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太平御览繁体8册+简体4册

魅影 • 2024年11月23日上午5:55 • 历史

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宋太宗赵光义统一全国后，立志宏扬传统文化，命人整理古籍、收集资料，编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，其中《太平御览》引用的古书，十之七八现在已无法看到了。可以说它是北宋前文化知识的总汇。此书原名《太平编览》，编成后，宋太宗非常重视，规定自己每天看三卷，一年后看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间(976—983年)皇帝亲自阅读的书。宋太平兴国间，既得诸国图籍，而降王诸臣，皆海内名士。或宣怨言，尽收用之。置之馆阁，厚其廪饩，使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种，编成一千卷，赐名太平御览。太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆宋本出版后，成为二十多年来最流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要，决定缩印商务影宋本太平御览。他们把影宋本的两页拼做一页，每页两栏。原来要分订一百三十六册，现在匀装做四大册就成了，面字体也并不缩得太小。这样，无论在购买、收藏方面和研究、检阅方面都增加了不少便利。图书目录第一册一卷——二○二卷天部一卷一五卷时序部一六卷三五卷地部三六卷七五卷皇王部七六卷二六卷扁霸部二七卷一三一四卷皇亲部一三一五卷一五四卷州郡部一五五卷一七二卷居处部一七二卷一九七卷封建部一九八卷二○二卷第二册二○三卷——四五七卷职官部二○三卷二六九卷兵部二七○卷三五九卷人事部（上）三六○卷四五七卷第三册四五八卷——七三七卷人事部（下）四五八卷五○○卷逸民部五○一卷五一○卷宗亲部五二卷五二一卷礼仪部五二二卷五六二卷乐部五六三卷五八四卷文部五八五卷六○六卷学部六○七卷六一九卷治道部六二○卷六二四卷刑法部六三五卷六五二卷释部六五三卷六五八卷道部六五九卷六七九卷仪式部六八○卷六八三卷服章部六八四卷六九八卷服用部六九九卷七一九卷方术部七二○卷七三七卷第四册七三八卷——一○○○卷疾病部七三八卷七四三卷工艺部七四四卷七五五卷器物部七五六卷七六五卷杂物部七六六卷七六七卷舟部七六八卷七七一卷车部七七二卷七七六卷奉使部七七七卷七七九卷四夷部七八○卷八○一卷珍宝部八○二卷八一三卷布帛部八一四卷八二○卷资产部八二一卷八三六卷百谷部八三七卷八四二卷饮食部八四三卷八六七卷火部八六八卷八七一卷休征部八七二卷八七三卷咎征部八七四卷八八○卷神鬼部八八一卷八八四卷妖异部八八五卷八八八卷兽部八八九卷九一三卷羽族部九一四卷九二八卷鳞介部九二九卷九四三卷虫豸部九四四卷九五一卷木部九五二卷九六一卷竹部九六二卷九六三卷果部九六四卷九七五卷菜部九七六卷九八○卷香部九八一卷九八三卷药部九八四卷九九三卷百卉部九九四卷一○○○卷右五十五部总一千卷vvP万圣书城

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太平御览全书纲目：vvP万圣书城

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摘要：本文将深入探讨《太平御览》这一古代文献的内容与历史价值，尤其聚焦于《太平御览》繁体8册与简体4册的版本差异。首先，文章将简要概述《太平御览》的历史背景及其在古代中国文献中的地位。接着，从四个方面详细分析其内容与价值，分别从《太平御览》的编辑背景、内容体系、学术价值以及传播与影响进行深入讨论。最后，结合这些分析，全面总结《太平御览》在中国古代史学及文化传承中的重要作用，并探讨其在现代研究中的应用。文章的核心目的是帮助读者全面理解《太平御览》的学术价值和文化意义。

1、《太平御览》的编辑背景

《太平御览》是中国古代的一部重要百科全书式的典籍，最初由唐朝时期的学者孙道绚主编。它是在唐太宗李世民的支持下，于公元985年完成的。这部书籍的编纂始于唐朝，而其最终定稿和整理则延续至宋代。这一时期，社会的思想活跃，学术研究蓬勃发展，因此《太平御览》的编纂背景，正是这个时代学术盛世的体现。

《太平御览》的编辑背景不仅仅是为了汇集和整理当时的知识，更重要的是通过对经典文献的整合和注释，推动了知识体系的传承与发展。由于唐代是中国封建社会的黄金时代，文化和学术的氛围极为浓厚，许多杰出的学者涌现出来。而《太平御览》的出现，正是唐代学术气候的产物，它既包含了对前代经典的总结，也反映了当时政治、哲学、文学等多个领域的成就。

