》展览座谈会发言 938
致全国各佛教团体函 939
建立正法幢 940
对于佛教界内一些不妥当的言论的商榷 943
关于佛教徒的信仰问题 958
再谈关于佛教徒的信仰问题 963
佛教在新中国 975
更好地发扬优良文化传统 979
我看《佛教在中国》影片以后 982
参加和会，朝拜佛牙 984
在毕业典礼上的讲话（节选） 992
柬埔寨纪行 993
是天人师，得无量寿！ 998
我对于弘一大师的怀念 1000
中国佛教协会第四届全国代表会议闭幕词 1002
中国佛教协会第四届常务理事会第二次扩大会议开幕词 1004
在香港龙藏展览会开幕典礼上的讲话 1006
附录（一）万均法师西行护法基金会征募启事 1009
附录（二）《现代佛学》社缘起 1011
附录（三）大雄麻袋工厂试办开工 1013
附录（四）北京市佛教徒学习会僧尼学习班的学习总结 1014
附录（五）我国佛教界巨赞和赵朴初电复日本“世界和平主义者会议”
表示我国人民对世界和平的主张和愿望 1016
附录（六）中国佛教协会发起书 1018
附录（七）中国佛教界着名人士发起成立中国佛教协会 1020
附录（八）中国佛教界着名人士在京举行会议发起组织中国佛教协会 1021
附录（九）中国佛教协会成立会议代表名单 1023
附录（十）中国佛教协会第一届领导人名单 1025
附录（十一）中国佛教协会第二届领导人名单 1026
附录（十二）中国佛教协会第三届全国代表会议选出领导机构负责人 1027
附录（十三）中国佛教协会举行纪念法会 1028
附录（十四）中国大百科全书佛教条目编撰小组成立 1029
附录（十五）中国佛教协会友好代表团访日观感 1030
附录（十六）法耀南天 1034
附录（十七）中国佛教协会副会长巨赞法师逝世 1038
附录（十八）悼念巨赞法师挽联挽诗 1044
附录（十九）“巨赞纪念堂”发起人签名手迹 1049
附录（二十）为《巨赞法师文集》题字芳名 1051
附录（二十一）巨赞纪念堂碑记 1055
附录（二十二）江阴举行“巨赞法师圆寂十周年”纪念活动 1056
附录（二十三）江阴隆重纪念巨赞法师诞辰 1057
附录（二十四）朱哲：“巨赞纪念堂”开堂纪胜 1058
附录（二十五）常正：纪念巨赞法师圆寂二十周年座谈会在江阴举行 1061
附录（二十六）江阴市民族宗教事务局：高风共仰 1063
附录（二十七）李陈济：周恩来与南岳僧道 1070
附录（二十八）沈醉：我与巨赞法师的相识 1073
附录（二十九）黄蔼玲、石肖岩：访巨赞法师 1075
附录（三十）俞朝卿：爱国爱教统一的典范 1077
附录（三十一）胡晓光：巨赞法师佛学思想简述 1082
附录（三十二）翁志鹏：巨赞法师《桂平西山山居即事》试析 1085
附录（三十三）释信融：《巨赞法师研究》（摘要） 1090
附录（三十四）于凌波：两岸的争议人物——释巨赞 1096
附录（三十五）南怀瑾：六十年前巨赞法师以身许法，
鲜为人知的一段往事 1101
附录（三十六）朱哲：法门龙象，改革先驱 1102
附录（三十七）郁家树：爱国名僧巨赞 1121
附录（三十八）朱哲：台宗大德，南海高僧 1124
附录（三十九）朱哲：山房话旧 1131
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时 事 经纬
听了艾思奇报告之后的一点感想 1137
会道门——中国传统文化的一个毒瘤 1139
在北京市佛教界成立保卫世界和平反对美国侵略委员会大会上的开幕词 1146
附录（一）庄严的行列新生的气象 1149
附录（二）北京市佛教界保卫世界和平反对美国侵略委员会委员名单 1151
附录（三）北京佛教界抗美援朝委员会国庆节上毛主席书 1152
