《佩文斋书画谱》 全100卷 清康熙四十七年内府刻本

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《佩文斋书画谱》 全100卷 清康熙四十七年内府刻本

 《佩文斋书画谱》,书画类书,100卷。清王原祁等编纂。刊行于清康熙四十七年(1708年)。jYJ万圣书城

王原祁,字茂京,号麓台。生于明崇祯十五年(1642年),卒于清康熙五十四年(1715年)。江苏太仓人。康熙九年进士。官至户部侍郎,故又称“王司农”。因专心画学,被召供奉内廷,鉴定古今名画。是清初着名山水画家“四王”之一。本编是于康熙四十四年(1705年)十月,以王原祁为总裁,会同孙岳颁、宋骏业、吴隙、王铨等奉敕编纂。共用了三年多时间。
本编共引用书籍1844种,凡经史子集、稗官野乘、山经地志、释典道藏,靡不搜采。以类相从,为100卷。书画同谱,堪称巨观。前有康熙四十四年二月所作《御制佩文斋书画谱序》,正文前列有所纂辑书籍目录和书画谱总目。编辑体例为分门别目,依次序为《论书》10卷、《论画》8卷、《历代帝王书》2卷、《历代帝王画》1卷、《书家传》23卷、《画家传》14卷、《历代无名氏书》6卷、《历代无名氏画》2卷、《御制书画跋》1卷、《历代帝王书跋》1卷、《历代帝王画跋》1卷、《历代名人书跋》11卷、《历代名人画跋》7卷、《书辨证》2卷、《画辨证》1卷、《历代鉴藏书类》4卷、《历代鉴藏画类》6卷。所征引资料,皆注明出处。体例精密,引据详赅,颇便嵇考。例如首辑论书论画18卷,其中先明源流以为体,其次备规矩以为法,述指要以为学,列次第以为品。而若所辑书中文有疵瑕、语涉繁复之处,则略为删节,以期简当。又如辑书画家传40卷,始自五帝而迄止元明。先列历代帝王,其余则以时代相次。其中有些书迹画幅,偶传有姓名字号但无书可凭据者,则不载入。传略或间有差伪、颇多漏略之处,则必考索群籍,取其可征信者兼收博采,加以增订。
本编亦有稍嫌不足之处,如对历代各种书画书籍,没有另立《着录》一门,以便说明存佚。且编中于伪书一并收录,不作鉴定。本编卷帙浩繁,材料丰富,对后世之学有重要参考价值。是研究者不可或缺的重要参考书籍。
评:书画类书一百卷,清王原祁等编纂。
    广搜博采类相从,书画同谱称巨观。
    体例精密引据详,便于嵇考文简练。
    源流为体法规备,指要为学品第诠。
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心师造化,是书法艺术一种极高的境界。所谓的上品中品下品,神品妙品能品逸品佳品,无非也是看其在心师造化天工这个点上悟到什么程度,师到什么程度。“万象为宾客”(张孝祥《念奴桥·过洞庭》句),这词句非常准确地说出了艺术家与造化间的密切关系。唐代书家李阳冰“于天地山川,得方圆流峙之形;于日月星辰,得经纬昭回之度;于云霞草木,得霏布滋蔓之容;于衣冠文物,得揖让周旋之体;于须眉口鼻,得喜怒惨舒之分;于虫鱼禽兽,得屈伸飞动之理;于骨角牙齿,得摆位咀嚼之势。”(《佩文斋书画谱》卷一)历代书家非常重视将观察到的自然界中的一些优美的线条,运用到书法艺术中。以“屋漏痕”比线条自然圆泣而含蓄者;“壁坼”比喻线条险劲而生动者;“折钗股”、“万岁枯藤”喻线条圆硬而遒劲者;“狐蓬自振”比线条瘦劲而刚健者。而笔病同样也以“牛头”、“鼠尾”、“蜂腰”、“鹤膝”、“竹节”、“棱角”、“折木”、“柴担”、“蚕头鼠尾”、“墨猪肉鸭”、“枯骨断柴”、“布棋布算”、“春蚓秋蛇”等等作为形象的比喻。­
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隶书的名称,从来就很“混”,古人所谓的隶书,是说现今的楷书(王应麟说“自唐以前,皆谓楷字为隶。欧阳公《集古录》始误以八分为隶。”);现今的隶书,古人叫做“八分”。但“分”的名称,又没有精确的分辨。关于“隶”和“分”的辩论文字,除《佩文斋书画谱》所已着录之外,翁方纲有一篇专论,叫做《隶八分考》。其它如刘熙载的《艺槩》及包世臣、康有为等都曾经说到过这个问题,各有主张。包氏在《历下笔谈》中所言近是,简明可取,兹录于后:“秦程邈作隶书,汉人谓之今文。盖省篆之环曲,以为易直,世所传秦汉金石,凡笔近篆而体近真者,皆隶书也。及中郎变隶而作八分,八,背也,言其势左右分布,相背然也。魏晋以来,皆传中郎之法,则又以八分入隶,始成今真书之形。是以六朝至唐,皆称真书为隶。自唐人误以八分为数字,及宋并混分隶之名。窃谓大篆多取象形,体势错综;小篆就大篆减为整齐;隶就篆减为平直;分则从隶体而出以骏发;真又约分势而归于遒丽。相寻之故,端的可循。隶真虽未一体,而论结字,则隶书为分源,论用笔,则分为真本也。”
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《佩文斋书画谱》,100卷,中国清代书画类书。王原祁、孙岳颁、宋骏业、吴暻、王铨等纂辑,康熙四十七年(1708)成书 。共100卷。计分论书、论画、帝王书、帝王画、书家传、画家传、历代无名氏书、康熙皇帝御制书画跋、历代名人书跋、历代名人画跋、书辨证、画辨证、历代鉴藏等。所引古籍1844种,其中对书画家传记的引证,均注明出处。保存了许多重要的资料,为中国第一部集书画着作之大成的工具书。
        本书顺序依次为论书、论画、历代帝王书、历代帝王画、书家传、画家传、历代无名氏书、历代无名氏画、御制书画跋、历代帝王书跋、历代帝王画跋、历代名人书跋、历代名人画跋、书辨证、画辨证、历代鉴藏书类、历代鉴藏画类。此书内容始自五帝而迄止于元明。先列历代帝王,其余则以时代相次。有些书迹画幅偶传有作者姓名字号但无书可凭据者则不载入。所征资料皆注明出处。全书体例精密,引据详实,颇便稽考。但该书也有稍嫌不足之处,如对历代书画书籍没有另立“着录”一门,以便说明存佚。且编中对于伪书一并收录,不作鉴定。本书卷帙浩繁,材料丰富,对后世之学有重要的参考价值,是中国书画研究者不可或缺的重要参考书籍。

