戴震全书（修订版） 全7册 黄山书社2010 高清

魅影 • 2024年11月22日 下午5:19 • 历史

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 注意：《戴震全书》是电子版（本站电子资料大部分是PDF格式，极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式），不是纸书，不发快递，付款后自动发货，弹出百度云盘下载地址和密码，自己下载即可！（下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读，阅读后如感兴趣，可以去书店购买相应的纸资书籍）

 《戴震全书》PDF电子书共7册，由黄山书社2010年出版。HoB万圣书城

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《戴震全书》自一九九四年问世以来，得到学术界的高度关注和多方面指教。今黄山书社再版此书，也使我们得到进一步加工和修订的机会。本次修订，仍遵循初版的体例，以标点、校勘和部分注释为主要内容；同时根据近年来学术界同仁研究的新成果，增收了新发现的轶作，也剔除了误收的文字。

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《戴震全书》目录：

 

序

凡例

尚书义考

毛诗补传

毛郑诗考正

杲溪诗经补注

中庸补注

深衣解

石经补字正非

经考

经考附录

经雅

方言疏证

续方言

声韵考

声类表

屈原赋注初稿

屈原赋注

原象

续天文略

水地记初稿

水地记

水经考次

策算

算学初稿四种

句股割圜记

九章算经订讹补图

五经算术考证

考工记图

原善

孟子私淑录

绪言

孟子字义疏证

东原文集

戴东原先生文

戴氏杂录

与段茂堂等十一札

补遣

人名索引

附录

后记

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书友对《戴震全书》的评价：

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《戴震全书修订版岂是白修订的？！十余年前买过初版的（第7册年谱的资料是后出单独发行的）。感觉在方方面面都比较粗糙！

此修订版有了长足的进步，但用纸方面反而不若初版的好。 总而言之，此乃迄今为止戴震原集之最佳版本了。

评价一部值得后人学习和收藏的巨着！

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戴震为清代学术第一人，绝对值得拥有一套。戴震为清代学术第一人，考证、义理均雄踞清朝学术之林，先买了一本上海古籍出版社的戴震集，后干脆买了全集。

值得看的一套书在上大学的时候看过，有两个版本，清华大学的和黄山书社的，不知道有什么区别，但是清华

大学版本的似乎没有再版或者再印，先买这个吧

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清代思想家清代作为民国前的最后一个封建王朝，对前人的思想进行了一次总结。有几人的着作是可以看看的：顾炎武、俞正变、戴东原、黄宗希~~~~~~~~~~

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最近有朋友把《戴震全书》修订本发给我，说安徽大学以抄袭着称的“博导”白兆麟“抄”了我的全部标点。

    《戴震全书》第一篇《尚书义考》只五万字，白兆麟是原整理本标点的审定者。因错误百出，不可卒读，我曾写有《〈尚书义考〉整理本指瑕》一文，几近万字，发表在《古籍整理研究学刊》上。此次《尚书义考》修订，凡《指瑕》一文所指出的所有标点错误，白兆麟都“谦虚”地一一按之改了过来，但前言、后记，没有一个字提及我及我的《指瑕》。

    标点存不存在抄袭?这个问题没有人讨论过。笔者认为，现在的古籍整理多只是标点，对较为艰深的古籍，借鉴别人已有标点，自不应没人之功。特别是整理本出来后，如《尚书义考》，别人以专文对其指正，而原审定人白兆麟又没有能力看出这些问题，修订全据别人意见改过且不作说明，应视为是对别人劳动果实的窃取。无论从学术规范上讲，还是从学术道德上讲，其抄袭行径都当受到垢厉；而况隐瞒无知而冒充有能，亦大违孔老夫子“知之为知之不知为不知”之教。 

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白兆麟，听说是原安徽省长孟福林的连襟，对安大校长黄德宽有恩，是黄的老师，是黄所在学科点的领头人。黄是校学术委员会主任，他是副主任。

一、《尚书义考整理本指瑕》的出笼

我到安大，本来在汉语所、古籍所；白兆麟在中文系。和他是两个单位，互不搭界，虽认识，但没有讲过什么话，但对此人行径早有耳闻。其着是两件：一是听说他喊他的前辈惠其源老先生叫“老惠”，惠老扭头看是他，没有搭理，正好被边上的方铭先生听到，就骂了句“无耻”，他连说“倒霉”便赶快跑开了；一件是惠写《学府记事》，白曾问惠有没有写自己，惠说我这书写的都是学府小人，你连人都不是，怎么会写你呢！