本刊一年来的回顾与前瞻 1154
从参加上海郊区土改工作得到的一点认识 1157
佛教徒坚决拥护严厉制裁细菌战犯的声明 1170
佛教徒应参加“三反”运动，进行思想改造 1171
巨赞法师在北京大雄麻袋厂庆祝“八一”建军节大会上的开幕词 1177
大雄麻袋厂1951年下期总结报告 1179
拯救和平是人类当前唯一的任务 1182
学习《共同纲领》的重要性 1184
悼斯大林元帅 1186
培养人才的问题 1188
学习国家在过渡时期的总路线 1189
学习志愿军，继续开展抗美援朝运动 1196
解放军同志们深深地教育了我 1205
学习“时事”的重要性 1211
体验民主生活，努力宣传讨论宪法草案 1218
我们的宪法草案是以大安乐与人民的正法 1222
爱祖国 1227
爱人民 1231
爱劳动 1235
爱科学 1242
爱护公共财物 1247
社会主义改造的光明大道 1254
提高警惕，加强爱国主义的学习 1262
支持越南南方佛教徒和人民保卫宗教信仰自由民主权利的正义斗争 1265
把美帝国主义扮成菩萨，是对善良人民的欺骗 1267
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书 信 摘录
书信摘录 1271
肇安法师复巨赞法师书 1271
漆园（熊十力）致巨赞法师书（5封） 1272
幻叟致巨赞法师书 1275
欧阳竟无居士复巨赞法师书 1275
田汉先生复巨赞法师书（3封） 1276
巨赞法师致法舫、印顺、道安法师书 1278
巨赞法师复印度岫庐法师书 1278
成都徐季广居士复巨赞法师书 1279
浙大李源澄教援复巨赞法师书 1280
某居士致巨赞法师书 1281
明真法师致巨赞、道安法师书 1281
性空法师致巨赞法师书 1282
殷实居士致巨赞法师书 1283
唐君毅教授致巨赞法师书 1283
王恩洋居士致巨赞法师书 1285
巨赞法师复田光烈居士书 1285
巨赞法师复潜庐居士书（2封） 1286
檗庵居士致巨赞法师书 1288
贺麟致巨赞法师书 1289
马夷初（叙伦）致巨赞法师书 1290
陈叔通致巨赞法师书 1290
董鲁安致巨赞法师书（2封） 1291
张志强复巨赞法师书 1292
齐燕铭复巨赞法师书 1293
法舫法师致巨赞法师书 1293
陈其瑗致巨赞法师书 1294
李维汉致巨赞法师书 1295
巨赞法师复虚云老和尚书 1295
巨赞法师致徐悲鸿书 1296
附：徐悲鸿致北京图书馆负责人信 1296
致高棉佛教徒书 1296
锡兰达马拉塔纳法师致巨赞法师书 1297
复锡兰达马拉塔纳法师书 1298
叶圣陶、胡绳致巨赞法师书 1298
巨赞法师复叶圣陶、胡绳书 1299
叶圣陶、胡绳复巨法师书 1300
张汝舟教授致巨赞法师书（4封） 1301
巨赞法师复张汝舟教授书 1305
陈铭枢致巨赞法师书 1305
张慧渡居士致巨赞法师书 1306
丁文隽居士致巨赞法师书 1307
巨赞法师复丁文隽居士书 1307
曹培灵居士致巨赞法师书 1308
巨赞法师复曹培灵居士书 1309
陈铭枢居士致巨赞法师书 1310
净尘、智安等致巨赞法师书 1311
觉纯致巨赞法师书 1312
观音庵尼众致巨赞法师书 1313
会觉法师致巨赞法师书 1314
盛法致巨赞法师书 1315
明真法师致巨赞法师书 1316
虚云老和尚致巨赞法师书 1317
巨赞法师致吕秋逸先生书 1318
吕致巨赞法师书（9封） 1320
何家槐致巨赞法师书 1327
中印友好协会成立大会筹备处请巨法师为会员信 1327
中缅友好协会成立大会筹备处请巨法师为会员信 1328
梁漱溟致巨赞法师书 1328
冯国瑞致巨法师书 1329
