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容庚学术着作全集共22册 2011

魅影 • 2024年11月23日上午12:22 • 历史

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《容庚学术着作全集》PDF电子书共22册，由中华书局2011年出版的图书，由容庚 / 莞城图书馆编着。GJc万圣书城

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容庚先生一生出版专着二十余种，发表学术论文数十篇，留下了丰硕的成果。为满足学术界研究的需要，编辑成《容庚学术着作全集》，整体出版。此次收入的专着共二十四种，除《金文编》、《殷周青铜器通论》外，均据初印本制版，以存原貌。数十篇学术论文结集为《颂斋述林》。

兹列《容庚学术着作全集》书目如下：

殷契卜辞与瞿润缗合着，哈佛燕京学社，一九三三年

卜辞研究北京大学讲义，一九四二年

金文编科学出版社，一九五九年（按，此本有作者批校订补，实第四版之祖本）

金文续编商务印书馆，一九三五年

秦汉金文录中央研究院历史语言研究所，一九三一年

商周彝器通考哈佛燕京学社，一九四一年

殷周青铜器通论与张维持合着，文物出版社，一九八四年（按，此次增附刘翔《容庚手批校订〈殷周青铜器通论〉遗稿整理》文）

中国文字学形篇燕京大学研究所讲义，一九三一年（按，有作者批校订补）

中国文字学义篇燕京大学研究所讲义，一九三二年（按，有作者批校订补）

宝蕴楼彝器图录北平内政部古物陈列所，一九二九年

武英殿彝器图录哈佛燕京学社，一九三四年

颂斋吉金图录燕京大学考古学社，一九三三年

颂斋吉金续录燕京大学考古学社，一九三八年

海外吉金图录燕京大学考古学社，一九三五年

善斋彝器图录哈佛燕京学社，一九三六年

西清彝器拾遗燕京大学考古学社，一九四〇年

金石学北京大学讲义，一九二六年

古石刻零拾燕京大学考古学社，一九三四年

简体字典哈佛燕京学社，一九三六年

颂斋书画录燕京大学考古学社，一九三六年

伏庐书画录燕京大学考古学社，一九三六年

历代着录画目续编北京图书馆出版社，二〇〇七年（按，据作者手稿影印）

颂斋书画小记广东人民出版社，二〇〇〇年（按，据作者手稿选编影印）

丛帖目中华书局香港分局，一九八〇—八六年

颂斋述林香港翰墨轩出版有限公司，一九九四年（按，此次增补《甲骨学概况》文）。

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作者简介

容庚（1894—1983），原名肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人，我国当代着名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。1925年，北京大学研究所国学门研究生毕业，先后任教于北京大学、燕京大学，兼任《燕京学报》主编，倡导成立我国第一个考古学组织“考古学社”，并主持编辑出版《考古学社社刊》。1946年南归，任广西大学、岭南大学教授。1952年，任中山大学教授。晚年将一生心血所购藏的书画碑帖、古铜器文物等千余件，分别赠与广州市博物馆、广州市美术馆、广州美术学院及广州师范学院，并将大量图片数据、手稿等赠与中山大学图书馆、古文字研究室及广东省中山图书馆等。

容庚先生治学严谨周密，矜审赅博，其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点，形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才，为我国的学术发展，做出了重要贡献。

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《容庚学术着作全集》书目：

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容庚学术着作全集第01册殷契卜辞.pdf

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容庚学术着作全集第02册卜辞研究.pdf

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容庚学术着作全集第03册金文编第3版批校本上.pdf

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容庚学术着作全集第04册金文编第3版批校本下.pdf

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容庚学术着作全集第05册金文续编.pdf

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容庚学术着作全集第06册秦汉金文录.pdf

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容庚学术着作全集第07册商周彝器通考上.pdf

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容庚学术着作全集第08册商周彝器通考下.pdf

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容庚学术着作全集第09册殷周青铜器通论.pdf

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容庚学术着作全集第10册中国文字学形篇义篇.pdf

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容庚学术着作全集第11册宝蕴楼彝器图录武英殿彝器图录.pdf

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容庚学术着作全集第12册颂斋吉金图录颂斋吉金续录海外吉金图录.pdf

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容庚学术着作全集第13册养斋彝器图录西清彝器拾遗.pdf

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容庚学术着作全集第14册金石学古石刻零拾简体字典.pdf

