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黄道周集全6册/理学丛书 2017高清

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黄道周集全6册/理学丛书 2017高清

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黄道周集全6册/理学丛书 2017高清
《黄道周集》PDF电子书全6册，由中华书局2017年出版，为《理学丛书》之一。

黄道周是明末着名学者，其所着诗歌、文赋、奏疏、制诰、碑记、铭诔、信札、序跋、札记等，由清代学者陈寿祺在洪思、郑玟、郑亦邹等前人基础上，积十年搜访之力汇编成册，名曰《黄漳浦集》（此次整理改名为《黄道周集》）。《黄道周集》凡50卷，收录各种文体的文章总计1000余篇，内容宏富，集中反映了黄道周生平履迹、仕宦交游、读书治学等方方面面，其中，奏疏文告对我们了解明末社会和南明历史的细节具有很高的史料价值，诗词歌赋对丰富明末文学史具有着重要的文学价值，序跋札记等则体现了黄道周的学术思想。明末很多着名历史人物，如徐霞客、陈子龙、方以智、刘宗周等均与黄道周交往甚密，这些在该书中均有所反映。

该书早前为陈来先生撰写的四万余字的《黄道周的生平与思想》，对读者整体了解黄道周大有裨益。紧跟其后的是整理者撰写的《“黄道周集”的汇结与刊刻》，整体介绍了《黄道周集》的刊刻成书过程及版本情况。全书之末为附录，辑录《黄漳浦集》未录诗文数十篇，弥补了原书遗珠之憾。

此次整理，以道光十年（1830）刻本《黄漳浦集》为底本，以明崇祯刻《骈枝别集》、崇祯十五年刻《大涤函书》、明刻《石斋行业》等为校本或参校本。

《黄道周集》书目：

黄道周集第1册
黄道周集第2册
黄道周集第3册
黄道周集第4册
黄道周集第5册
黄道周集第6册

《黄道周集》出版说明：

黄道周，字幼玄，号石斋，福建漳浦铜山（现东山县铜陵镇）人，生于万历十三年（1585），隆武二年（1646）因抗清不屈，就义于南京，终年62岁。黄道周38岁中天启二年进士，历任崇祯朝翰林院编修、詹事府少詹事，南明弘光朝礼部尚书、隆武朝内阁首辅等职。乾隆四十一年（1776）谕文称黄道周为“一代完人”，道光五年（1825）礼部奏文以黄道周从祀孔庙。东林之后，明末大儒公推刘宗周和黄道周。黄道周学问博通，着作宏富，单《四库全书》收其个人着述达十部之多，这些着述几乎涉及了四书五经的各个方面。

　　黄道周在明末清初曾极富盛名，与当时士人有着广泛交游，他是晚明着名学问家、易学家和书法家，在明末政治舞台上也有着重要影响。徐霞客在当时为推崇黄道周，两人感情至笃，他远游云南时对当地土司点评中原名士，曾这样说：“至人石斋，其字画为馆阁，文章为国朝，人品为海宇，其学问直接周孔为古今。”徐霞客的评论固然有朋友间的私相推许之嫌，但于此也可见黄道周在当时的声望之高。

　　在黄道周生前，已有《骈枝别集》二十卷（今有明末大来堂刻本）、《大涤函书》四卷（今有崇祯十五年刻本）、《续离骚经》七卷（今有明万历刻本）、《咏业近集》《焦桐山诗集》《焦桐山文集》《明诚堂诗集》《浩然堂诗集》共十卷（今有明末刻本），等文集和诗集行世。黄道周去世后，他的弟子洪思开始收集汇编其着述、诗文合集，他的着述后来基本收入《四库全书》，但文集未入《四库》，经洪思、郑玟、郑亦邹等人的不断努力，到陈寿祺终于编成相当完备的黄道周集，即今天较为常见的五十卷本、一百多万字的《黄漳浦集》。近年来，笔者在整理《黄漳浦集》的过程中，也发现了一些《黄漳浦集》所未收的文章和诗歌。