郭沫若致巨赞法师书（4封） 1329
印度文化国际学院教授信 1331
北京邓初民致巨法师书 1332
竺可桢复巨赞法师书 1333
师哲致巨赞法师书 1333
卫生部办公厅就气功事复函巨法师 1334
卫生部办公厅郭子化复巨法师书 1334
四川乐山乌尤寺了心致巨法师书（3封） 1335
韩大载致巨法师书 1336
凌楚苓致巨法师书 1337
中共中央统战部金城致巨法师书 1338
钱钟书致巨赞法师书 1338
广州中山大学吕逸卿致巨法师书 1339
谢无量致巨法师书 1339
陈雪湄致巨法师书 1340
巨师致余克钧书（2封） 1340
饶宗颐致巨赞法师书 1341
端木蕻良致巨赞法师书（3封） 1342
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诗 词
诗词 1347
一九三七年冬题宁乡寒铁生余楼二首有引 1347
一九三八年初夏沩山道中 1347
雁·燕·蝉 1348
一九四○年秋徙桂林月牙山寺 1348
一九四一年元月三日与盛成、万仲文、闫宗临三教授纵谈影波楼作 1348
南岳明真法师、成都徐季广居士来书勉以脚跟下事，感赋 1349
辛巳人日，与方孝宽、盛成等为龙翁积之预祝期颐于月牙山纪事，
步方孝宽韵 1349
一九四一年春题关山月所作画贺白虹书店开幕 1349
又题关山月峨眉黑龙江图 1349
一九四一年秋题尹瘦石盲群图 1350
又题尹瘦石百寿图卷 1350
经桂林开元寺废址 1350
感赋 1350
白下张仙搓月牙山远眺一律，梅根山樵赵叔冶和之，凡十八叠，
搜奇集胜，为吾门生色不少，爰亦勉和一章 1351
送关山月画师入蜀 1351
汩罗张健甫先生以古风见赠，雅健雄深未能和也，
勉成七律一章报之 1351
澳门竺摩法师以寄李仙根诗索和步原韵 1351
一九四一年中秋书感 1352
一九四一年六月重游南岳 1352
将至西山留别桂林诸友 1352
酬柳亚子见赠 1352
与耶回两教徒论人生 1353
友朋中有以罢道为劝者，诗以答之 1353
林素园居士以诗僧见称却赋 1353
林素园居士和章有“只缘分别恼高僧”句，再却赋 1353
田寿昌嘱和柳亚子韵祝郭沫若五十大寿及创作二十五周年纪念 1353
一九四二年孟春再至西山寄怀桂林诸友 1354
桄榔杖寄赠李任仁议长 1354
一九四二年岁暮寄怀桂林田汉 1354
桂平西山山居即事 1354
一九四三年秋赠别朱蕴山 1356
一九四四年一月太虚大师至桂林赠诗《狮子吼月刊》以诗奉和 1356
一九四四年赠别觉光法师 1356
佛慈篇，时在一九四四年秋 1356
一九四五年国庆登北流山围之磐石山，用饶宗颐教授韵，时同执教于
无锡国学专修学校 1357
一九四六年岁首中印庵赏雪记事 1357
一九四六年二月超山观梅 1357
哭霭亭老法师 1357
共和国开国观礼志喜诗 1358
和陈真如居士庆祝中国佛教协会成立原韵 1358
挽圆瑛长老 1358
一九五七年玄中寺法会和高阶珑仙长老 1358
和无文禅师原韵 1359
咏史六首 1359
奉和重人同志见访之作步原韵 1360
庆祝建国十周年 1360
一九六一年大连避暑纪事七绝 1360
忆少年·寄丁于同志并柬寒声局长 1361
敬祝李重毅先生八十大寿 1361
杜宣同志访问亚非各国返京，来书谓桂林一别，二十一年矣。
离绪萦怀，感而有作 1362
和越南释智度法师原韵 1362
奉和越南智度法师西湖偶兴原韵 1362
赠印度尼西亚苏马多诺居士并东苏达尔多雅斯明两居士 1363
再叠前韵庆祝会议圆满 1363
游拙政园 1363
和正义哲人游栖霞诗 1363
满庭芳·庆祝建国十五周年 1363
风月同天法运长 1364