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容庚学术着作全集第15册颂斋书画录伏庐书画录历代着录画目续编.pdf

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容庚学术着作全集第16册颂斋书画小记上.pdf

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容庚学术着作全集第17册颂斋书画小记下.pdf

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容庚学术着作全集第18册丛帖目一.pdf

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容庚学术着作全集第19册丛帖目二.pdf

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容庚学术着作全集第20册丛帖目三.pdf

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容庚学术着作全集第21册丛帖目四.pdf

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容庚学术着作全集第22册颂斋述林.pdf

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东莞大型地方文献汇总《东莞历代着作丛书》又新添两套重量级作品。昨天，《容庚学术着作全集》（二十二册）、《容肇祖全集》（八册）正式出版发布。这是国内首次系统地、全面地出版“二容”的学术着作。

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　　容庚及其弟容肇祖是两位从东莞走出去，在全国范围内都有很大影响力的知名学者。容庚先生一生出版二十余种专着，发表了数十篇学术论文，留下了丰硕的成果。《容庚学术着作全集》收入的专着共二十五种，其出版前后跨度近六十年。其中，《中国文字学形篇》和《中国文字学义篇》更属首次正式出版，另有数十篇学术论文结为《颂斋述林》，单独出版。

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　　《容肇祖全集》则第一次全面地收录了容肇祖先生一生的主要着作，包括单独已刊着作及未刊的讲稿资料等。在体例上，按其学术成就，突显了容肇祖先生在哲学思想史上的贡献，并首次将其民俗学上的研究作了系统梳理出版，同时也为学术界呈现了他在重视地方文献方面所作的努力。该全集还附有丰富的图片，展示了容肇祖先生的手稿、书法、篆刻、藏品等，立体地还原其多方面的成就。

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　　据了解，《东莞历代着作丛书》是“文化莞城”战略背景下，由莞城图书馆发起并组织出版的一部大型东莞地方文献汇总。2010年1月正式立项整理出版，计划将所能抢救、收集、整理到的东莞历代着作以“随得随刊”的方式进行出版。此前已经出版面世的《东莞历代着作丛书》包括《历代莞人着作（一）》（杨宝霖主编，上海古籍出版社），《莞城历代诗词选》（杨宝霖主编，中国大百科全书出版社出版）。

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　　目前，《东莞历代着作丛书》的出版计划仍在有序地进行之中，据莞城图书馆相关负责人透露，丛书的第五辑《历代莞人着作（二）》，预计明年年底可以出版，而第六辑《东莞历代诗词选（下）》也有望在后年出版。

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摘要：容庚学术著作全集（共22册，2011）是中国学术界的重要文献之一，集结了容庚先生多年来的学术研究成果，涵盖了古代文化、历史、哲学、文学等多个领域。容庚以其深厚的学术积淀、严谨的治学态度以及广阔的学术视野，给后人留下了丰富的学术资源。本书全集的出版，不仅是对容庚学术成就的系统总结，也是对中国传统文化研究的深入探索。本文将从容庚的学术思想、学术贡献、学术方法以及全集出版的学术价值四个方面进行详细阐述，分析容庚学术体系的独特性及其在中国现代学术研究中的影响。

1、容庚的学术思想体系

容庚的学术思想体系博大精深，尤其在古代文化、哲学及历史研究方面具有显著贡献。他深刻理解中国传统文化中的思想精髓，并且在多个领域进行了独立的理论创新。容庚的学术思想中，最为突出的是他对儒家经典的深刻解读，他认为儒家经典不仅是儒学的核心，也代表了中国古代文化的整体精神。他的学术作品深入探讨了儒家思想的原点，提出了许多新的视角，对儒学的现代阐释产生了深远影响。

此外，容庚也特别关注中国古代哲学的流变。他通过对不同历史时期哲学思想的比较与分析，揭示了中国古代哲学的内在联系和发展脉络。容庚的学术思想注重哲学的实践意义，他认为哲学的真正价值在于其对现实生活的指导作用，而非抽象的理论建构。他的这一观点，为后来的学者提供了重要的思想资源，并且影响了中国现代哲学的研究方向。

容庚的学术思想不仅仅局限于古代思想文化的研究，他也关注中国现代学术的发展与创新。他对学术创新的态度是务实的，他提倡“知古以鉴今”的学术方法，强调历史研究对现代社会的现实意义。因此，容庚的学术思想体系具有强烈的时代感，不仅继承了中国古代学术的传统，而且为当代学术研究提供了宝贵的借鉴。