2000年左右，中文系有个教授叫我看黄山书社出的《戴震全书》，说白兆麟审定的第一篇《尚书义考》只五万字，错误实在太多，无法看懂。我自己的事太多，一直没问。后来这位教授被逼离开安大，三天两头给我来信，说国家钱财都给糟蹋了，一个有良心的知识分子应该过问。2001年我把这位教授给我的那本《戴震全书》放在马桶旁边，上厕所时看看。不看不知道，一看吓一跳。起前我没有看过白兆麟的东西，这一看才知道什么叫“无知胆大”了，于是奋笔写了篇一万多字的《尚书义考整理本指瑕》，立马找到白兆麟，把文章打印稿和自己所发表的论文目录交给他，说了句“请给指教”。哪知白把东西甩给我不说，还抛了一句“我没有时间接受请教”。

我本以为做学问人都喜欢看到批评自己的文字，只有这样才能长进啊。我之所以把自己的论文目录交给他，意思是我批评你，你也可以批评我。假如哪个能以理服我，让我感知自己的错误和不足，无论话语讲得有多重，近的我肯定登门道谢，远的我会致信表示谢意。

我们毕竟都在安大，本不想把文章寄出去，但他那样把别人的谦虚当成傲气的资本，并发过文章批评过他的同事及我的老师，便把稿子寄给了《古籍整理研究学刊》。同时找到校长黄德宽，质问黄：这样一个连《尚书》都没有读过的人，连戴震文字都读不通的人，还教什么训诂？当时确有白的博士在五食堂吃饭跟我说跟白等学不到东西，他们只是为了混个博士学位。听学生说那样话，我心都碎了，我跟黄说：安大不能这样害人！

不久这篇点名道姓批评白兆麟的文章在《古籍整理研究学刊》刊发了，就是因为此事得罪了白，我在安大的厄运从此开始（这是我预料中的事，他凭借与黄德宽的关系，凭借学术委员会副主任的头衔，不但不给我进他的学科点，而且连本科生导师、给本科生上基础课的资格都被他们取消。他们不知道，这对我其实是好事：十八层地狱才真是做学问的好地方）。我收到了两本赠刊。也不知文章刊出这消息怎么被传了出来，安大很多教师找我要这篇文章。我说《古籍整理研究学刊》学校有好几个单位都订了，你们去翻就是。他们说唯独这一期，安大各个单位都没上架。我不信，去查，果然如说。

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“日月光华，旦复旦兮”，复旦大学的学风非常开放，在不影响教学秩序的前提下，你可以去任何一间正在授课的教室旁听。培训期间，学校每天都会有不同科系举办各种学术交流活动，作为一个陌生人，你亦可大大方方地去参加，甚至发表你的见解。

    如同国内很多大学一样，复旦大学周围也有一些书店，其中有一家叫作“鹿鸣”的书店很不错，书店已经创立16年了，以经营学术类书籍为主，文学、哲学、历史、艺术类书籍非常齐全，不仅国内学者常来走动，连海外学者也慕名前来，店面虽然小，却带着几分典雅和古韵。鹿鸣书店还可以帮助读者找书，只需把自己需要书籍的书名、出版社登记，书到后就会及时通知，我通过这种方式买到了一套多卷本的《戴震全书》。

   随着时代的变化，实体书店逐渐濒临消失，鹿鸣书店租约即将到期，业主大幅提升租金导致书店无法承受，面临着被关闭的困境。关键时候，复旦大学伸出了援手，将校园南区一层学生公寓免费提供给鹿鸣书店作为经营地址，双方采取“免租金，分盈利”的方式合作经营，新店的营业面积比过去增长了将近一倍，新鹿鸣在今年元旦期间对读者开放。

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摘要：本文将详细探讨《戴震全书（修订版） 全7册 黄山书社2010 高清》这一重要文献的特点与价值。戴震是清代杰出的学者，他的思想深刻且影响深远，尤其在经学、哲学和历史学领域贡献卓著。本文从四个方面入手，分别对该书的学术价值、编辑修订、历史背景以及文化意义进行详细分析。通过对这四个方面的全面解读，本文力图展现戴震的学术成就以及《戴震全书（修订版）》作为学术资源的独特价值。此外，文章还会总结其在当代学术研究中的重要性，进一步阐明其对中国传统文化的深远影响。

1、戴震学术价值的独特性

戴震是清代学术界的重要人物，他的学术成就涵盖了哲学、经学、史学等多个领域，其中以对《易经》的研究最为人称道。他提出的“义理学”理论，对传统儒学进行了深刻的反思与改造。在《戴震全书》中，读者能够看到他如何在不同领域进行理论建构与实践探索。例如，戴震对《周易》进行的学术重构，不仅打破了前人的思维定势，也为后代的易学研究提供了新的路径。