赠日本菅原惠庆长老 1364
应日本菅原敏子女士之属 1364
赠日本高仓隆文先生 1365
赠日本后藤欣也先生 1365
赠日本高村り工女士 1365
赠日本茜个久保奈美女士 1365
一九六四年十一月用长字韵应日本铃木彻众先生之属 1365
一九六四年十一月用长字韵应日本石川康明先生之属 1365
一九六五年五月用长字韵敬赠即真周湛座主 1366
一九六五年五月用长字韵敬赠杉谷义周总长 1366
一九六五年五月用长字韵敬赠佐伯秀胤议长 1366
一九六五年五月用长字韵敬赠梅山圆事议长 1366
一九六五年五月用长字韵敬赠壬生照顺法师 1366
一九六五年五月用长字韵敬赠今井玄祟法师 1366
十六字令二首庆祝国庆十六周年 1366
一九七五年出狱后书感 1367
无题 1367
一九七八年“七·一”北海观荷 1367
一九七九年“五·一”再登香炉峰顶口占，时年七十有二 1367
昭雪志喜，用口占韵 1367
咏怀四律 1368
追怀李任公（李济深） 1368
悼田寿昌（田汉） 1369
昭雪谢沈公端先（夏衍） 1369
寄怀桂平西山宽能法师 1369
祝于澄（味青）八十大寿 1369
黄山之歌 1370
寄怀日本菅原惠庆长老 1370
读香港黄居素居士惠诗，步原韵 1370
李侠文先生来京同与政协之会，又欣逢于广济寺，作此以赠 1371
辛酉秋避暑山庄观白荷 1371
东游纪事三首 1371
维摩四说法 1372
题赠高田良信长老 1372
书大雄宝殿门联 1372
壬戌仲春故宫怀古 1372
却 非：答巨赞来书 1373
滕白也：题桂林小筑寄巨赞法师 1373
田 汉：赠巨赞法师 1373
欧阳予倩：答巨赞大师二律步原韵 1374
欧阳予倩：再步巨赞大师原韵 1374
李焰生：春游偕镇华兄访巨赞上人于月牙山倚栏而谈春色二分尽在
楼外聊成一绝志之 1374
万民一：雨中怀巨赞上人 1374
李焰生：赠巨赞上人 1375
陈 铎：月牙山访巨赞大师 1375
张健甫：春日访巨赞法师于月牙山襟江阁承赠《狮子吼月刊》一份，
赋此志谢 1375
吕集义：次韵酬巨赞法师 1376
吕集义：巨赞上人之黔，赋此别之时桂林尚在风鹤警中也 1376
端木蕻良：月牙山纪事，呈巨赞上人 1376
方孝宽：偶阅《狮子吼月刊》得读巨赞法师重游南岳五言一首，
谨以韵奉和 1376
万民一：戏赠巨赞法师 1377
万民一：送巨赞上人赴桂平西山住持并叠雨中奉怀前韵 1377
胡瀞波：敬和巨赞法师将往西山留别原韵并呈漓江渚友郢正 1377
何 觉：万均上人振锡西山以诗言别为赋长歌述平日之言如此 1378
吕集义：万均法师将往桂平西山作住持，有诗留别，次韵即送其行并乞正教 1378
齐 荪：青玉案巨赞法师将赴西山书此志别 1378
万仲文：送巨赞上人步此生原韵 1379
佚 名：送巨赞上人归西山 1379
万民一：桂平佛教信众于思灵山龙华寺举行佛教分会成立及
欢迎巨赞、圆熙两法师大会欣逢其盛颂之以诗 1379
纫 秋：奉和留别原韵 1380
纫 秋：奉和寄怀原韵 1380
万民一：巨赞法师寄示言志及论人生近咏，盖为答复劝还俗者而作。
“辞家为表法，上帝亦孤身。”语妙趣新，堪推绝唱，敬酬一律 1380
方孝宽：巨赞法师重游桂林携西山名茶遍饷同人予因病未获趋谒禅座
谨赋七律一首致谢录呈郢政 1381
梁岵庐：巨赞上人遏访吕手撷红豆贻 1381
陈此生：送巨赞上人之西山 1381
陈树勋：巨赞法师将赴西山有诗留别次韵送之 1382
区文雄：次韵巨赞上人赴西山留别之作 1382
李焰生：巨赞上人被聘赴桂平西山倚调人月圆送之 1382
释道安：送巨赞法师赴浔州西山 1382
柳亚子：赠巨赞上人 1383
柳亚子：三十二年旧历元宵佛西、瘦石、寿昌、蕻良等招饮榴园纪事，
