十竹斋书画谱 16册 胡正言辑 明崇祯六年1633年彩色套印本 古籍
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十竹斋书画谱.16册.明胡正言辑.明崇祯六年南京胡氏十竹斋彩色套印本.1633年.剑桥大学图书馆藏GFl万圣书城
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喜得《十竹斋书画谱》GFl万圣书城
我与《十竹斋书画谱》有着多重的缘分，最重要的缘分在于它是徽州版画的代表，是我在徽州学中经常遇到的老朋友。二来，它是书谱，也是画谱，可供学书、学画的人作范本，近来我亦有此爱好，故而增添了我对它的兴趣。最后，这本书又确实是一本可作清玩的好东西，不论是隆冬，还是炎夏，一册在手，即生温润。想它也有许多时间了，今天幸运得见，怎肯放过。哈哈，幸甚，幸甚。喜悦不胜，公之于众，与同好共乐。GFl万圣书城
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胡正言，徽州休宁人。字曰从，别号十竹主人、默庵老人，生于明万历十二年（1584），卒于清康熙十三年（1674）。经历了明万历、泰昌、天启、崇祯、清顺治、康熙六代，寿高命长。南明时曾官中书舍人，入清后不仕，三十岁后移居金陵（今江苏南京）鸡笼山侧，专心从事刻书、藏书之事。因所居房前院内种竹十余竿，故室号为十竹斋。胡博学多才，精擅六书，长于书画、篆刻，又能制纸墨，并喜藏书、刻书。所刻之书最具有代表性的，当为他辑选并采用饾版和拱花技术套印的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》二书。GFl万圣书城
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《十竹斋画谱》是一本书画册，兼有收录名画、讲授画法供人们鉴赏和临摹的功能。分为《书画谱》、《墨华谱》、《果谱》、《翎毛谱》、《兰谱》、《竹谱》、《梅谱》、《石谱》等八大类，收入他本人的绘画作品和复制古人及明代的名作三十家。每谱中大约有40幅左右的画，每幅都配有书法极佳的题词和诗，总共180幅画和140件书法作品。GFl万圣书城
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胡正言的《十竹斋书画谱》，全部采用饾版法印成，所谓饾版，是将彩色画稿按不同的颜色分别勾摹下来，每种颜色刻成一块小木板，然后依次逐色套印或迭印，最后形成完整的彩色画面。印一幅画，多的能用上千块版，少的也要十几块。因为一块块镌雕的小木板形似饾饤，故称饾版。用这种办法印出的画面，其色彩的浓淡深浅、阴阳向背，都可以随心所欲地表现出来，几乎与原作无异，艺术效果令人叹为观止。GFl万圣书城
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胡正言不仅是画家和书法家，他对雕刻和印刷也很有研究，这使他具有得天独厚的条件。为完成这部《十竹斋画谱》，胡正言呕心沥血，集中了当时一流的刻工，并与刻工朝夕研讨，十年如一日。由于饾版技术繁复，要求高，分版、刻版、对版、着色、印刷来不得半点马虎。因此，在付印前他都要亲加检校，以保证质量。所以，印出来的作品达到了前所未有的化境。可称“浓浓淡淡，篇篇神采；疏疏密密，幅幅乱真。”（杨文耿《十竹斋画谱》小引）胡正言因此堪称是印刷史上的杰出人物。GFl万圣书城
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《十竹斋画谱》中《翎毛谱》卷首有天启七年（1627）杨文骢（字龙友，贵阳人，万历举人，善书画，崇祯时任江宁知县）序。《书画谱》有崇祯六年（1633）醒天居士序，应为序文最晚的年代。说明胡正言在天启初已致力版画套印技术的研究，将研制样本分批刊出，至崇祯六年（1633）将全套《十竹斋画谱》完成。GFl万圣书城
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摘要：《十竹斋书画谱》是中国古代书画艺术的珍贵文献之一，尤为重要的是其16册的《十竹斋书画谱》，由胡正言辑编，成书于明代崇祯六年（1633年）。此书不仅是艺术研究的宝贵资料，也以其精美的印刷技术、丰富的艺术内涵和独特的历史背景，成为中国古代文化艺术中的一座高峰。全书包括大量书法、绘画及篆刻作品的范本，展示了当时文人的艺术风采与技法，具有很高的历史价值和文化价值。本文将从《十竹斋书画谱》的背景与历史、内容与形式、印刷技艺、文化价值四个方面进行详细探讨，力求全面呈现这部古籍的独特魅力。