此外，孙道绚所主编的《太平御览》不仅是一部文献性汇编，它还体现了当时的帝王权威。唐太宗李世民对学术研究的重视，为这部典籍的完成提供了坚实的政治保障。作为一部面向全社会的百科全书，《太平御览》涵盖了古代中国的许多方面，从哲学、历史到文学、艺术等无所不包，展现了中国古代文化的博大精深。

2、《太平御览》的内容体系

《太平御览》的内容体系庞大而复杂，其内容涉及了古代中国的各个领域。全书共分为二十四部，内容包括了经、史、子、集四大类。每一类又分为多个子类，详细分类整理了大量的古代经典文献与重要学术著作。通过这种体系化的整理方式，《太平御览》不仅成为了古代知识的集大成者，也为后世的学术研究提供了宝贵的资料。

其中，关于经学的部分，主要是对《易经》《尚书》《诗经》等儒家经典的注解与解释。通过对这些经典文献的深入阐释，《太平御览》不仅帮助当时的学者理解儒家思想的精髓，也为后来的儒学研究奠定了基础。此外，《太平御览》中的史学部分，则涵盖了古代的史书如《史记》《汉书》等，它不仅对历史事件进行了汇总和整理，还对其中的重要人物和事件进行了评论与分析。

在“子学”方面，《太平御览》汇集了道家、墨家、法家等学派的经典和思想。这一部分尤为重要，它不仅保存了大量的失传文献，还展现了中国古代思想的多元性。《太平御览》通过将这些学派的思想融汇在一起，呈现出一个更加全面的学术景观。至于“集学”部分，则主要涉及文学、艺术以及古代的民间故事等，反映了当时社会文化的广泛兴趣。

3、《太平御览》的学术价值

《太平御览》不仅是一部文化巨著，也是学术研究的宝贵资源。其最大的学术价值在于，它是古代中国各种思想与学问的汇总，它在保存和传承经典的同时，也为后世的学术研究提供了便利。作为一部百科全书，《太平御览》所包含的知识范围广泛，内容丰富，不仅有助于古代学术思想的传播，也为后代学者的研究提供了基础。

首先，《太平御览》在思想史研究方面具有不可替代的地位。通过它的内容，我们可以看到各个历史时期的思想流派与学术成就的演变。从儒家到道家，从法家到墨家，每个学派的经典文献都在《太平御览》中得到了系统的保存和整理。这种多元化的思想体系展示了中国古代哲学的繁荣与多样性，也为我们今天的思想史研究提供了丰富的材料。

其次，《太平御览》在历史学研究方面也具有重要意义。它不仅汇集了大量的历史文献和史实，还通过对各个历史事件的详细整理和分析，帮助我们更好地理解中国古代历史的脉络。尤其是在对于唐代及以前的历史叙述中，《太平御览》为后世的历史学者提供了重要的第一手资料。它不仅具有史学价值，也为后代的史学研究提供了巨大的学术支持。

4、《太平御览》的传播与影响

《太平御览》的传播与影响不可小觑，尤其是在唐代及宋代，它对学术界的影响深远。作为一部汇集各类知识的典籍，它不仅在当时的学术圈内广泛流传，还通过不同的版本和注解传播至其他地区。随着时间的推移，《太平御览》成为了学术研究的标杆，它影响了中国古代的许多学者，尤其是史学、哲学和文学领域的研究者。

《太平御览》的影响远不仅仅局限于中国，它对东亚地区的学术文化也产生了深远的影响。在日本、朝鲜等地的学术研究中，《太平御览》被广泛引用，尤其是在史学与文献学的研究领域。它不仅为这些国家的学者提供了中国古代思想的丰富素材，也促进了中日、中华与朝鲜文化的互动与交流。

此外，随着近现代学术研究的深入，尤其是对《太平御览》的现代版本的整理和出版，它对当代学者的研究意义也日益增大。尤其是在哲学、历史、文学等领域，《太平御览》不仅作为一个历史文献档案被用来研究古代思想，还在现代文化研究中扮演着重要角色。它不仅对学术界有着巨大的影响力，也为普通读者提供了了解古代中国社会文化的途径。

总结：

《太平御览》作为一部中国古代的重要典籍，其学术价值和历史意义至今无法被忽视。从其编辑背景、内容体系到学术价值和传播影响，所有这些方面都彰显了它作为百科全书式著作的独特地位。尤其是对于今天的学术研究者来说，《太平御览》依然是不可或缺的研究资料。

随着不同版本的整理和出版，特别是繁体8册与简体4册的版本，它为不同语言和文化背景下的学者提供了不同的研究视角。对于热爱中国古代文化和历史的读者而言，《太平御览》无疑是了解中国传统文化宝贵的钥匙。它不仅是历史的见证者，更是文化的传递者。

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