并寄巨赞上人 1383
檗 庵：谢巨赞法师惠赠西山名茶 1384
梁岵庐：巨赞上人惠西山茶赋诗谢之 1384
梁岵庐：远贻佳茗诗以奉报上巨师 1384
陈此生：重阳日巨赞上人约登月牙山感赋 1385
阎宗临：病中读《浮士德》第二卷怀念友人巨赞上人填菩萨蛮
一阕奉正 1385
吕集义：送巨赞上人归西山 1385
饶宗颐：登磐石山 1386
通 贤：巨赞法师赠大作《桂平的西山》谨次留别桂林诸友原韵 1386
通 贤：赠巨赞大法师 1386
田 汉：一九五○年巨赞法师索题 1387
赵朴初：朝中措北海夜泛同巨赞上座 1387
了然居士：奉和巨赞和尚 1387
王之南：百字令·乙巳秋集体参观京郊焦庄户民兵斗争纪念馆及
“地下长城”，赋此阕向同行诸公索和并乞正 1387
李重人：日前奉访之作，录呈巨赞法师吟政 1388
李任仁：八十自述敬奉巨赞法师哂正 1388
佚 名：忆少年·十二时 1388
正义哲人：参观栖霞寺感兴折作 1389
越南释智度：西湖偶兴 1389
越南释智度：北京开会即兴 1389
越南释善豪：感作诗巨赞法师 1389
释智度：盛会有感 1390
李任仁：一九六五年七月十二日由桂乘飞机赴京途中口占 1390
李任仁：来访巨赞上人拜佛牙不遇，留诗一首请教正 1390
慧 澍：游谐趣园一首 呈巨赞法师赐正 1390
慧 澍：向巨赞法师致敬 1390
端木蕻良：雨夜赋呈巨赞法师莲座 1391
杜 宣：寄巨赞法师 1391
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艺苑遗珍
对于解决中医基本原理问题的芹曝之献 1395
保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产 1403
试论王叔和 1414
饶云杂录（一） 1419
五家学案——如是集之四 1471
扬弃集（一） 1505
扬弃集（二） 1558
扬弃集（三） 1629
论语序说摘记 1640
论语集注摘记 1647
孔孟荀哲学研究（一） 1652
孔子自道 1652
孔子之容貌与行事 1656
君子与小人 1661
仁知 1665
为政 1668
学养 1672
处世观人 1675
孝 1678
诗 1680
礼 1681
乐 1682
天性与鬼神 1683
孔子论弟子 1684
孔子论人 1688
孔子论时事 1691
子张之言行 1693
有子之言行 1694
曾子之言行 1694
子夏之言行 1696
子游之言行 1697
子贡之言行 附子路 1697
门人论孔子 1697
或人论孔子 1699
孟子序摘记 1702
孟子序说摘记 1704
孔孟荀哲学研究（二） 1707
孟子自道 1707
孟子之容貌与行事 1713
君子 1719
仁义 1722
学养 1725
处世观人 1732
为政 1738
孝 1755
礼 1758
天性 1759
孟子论弟子 1765
孟子论人 1766
孟子论时事 1779
《荀子》札记 1783
《周子通书》札记 1895
《老子》札记 1903
周易研究（一） 1933
《周易王韩注》札记 1968
《潜夫论》札记 1983
对《中国哲学概论》之批注 2043
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禅 修 摄生
禅修的医疗作用及其可能发生的生理和心理现象 2165
“阴平阳秘”的试探 2175
峨眉指穴法三十六式 2176
天罡指穴二十八法 歌诀及附图 2220
动静相兼小练形 2228
关于藏密的“气功” 2241
金刚瑜伽母拳法 2249
显密差别 2271