2、容庚的学术贡献与影响

容庚的学术贡献可以从多个方面进行评价。首先，他在古代文化和哲学的研究领域作出了开创性的贡献，尤其是在对《易经》、《春秋》等经典文献的解读上，他提出了新的视角和方法，使得古代经典的现代阐释得到了进一步丰富。他对古代文化的解读，不仅对学术界产生了深远的影响，也为普通读者打开了理解中国传统文化的新窗口。

其次，容庚在中国历史研究方面也作出了重要贡献。他不仅关注历史事件的叙述，更注重历史背后的文化和哲学思想。他的历史研究具有较强的系统性和理论性，致力于将历史事件与当时的思想文化背景相结合，力求呈现一个立体的历史图景。这种研究方法不仅推动了中国历史学的发展，也为历史学界提供了新的研究范式。

最后，容庚的学术贡献还表现在他对学术研究方法的独特探索上。他在传统的学术研究方法基础上进行了创新，提出了“历史唯物主义”的观点，并在此基础上发展出独立的学术体系。他的研究方法不仅注重资料的细致考证，还强调学术的跨学科性，推动了多个学科领域的交叉融合。

3、容庚的学术方法与研究特色

容庚的学术方法具有鲜明的个人特色，其中最为突出的是他严谨的治学态度和细致入微的考证方法。他的学术研究往往是从史实的细节入手，通过对史料的精确分析，揭示出历史背后的深层次文化与思想内涵。容庚特别强调文献考证的重要性，他认为只有通过对文献的深入研究，才能够真正理解历史的本质。

另外，容庚的学术方法还体现在他对跨学科研究的重视上。在容庚看来，单一学科的研究往往容易陷入狭隘的视野，无法全面揭示问题的全貌。因此，他在进行历史、文化、哲学等领域研究时，常常跨越学科界限，将多学科的成果融合在一起，形成更加全面和深入的学术观点。这种跨学科的研究方法，推动了中国学术界的整体发展。

容庚的学术方法还表现为他对传统学术理念的批判性继承。他在继承传统学术思想的同时，批判性地分析其局限性，并结合时代的发展提出新的理论。他并不盲目地接受传统的学术结论，而是通过独立思考和深入分析，形成了独到的学术见解。这种批判性继承的学术方法，使得容庚的学术研究具有更高的理论价值和实践意义。

4、容庚学术全集的出版价值

容庚学术著作全集的出版，不仅是对容庚个人学术成果的总结，更是对中国传统文化研究的系统化展示。全集的出版使得容庚的学术成果得到了全面、集中和系统的呈现，为学术界提供了一个完整的学术体系。无论是古代文化的研究，还是对历史和哲学的深入分析，都能从全集中找到相关的研究成果。

其次，容庚学术全集的出版为后学提供了宝贵的学术资源。全集不仅是容庚学术思想的结晶，也反映了他对学术界、社会现实的关注。全集的出版，能够帮助当代学者深入理解容庚的学术贡献，并从中汲取学术养分，推动学术研究的创新与发展。

最后，容庚学术全集的出版意义还在于它是中国学术研究历史的一部分，具有极高的史料价值和文化价值。全集中收录的许多研究成果，不仅对学术界的研究具有重要的参考意义，也对公众理解中国传统文化、历史与哲学提供了有力的支持。通过全集的出版，容庚的学术思想得以在更广泛的范围内传播，推动了中国学术研究的多元化与国际化。

总结：

容庚学术著作全集是容庚多年来学术努力的结晶，是中国传统文化研究领域的重要文献。容庚的学术思想深刻、学术贡献卓著，他独特的学术方法和跨学科的研究视野，为学术界提供了极具价值的参考。他的学术思想和方法不仅影响了当代学术研究，也为后学提供了宝贵的学术资源。容庚学术全集的出版，不仅是对容庚学术生涯的总结，更是对中国传统文化研究的全方位呈现，具有重要的学术价值和文化意义。

容庚的学术全集，为我们理解中国传统文化、历史、哲学以及现代学术提供了不可或缺的资源，是中国学术史上重要的里程碑。通过细致的学术考证和深刻的理论创新，容庚不仅为学术界留下了宝贵的财富，也为中国传统文化的传承与发展做出了杰出的贡献。

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