此外，戴震对于《孟子》、《论语》等经典的阐释，也是他学术成就的重要体现。通过《戴震全书》的内容，我们可以看到他对儒家经典的重新审视和诠释，他不仅批判了当时流行的儒学学说，还提出了符合时代发展要求的解释框架。因此，戴震的学术观点，不仅仅是对经典文本的解读，更是对传统思想的一次革新。

戴震的学术价值，尤其体现在他对中国古代学术体系的深化与拓展上。《戴震全书（修订版）》将戴震的学术思想进行了完整的整理，读者可以全面地理解他在各学术领域中的卓越贡献。该书的出版，填补了许多学术空白，使得戴震的学术遗产得以广泛传播与继承。

2、修订版的学术编辑与价值

《戴震全书（修订版）》是对戴震全集的全面修订与补充，相比早期的版本，修订版在内容的完整性和学术性上都有了显著提升。修订版不仅加入了戴震生前未刊的资料，还对原有的版本进行了细致的校对和注解，使得该书更加准确和易于理解。特别是在文本的释义和注解方面，编辑团队秉承了严谨的学术态度，力求还原戴震的原意，同时结合现代学术研究成果进行补充与修正。

修订版的一大亮点是对戴震文献的整理和分类更加精细。在原本凌乱的文献中，修订版将其按主题进行系统性归纳，使读者能够更清晰地理解戴震各领域的研究成果。此外，修订版还增加了大量的学术注释和参考资料，为学者提供了更多研究的线索和依据。

《戴震全书（修订版）》的修订工作，不仅是对戴震个人学术成就的传承，更是对中国古代学术文化的一种传承和复兴。这一修订版的出版，对于学术界尤其是对经典儒学有深入研究的学者来说，是一部不可多得的珍贵资料。

3、戴震的历史背景与思想来源

戴震的学术思想源于深厚的儒家传统，但他对传统儒学的批判与超越，标志着他在清代学术界独树一帜的地位。戴震所处的时代，是清朝的盛世时期，但也是儒学的某些思维方式和学术观念日趋僵化的时期。戴震的思想，既继承了儒家的核心理念，又在此基础上进行了独立思考与创新。

在《戴震全书》中，读者可以感受到戴震学术思想的历史根基。他的经学研究，深受先秦儒家的影响，尤其是在《易经》和《尚书》的研究上，戴震的思想与孔子、孟子有诸多契合之处。然而，戴震并不盲目追随前人，他结合时代的变革和社会的需求，对传统思想进行了大胆的创新和改进。

戴震的哲学思想，深受儒家与道家思想的双重影响。他在思考“道德”与“天命”的问题时，既参照了《中庸》和《孟子》的经典教义，也借鉴了道家思想的自然观与无为思想。戴震的思想体系，是对古代中国哲学传统的一个重要创新，既有哲学的深度，又有实践的广度。

4、《戴震全书》对当代文化的意义

《戴震全书（修订版）》不仅是对戴震个人学术思想的回顾，它更具有广泛的文化意义。这一修订版的出版，不仅帮助我们更好地理解戴震的学术成就，也为当代学术研究提供了一个重要的参考框架。在全球化背景下，中国传统文化面临着传承与创新的双重挑战，而《戴震全书》无疑为这一挑战提供了宝贵的智慧资源。

对当代学者而言，《戴震全书》是研究清代学术史和儒学思想的必读资料。戴震提出的“义理学”理论，不仅影响了后世的儒学发展，也为现代中国哲学提供了重要的思想来源。今天，随着中国学术复兴和文化自信的崛起，《戴震全书》成为了文化自觉与学术创新的重要资源。

此外，《戴震全书》对文化遗产的传承起到了积极作用。在现代社会，许多传统的文化理念与学术思维逐渐被忽视或遗忘，而《戴震全书》通过对古代学术文献的整理与修订，保护了这一文化遗产，使其在当代得以传承，并在新形势下焕发出新的活力。

总结：

通过对《戴震全书（修订版）》的深入剖析，可以看出戴震作为清代杰出学者的重要地位。无论是在哲学、经学还是历史学领域，戴震都做出了卓越的贡献。他的思想体系在继承和发扬传统儒学的基础上，进行了大胆的创新和超越，开创了中国学术研究的新篇章。修订版的出版，无疑为现代学者提供了一个更加准确和完整的戴震学术蓝图。

《戴震全书（修订版）》的出版，不仅是对戴震学术遗产的珍贵保存，更是对中国传统文化的继承与弘扬。在新时代的文化背景下，它无疑具有重要的学术价值与文化意义，对于研究中国传统思想的学者而言，是一部不可或缺的经典著作。

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