一目了然拳法（迦居派传承） 2277
四季摄生法 2285
延年却病篇服气诀 2294
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读 经 笔记
觉海遗珠集（甲） 2318
中论之部 2318
十二门论之部 2328
百论之部 2330
三论家之部 2334
大智度论之部 2349
大般若经之部 2359
觉海遗珠集（乙） 2373
华严之部 2373
涅槃之部 2385
维摩之部 2387
续华严之部 2391
觉海遗珠集（丙） 2434
法华之部 2434
觉海遗珠集（丁） 2483
续法华之部 2483
觉海遗珠集（戊） 2518
再续法华之部 2518
续涅槃之部 2531
续三论家之部 2532
三续法华之部 2534
再续华严之部 2537
阿含之部 2538
异部宗轮之部 2546
觉海遗珠集（己） 2559
续异部 宗轮之部 2559
觉海遗珠集（庚） 2597
再续异部宗轮之部 2597
觉海遗珠集（辛） 2665
三续异部宗轮之部 2666
禅经之部 2698
史传之部 2708
觉海遗珠集（壬） 2724
续史传之部 2724
绀珠集乙之一（自习用稿） 2779
《中论》探玄记 2779
绀珠集乙之二（自习用稿） 2787
十二门论 2788
百字论 2792
百论 2793
绀珠集乙之三（自习用稿） 2809
破常品第一 2810
破我品第二 2814
破时品第三 2819
破见品第四 2825
破根境品第五 2827
破边执品第六 2832
破有为相品第七 2836
教诫弟子品第八 2840
绀珠集乙之四（缺）
绀珠集乙之五（自习用稿） 2846
三论玄赞记目录 2846
绀珠集乙之六（自习用稿） 2866
华严经记目录 2866
华严经记 2873
绀珠集乙之七（自习用稿） 2918
华严玄赞记目录 2918
华严玄赞记 2922
绀珠集乙之八（自习用稿） 2981
涅槃经记目录 2981
玄赞记目录 2983
涅槃经记 2985
玄赞记 3007
绀珠集乙之九（自习用稿） 3014
无垢称经记目录 3014
无垢称经记 3016
绀珠集乙之十（自习用稿） 3026
法华经记目次 3026
玄赞记目次 3026
法华经记 3030
玄赞记 3033
绀珠集乙之十一（自习用稿） 3074
阿含经记目录 3074
阿含经记 3078
绀珠集乙之十二（自习用稿） 3095
异部宗论记目录 3095
异部宗论记 3101
绀珠集甲 3131
有为法 3132
心法 3132
心所有法 3134
色法 3161
不相应行 3163
无为法 3166
五蕴 3176
色蕴 3178
受蕴 3190
想蕴 3192
行蕴 3192
识蕴 3193
十八界 3196
十二处 3199
三科决择 3200
四圣谛 3219
苦谛 3220
集谛 3229
灭谛 3230
道谛 3233
有寻有伺等三 3240
三摩呬多 3285
非三摩呬多 3299
有心及无心 3306
闻所成 3307
思所成 3308
修所成 3317
转依 3332
善巧 3334
现观 3347
无上 3349
声闻 3354
独觉 3355
菩萨 3367
如来诸相 3381
有余依涅槃 3387
无余依涅槃 3388
真实 3391
五事 3407
唯识详究 3413
诸我执及破释 3666
数论及破 3680
胜论及破 3691
诸法执及破释 3693
附 录（甲） 3746
经典中习语之梵名 3747
诸人名之梵名 3753
诸经之梵名 3756
诸地名之梵名 3758
梵字拼音研究 3759
附 录（乙） 3761
迷谬唯识理者 3762