1、背景与历史
《十竹斋书画谱》由明代书画家胡正言主编，成书于崇祯六年（1633年），它不仅是明代书画艺术的集大成者，也体现了当时文化艺术的繁荣。胡正言是当时著名的书画家，他的书画作品深受当时文人的推崇。由于胡正言在艺术创作上追求精湛与创新，他的作品往往能结合传统与个人风格，形成独特的艺术魅力。
《十竹斋书画谱》作为胡正言的集大成之作，汇集了明代书画艺术的经典之作。此书不仅记录了胡正言本人以及当时其他书画名家的作品，也展示了广泛的书画技法。由于崇祯时期社会动荡，许多文化艺术事业面临困境，《十竹斋书画谱》因此显得尤为珍贵，它不仅为当时的艺术爱好者提供了学习的范本，也为后世保存了重要的艺术遗产。
此书的问世恰逢中国传统文化的转型期，明末的书画艺术逐渐脱离了宋元时期的风格，进入了新的发展阶段。它不仅继承了前代艺术的精华，还融入了更多新的理念和技法，成为了那个时代艺术创作的一个重要里程碑。
2、内容与形式
《十竹斋书画谱》16册的内容涵盖了书法、绘画、篆刻等多个艺术领域，其收录的作品从细节到整体展示了明代书画艺术的精髓。每一册都围绕着不同的主题或技法，内容丰富多样，涵盖了从简单的字画到复杂的艺术创作，既有书法的字帖，也有绘画的创作示范，甚至包括了篆刻的技巧介绍。
书中的每一篇章都通过对不同书画风格和技法的剖析，展现了当时文人书画的审美追求。例如，其中的书法部分不仅展示了毛笔运笔的技巧，还特别强调了书法与个性表达的关系。绘画部分则不仅展示了人物、山水、花鸟等各类题材，还探讨了每一类题材的构图原则和表现技法。
《十竹斋书画谱》的形式独特，它不仅以文字为主，还通过大量的插图和范本来展示技巧。这种图文并茂的形式使得读者能够在文字描述的基础上，更直观地理解和掌握书画技法。同时，它对一些书法和绘画的技巧进行了系统性的总结和分类，使其成为后代书画爱好者和艺术家的重要教材。
3、印刷技艺
《十竹斋书画谱》不仅内容丰富，且在印刷技术上也堪称一绝。此书是明崇祯六年（1633年）彩色套印本，这在当时的印刷工艺中是一个巨大的创新。彩色套印技术的运用，使得每一幅画作、每一篇书法作品都得以生动再现，极大提高了视觉效果。这种精细的印刷工艺在明代属于先进水平，展示了当时中国传统印刷术的高度。
为了保证书中插图的艺术效果，印刷者采用了多次套色的方式，使得每一幅图画在色彩上更加丰富、层次分明。这种技术的运用不仅提高了作品的美感，也使得书中呈现出的书法和绘画技法更加清晰易懂。彩色套印的印刷效果为当时的印刷作品开辟了新的方向，成为了后期艺术书籍印刷的重要参考。
此外，《十竹斋书画谱》的排版设计也别具匠心。每一册书籍的结构安排合理，插图与文字相得益彰，排版上注重视觉上的平衡和艺术效果，使得整本书籍在阅读过程中流畅自然。这样的精致印刷工艺，使得这部古籍不仅成为艺术研究的瑰宝，也成为了古代印刷艺术的杰出代表。
4、文化价值与影响
《十竹斋书画谱》不仅是一本书画技法的工具书，它更具有深厚的文化价值。作为明代崇祯年间的重要文献，它深刻反映了当时的文化氛围和社会背景。尤其是在明末清初的历史背景下，这部作品的诞生具有特别的历史意义。它既记录了明代书画艺术的巅峰之作，也反映了当时文人的文化追求与艺术风格。
该书在书法艺术的传承上具有巨大的影响力，它将众多书法大家的作品汇集一册，使得后世学者和书法爱好者可以通过这部作品来学习、借鉴古代名家的书法技法，甚至在当时，它还成为了文人墨客的交流平台。许多文人都以《十竹斋书画谱》为参考，通过它可以了解当时各类书法与绘画的风格，进而形成自己的艺术观。
《十竹斋书画谱》对后世的艺术创作也产生了深远的影响，尤其是在书法和绘画的技法传承上，它为后代的艺术家提供了宝贵的借鉴资料。此外，这部古籍也极大地推动了中国古代书画理论的研究，成为了古代文化遗产中不可或缺的重要组成部分。它的文化价值在今天仍然具有重要的研究意义，不仅为艺术学者提供了宝贵的资料，也为普通大众了解古代艺术提供了一个重要的窗口。
总结：
《十竹斋书画谱》不仅是明代书画艺术的集大成之作，也是一部兼具艺术性与实用性的古代艺术经典。通过对胡正言的作品的整理和呈现，这部书籍展示了丰富的书画技法、深刻的艺术理念以及独特的历史文化背景。在今天，这部古籍不仅对研究明代艺术史和书画技法有着重要价值，还为我们理解中国传统艺术的演变和传承提供了珍贵的资料。
总之，《十竹斋书画谱》是一部珍贵的古籍，它无论从艺术、历史还是文化的角度，都具有不可替代的重要性。它不仅是研究古代书画艺术的瑰宝，也为我们传承和弘扬中华文化提供了重要的参考。
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