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摘要:《佩文斋书画谱》是清代康熙时期内府刻印的极具艺术和历史价值的一部书画集。作为清代内府的珍贵文献之一,这部书画谱不仅是中国古代书画艺术的宝贵遗产,也为后世研究中国传统书法与绘画提供了重要参考资料。全书共计100卷,涵盖了书法、绘画、篆刻等多个方面,内容丰富,涉及大量名家作品及其技法介绍。本文将从《佩文斋书画谱》的历史背景、艺术特色、影响与贡献、以及文献价值等四个方面进行详细阐述,探讨其在中国文化史中的地位和意义。

1、历史背景与编纂缘由

《佩文斋书画谱》作为清康熙四十七年内府刻本,其历史背景与编纂过程充满了时代的印记。清朝康熙帝极为重视文化艺术,尤其是在书法和绘画领域,力图通过对艺术品的收藏和整理,展示国家的文化辉煌和皇家威仪。康熙帝不仅亲自参与艺术的鉴定与收藏,而且命内府官员集中精力编纂相关书籍,以期传世。

《佩文斋书画谱》是由当时宫廷内的文人和学者共同编纂完成的。书中涵盖了大量当时书画名家的作品,包括了书法家、画家、篆刻家的真迹及其相关技法分析。这部书画谱是康熙帝为了集结和整理宫廷内外的书画艺术资源而特意制作的,具有强烈的皇家色彩。

此外,《佩文斋书画谱》也反映了康熙时期对艺术与学术的重视,尤其是宫廷书画艺术在当时中国文化中的重要地位。这本书的编纂缘由不仅仅是为了收藏,更是对清代书画艺术的宏大展示,承载着时代对传统艺术传承的责任。