三量研究 3765
圆明字轮表解 3768
悉昙字母表 3772
分宗判教研究 3777
破三玄义 3779
参考书目（一） 3781
参考书目（二） 3788
参考书目（三） 3794
影印绀珠集甲原稿 3801面
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年 谱
巨赞法师年谱 3985
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笔者初次得识巨赞法师名号的时间是在1991年8月17日，那是一次在梧州市召开教育界先进教师的表彰会上，会期安排半天时间参观北山上的中山纪念堂。而后我等一行近十人移步至北山西侧珠投岭上的西竺园。寺内监院妙观法师十分热情地接待我们，领着我们参观各个殿堂。并对祖师堂上安奉的莲位逐一作了介绍：其中说到巨赞法师生前是中国佛教协会副会长，他与梧州佛教有缘，抗战期间曾到梧州讲经和演说，与西竺园住持清凉法师多有交往。1984年4月9日，巨赞法师圆寂，西竺园曾举行隆重的悼念法会，祈愿法师不舍众生、乘愿再来。可见巨赞法师和梧州佛教信众法缘之深，影响之大。
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1993年12月，广西佛教协会在桂平西山召开成立大会，由此得知抗战期间巨赞法师曾任西山龙华寺住持。
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而后不久，笔者有缘亲近清凉法师，不管是在西山，还是在西竺园，每当忆起往事，他老人家就不时提到虚云老和尚的农禅并重精神和巨赞法师倡导的“学术化”和“生产化”两个口号。
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1994年12月，《广西通志?宗教志》出版，进一步得知巨赞法师对广西佛教乃至中国佛教的发展所产生的影响和贡献。
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1997年6月，出于对巨赞法师的景仰，笔者将巨赞法师所撰写的《桂平的西山》一文编录入《广西佛教》刊物，以飨读者。
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又因工作上的关系，得知巨赞法师与广西的民主人士李济深、李任仁、万仲文、吕集义、陈此生、陈铭枢（真如）等均为谊友，其友情之深，延及他们的后人和亲属。
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与此相随的是，笔者亦从一些只言片语中，巨赞法师又是一位有争议的人物，一些可有可无的所谓“光环”，常被一些有意或无意的人所提及。的确，在战火纷乱，国运衰微，人民陷溺之时，作为一个僧人，佛法出世间，不离世间觉，为广度众生，必然要面对社会，用种种方便之法门广交各界人士，以应机说法，兴盛佛门，由此而产生的误解甚至是疑谤都是很自然的。巨赞法师身处末劫，于俗于僧，处顺逆间，施大雄力，挥智慧剑，慈悲济世，忧国忧教，度化众生的传奇一生，功垂史册，不愧为法门巨匠，一代楷模！
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2008年7月，笔者应邀赴京参加《巨赞法师全集》出版座谈会，赠全集一套，每每翻阅，爱不释手，见文如见人，字里行间，寻其履迹，时有感触生起。
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关注民生 悲心早具
