《十三经注疏》 全13册 繁体竖排

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 十三经注疏，是文史研究工作者经常要查检的书。中国文籍，浩如烟海，目前存世约十多万种，《四库全书》是这些文籍的精华，其经史子集四部之中，经部又是其精华，而《十三经注疏》则冠列于其经部之首。清代由阮元主持校刻的《十三经注疏》，号称善本。目前通行本为上海古籍出版社、中华书局、浙江古籍出版社的缩印本（精装16开本上下册）。其阮元校勘之处，均用▲号表示。详见各家出版社之出版说明。Zf5万圣书城

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十三经注疏个版本：Zf5万圣书城

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1 上海古籍出版社 通俗版：Zf5万圣书城

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简单明了，通俗易懂。这套书其实很失败，没什么学术价值，对于专业者来说一点没用；对于普罗大众来说又了然无趣。唯一的优点就剩下简单二字了。Zf5万圣书城

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2 北京大学出版社 简体横排版：Zf5万圣书城

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这套书的有点是：横排，简体；对于对繁体字过敏或是别的什么竖排印刷不适的人来说，此版本既没有“阅读障碍”，注疏也是最为标准的官方注疏，加上清华李学勤这厮主编的，所以这套书我觉得最适合你的水平。Zf5万圣书城

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不过缺点也是显而易见的，这套书基本没有文献校雠的价值，理由很简单，它是横排简体的。Zf5万圣书城

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3 北京大学出版社 豪华版：Zf5万圣书城

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被公认为除了北京孔庙所藏石刻十三经以外，花费最高，编订最傻，最不实用的十三经注疏。而且也没有经过很好的校勘，基本属于一个半成品。最关键的是——售价2600…而且在网上找不到pdf版本…很好很强大Zf5万圣书城

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4 上海古籍出版社 阮元校订版：Zf5万圣书城

中华书局 阮元校订版：Zf5万圣书城

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影印本，没有句读的，需要相当的文献学功力才能进行判读，对于清代注疏的吸收稍弱，特别是阮元同时代是十三经注解的黄金时代，很多成果没有被采用很可惜。Zf5万圣书城

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5 中华书局 断代版：Zf5万圣书城

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此版本极佳，看看中华书局的牌子也能想到，各个时代版本基本都吸收进来了。基本没有弱点的本子，缺点是：太厚，太难（影印本），没句读，所以看起来继费眼睛，也耗精神。而且N巨册，没有单独列出每一本，读起来也会比较辛苦。Zf5万圣书城

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另外此套书还有一个参考的版本，主要是针对清代注家的注解做的，很赞，一套丛书，放在这边，聊备一格：Zf5万圣书城

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6 上海古籍出版社：黄侃手批白文十三经Zf5万圣书城

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没有注解，唯一的好处是：句读绝对是权威的。黄侃，果然牛人。Zf5万圣书城

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7 上海古籍出版书 最新印刷排版修订本：Zf5万圣书城

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此套书无疑是现在印刷排版最为精良（竖排繁体——但不是影印，所以有句读，而且字很大，看着不费眼睛），校勘最为细致全面——吸收了很多清末以及汉魏的注疏成果，装帧最为精美（以前的精装本很多我都用来打蟑螂了，这套绝对很赞）的书。唯一的两个缺点是一：比较贵，非寒士所宜（不过再贵也没北大版贵）；二：此套书的公羊传貌似还得等上个把月。不过放心，个人认为这种等待是值得的。Zf5万圣书城

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8 台湾艺文馆十三经注疏：Zf5万圣书城

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此版本也极为权威，由于上海古籍的最新版还未出全，所以两版孰优孰劣还很难说，不过在影印本里面，这个算最好的了。唯一的问题是——这是台湾出版的，所以想要买的话，只有在孔夫子书店了。Zf5万圣书城

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/huanghailie 评论Zf5万圣书城

一、凡吾国之读书人，莫不知经为四部之首，于古时有统领群籍、彰明大道之用。盖经学一脉，由来尚矣！起于商周，至孔子时乃定斯型，而后世人百千年间莫不遵读之。其繁盛之迹，历汉经宋而及于清，代有发明。Zf5万圣书城

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笼统言之，西汉之今文学利在切用而弊于狂矫；东汉之古文学功在名训（名物训诂）而失之琐碎；而宋儒以“六经注我”之精神，发“心、性、理、气”诸意于众经中者，虽有哲学之成就，然竟非其本来面目。[Zf5万圣书城

此处颇采周予同先生见解，其说详《经学历史》注释本前言、《群经概论》等。（周先生解放后略改此见解，说详许道勋、徐洪兴着《中国经学史》。余所从者为周氏旧说。）]惟至清代，征实之学兴，而后诸经之义得复，故明经发幽之功尤大者，首推清人。Zf5万圣书城

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清人治经之功，一者尤在乎训诂名物、疏解旧注、发幽阐微、更创新意，其着作令人叹为观止，成就亦不可胜计，盖庶几全存乎《皇清经解》正续[Zf5万圣书城

今常见者为1988年上海书店及2006年凤凰出版社景印本。]之中，而民国《四部备要》之《清人注疏十三经》及文革后中华书局增其旧制、重为排印之本[Zf5万圣书城

前书共收清人代表着作13种；后书名为《十三经清人注疏》，拟目共收24种，犹未出全。]颇采其中至为切要者，吾人可于此二丛书中尝其脔味；二者即为清人对唐宋人注疏十三经之考辨校理，其中尤以阮元阮云台总括其成，其所刻《十三经注疏》，向称善本，嘉惠仕林实已数百载矣！然时至于今，人云亦云，读之者但知称其善，而不复详索唐宋人《十三经注疏》之版本源流，如是则诚难晓阮本之所以为善，亦更难知阮本之疏失。故不揣浅陋，而为斯文，或可为读经者及有志继承吾国文化者读书之微助也。Zf5万圣书城