2、艺术特色与形式构成

《佩文斋书画谱》全书共100卷,内容涵盖了书法、绘画、篆刻等多个艺术领域,展示了清代艺术家丰富多样的创作风格。书中的书法部分,既有大名鼎鼎的王羲之、颜真卿等古代书法巨匠的经典作品,也有康熙时期及其周边书法家的作品。这些书法作品不仅展示了个体艺术家的风格,也体现了不同历史时期书法的演变与发展。

在绘画部分,《佩文斋书画谱》更是兼容并蓄,内容丰富。书中既有宫廷画家创作的工笔人物画、山水画,也有民间艺术家所擅长的写意花鸟画等各类艺术形式。此外,绘画技法的介绍与分析更是让这部书画谱具有了理论性和学术性,成为后人研究中国传统绘画技巧的重要参考资料。

篆刻部分同样占据了书中重要篇幅。篆刻作为中国传统艺术之一,早在古代就备受推崇。《佩文斋书画谱》不仅展示了篆刻作品的实物图像,还对篆刻艺术的技巧进行了详细分析,具有极高的学术价值。整体来看,《佩文斋书画谱》在艺术形式上力求全面,兼顾古今,展现了清代宫廷艺术的多样性和深度。

3、影响力与文化贡献

《佩文斋书画谱》自发布以来,便受到广泛的关注与赞誉。其影响力不仅仅局限于当时的宫廷内外,甚至在整个清代及之后的中国艺术界中,也起到了重要的推动作用。作为一部集大成的书画集,它汇集了众多书法家和画家的作品,为后来的艺术创作提供了灵感与借鉴。

这部书画谱的学术贡献同样不可忽视。它为后人提供了丰富的艺术资料,尤其在书法与绘画的技法分析方面,具有极高的学术价值。许多学者和艺术家通过研究《佩文斋书画谱》,不仅能够领略古代书画的精妙,还能深入理解不同艺术流派和风格的演变,从而更好地把握中国传统艺术的脉络与发展。

此外,作为清代皇家文化的产物,《佩文斋书画谱》也体现了清代对传统文化的尊重和继承。这部作品成为了文化传承的重要工具,对中国书法和绘画的历史地位有着深远的影响。无论是对艺术本身,还是对历史文化的传承,《佩文斋书画谱》都具有无法替代的重要地位。

4、文献价值与收藏意义

《佩文斋书画谱》不仅是一部艺术作品集,更是一部极具文献价值的历史文献。作为清代内府刻本,它记录了大量清代宫廷书画艺术家的作品与技法,其文献价值无可估量。这些内容不仅帮助后人研究清代书画艺术的演变,也为了解当时的宫廷艺术环境提供了重要的资料。

在收藏界,《佩文斋书画谱》更是被视为珍贵的古籍之一。由于其珍贵的历史背景和丰富的艺术内容,许多古籍爱好者和艺术收藏家都希望能够拥有这部书。即使在今天,它依然是许多博物馆和艺术馆的珍藏对象,具有极高的市场价值和收藏意义。

除了作为艺术作品和文化传承的工具外,《佩文斋书画谱》的印刷质量也堪称一绝。作为内府刻本,其工艺精湛,纸质、印刷以及装帧都非常讲究,体现了清代内府的工艺水平。对于古籍的收藏者而言,《佩文斋书画谱》不仅是艺术的象征,更是文物的宝贵遗产。

总结:

《佩文斋书画谱》作为清代康熙时期的内府刻本,不仅在书画艺术的史料价值上具有重要意义,也在历史文化的传承上扮演了重要角色。它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,成为了中国古代书画艺术的瑰宝之一。通过对这部书画谱的分析,我们可以更深入地了解清代的书画艺术风貌,以及这一时期文化发展的全貌。

总的来说,《佩文斋书画谱》不仅是清代皇家文化的代表作,也是中国书画艺术的经典之作,具有深远的学术和文化价值。它为后世的艺术创作、历史研究提供了宝贵的资料,也让我们能够更加全面地认识和欣赏中国传统艺术的精髓。

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