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巨赞法师早在青少年时期，就是一位满腔热血、要求上进的青年。1924年，巨赞法师16岁，考取江阴师范学校，在校时便注重关心社会民生问题，常与同学讨论时事政冶和人生哲学，写出处女作《庄子雏议》。1925年，上海爆发“五卅惨案” ，全国各大、中城市纷纷罢工、罢课、罢市、通电声援，巨赞法师十分同情工人的悲惨遭遇，与学校师生一道走上街头示威游行。1927年，国民革命军进驻江阴，巨赞法师又和同学一道慰劳革命军，演出反帝反封建话剧。此时的巨赞法师思想十分活跃，喜与外界接触，他利用暑假偷跑到杭州灵隐寺，与太虚法师相识。是年，江阴师范毕业，考入上海大夏大学继续求学，与田汉相识。结束学业后，开始走上社会，因其进步言行触怒当局，多次遭受通缉，不得不隐姓埋名，潜行于世。面对世道艰危、历经坎坷，愈加磨炼和铸就了巨赞法师的济世悲心，早早在心地上播下了菩提种子，这一切对巨赞法师在以后的人生道路抉择和人生观形成上，都产生了巨大的、决定性的影响。正如他日后在《佛学与人生》（原载《觉有情》1942年第10卷第4、5期）一文中所论及的论点和剖析那样：
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“我觉得世间一切问题，无论是文化的、社会的、政治的、经济的……都是人的问题。一切问题既然决定于人，人生问题当然是一切问题的核心，就是说，由于人生问题解答的不同可以直接间接改变其它一切问题的看法。譬如“五四”前后，因为若干留学生的崇拜欧化，我国传统的文化几乎通被抹煞。现在抗战的炮火，紧逼着名流学者们不能不承认我国原来对人生问题的答案，传统文化的各部门也跟着被提出来重新沽价。
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我国着名的大德高僧巨赞法师的学术成果被整理出8卷本《巨赞法师全集》问世。7月16日，在由中国社科院世界宗教所、《巨赞法师全集》编委会、社科文献出版社和中国发展战略学研究会文化专业委员会举行的出版座谈会上，国家宗教局副局长蒋坚永、中国佛教文化研究所所长杨曾文等与来自全国政协、中央统战部、国家宗教局、中国佛教协会、中国社科院等有关领导、专家学者和高僧百余人追思巨赞法师的非凡一生，研讨他的高深学识。
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曾被周恩来总理题词“上马杀贼，下马学佛”的巨赞法师，生于1908年。他早年秘密参加革命，为中国革命事业作出了重要贡献，受到毛泽东等老一代革命家的尊重。1949年，他作为唯一的僧人代表登上天安门城楼出席开国大典。新中国成立后，他曾任全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长。他通今博古，文通六国，学贯中西;精研三藏，博通二乘，定慧双修，禅教并弘，世出世法，集其大乘;弘法之勤，着述之丰，教学之久，创刊之多;爱国爱教之深，改革佛教之早，为中国和世界佛教作出了重要贡献。特别是，他阅读佛经7000余卷，撰写了颇为轰动的佛学论着和国学经典研究着述等近500万字，其中阅读佛经笔记达300万字，可谓中国与世界佛教、佛学及僧俗修悟的瑰宝和佛教界的希世遗产。《巨赞法师全集》内容涵盖:印度佛学研究、中国佛学研究、佛教现代化研究、佛学问题争鸣和佛教实践研究等，涉及佛学论着、佛教史传、教制改革、法海春秋、时事经纬、读经笔记、书信、诗词、年谱等九大类，集历史、文学、教义、禅机、修行、证悟、考据于一体。
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