　　我们现在能见到的比较早的传世的黄道周文集是郑玟所刻十三卷本《黄石斋先生文集》，该集现收入《续修四库全书》集部别集类，题为刻于康熙五十三年甲午（1714年），原本藏于天津图书馆。郑玟，字伯润，号虚舟，龙岩人，康熙庚午举人，“除三水令，有循声。筑堤岸，以兴水利。建书院，以振士风。请蠲免钱粮，以恤灾黎。在任十二年，母老乞归，生平崇尚正学，尝编辑《程氏日程》、《吕氏乡约》以教后进，着有《文钞》、《诗钞》行世”（《（嘉庆）大清一统志》卷四百三十九“龙岩人物”）。龙岩与漳州毗邻，故在序文中，郑玟称自己为黄道周的同乡后学。在凡例中，郑玟说“先生文诗甚富，乱后散失。及门洪子石秋收文海内，垂四五十年而遗文始集，兹所刊者皆洪子抄本，不敢忘所自”，又说“先生生平所着尚不止此，遗文在洪子力（洪思儿子）家。俟再借录，续刻二集问世。先生《续骚》直逼屈宋，诗高古峭刻，不袭前人，自成一集，不特古文可传不朽，当嗣刻以公同好”（郑玟《黄石斋先生文集》凡例）。郑玟所刻《黄石斋先生文集》十三卷是没有诗集的，从上面的凡例可以了解，郑玟曾有计划再续刻黄道周的诗集部分，但未见有郑玟所刻黄道周诗集行世，应该是并没有再续刻。郑玟的好友萧大成、姚炳坤、赵大堳参与了《文集》的较正工作。陈寿祺在《重编黄漳浦遗集序》中说：“漳浦石斋黄公遗书，见于公门人洪思石秋子《收文序》，凡四部，百九十有六卷。富哉，纂述之大业也！······《文集》（《黄石斋先生文集》）十三卷，则康熙甲午龙岩郑玟虚舟取石秋所编刻之，近又重刻于漳，非全集也。余往在京师，从乡人乞得一部。”（《黄漳浦集》卷首）不管是郑玟的自序，还是陈寿祺的介绍，都很清楚的一点是，郑玟所刻十三卷《黄石斋先生文集》取自洪思所编黄道周的文集，具体来讲当是源于洪思所编“石斋十二书”的《黄子录》部分。

　　据陈寿祺《重编黄漳浦遗文序》交代，康乾时尚有郑亦邹所编50卷本《黄石斋集》。郑亦邹（？——1709），字居仲，号白麓，福建海澄（今属漳州龙海）人。康熙三十二年（1693）举人。与洪思有交游，康熙四十三年七月曾以所撰黄道周传记请正于洪思。洪思去世后，撰有《洪石秋子传》。康熙四十五年，成进士，授内阁中书。编有《黄石斋年谱》行世。陈寿祺在《重编黄漳浦遗文序》中说“既归里，始闻公之遗书仅存漳州一士人家，寤寐求之。嘉庆丙子（1816），属友人辗转假其藏本以来，乃海澄郑白麓中书所编，文三十六卷，诗十四卷，视虚舟本增多数倍，字句间有小异。余以虚舟本所遗，缮写十余册，人闲始有副墨矣。”侯真平认为，郑亦邹编的这个50卷本《黄石斋先生集》今已不存。但是郑亦邹的50卷本《黄石斋集》的主体内容为陈寿祺的《黄漳浦集》所继承，《黄漳浦集》也是50卷，也是“文三十六卷，诗十四卷”。若仅就卷数而言，《黄子录》66卷，郑白麓的《黄石斋集》也就是50卷，但是陈寿祺《黄漳浦集》卷首载有“洪石秋编《黄子录》内所缺篇目见郑白麓本”148篇以及“郑白麓编《黄石斋先生集》内所阙篇目见洪石秋本”73篇的清单。这样来看，郑白麓50卷本《黄石斋集》比洪思的66卷《黄子录》在体量上可能还要大。

　　当然，我们今天所能见到的权威的黄道周文集就是陈寿祺编的50卷本《黄漳浦集》。这部文集是在洪思、郑玟、郑亦邹等前贤努力的基础上编订的。在《重编黄漳浦遗文序》中，陈寿祺在介绍完郑亦邹的50卷本黄道周集之后，又说：“顷嘉兴沈鼎甫大理督闽学，闻其得公《全集》钞本数十册于漳人，急假校对，则倍于虚舟本，而不及白麓本四之一，其文有刺取已刻者，题有点窜者，盖石秋与公季子子平编次原本。然有五十篇为白麓所遗，将白麓未及覩此本邪？余悉录而益以它时所见卷册遗文、遗诗数十，汇为一编，复位目录，而仍存洪、郑二家旧次，盖积十有余年，然后公之遗集乃得揽其全，以慰平生饥渴矣。”沈鼎甫是道光年间的朝廷名臣，当时督学福建。陈寿祺听说他有黄道周的全集，就借来校对，发现比郑玟本多一些，但还不到白麓本的四分之一。但是这里边也有50篇是白麓本所没有的。这样前后约十年的收集工夫，陈寿祺又购得《大涤函书》、《石斋逸诗》等，从而进一步丰富完备了黄道周文集的汇集，终形成我们今天看到的经典传世本50卷本《黄漳浦集》（约在道光五年汇集完成）。

一、本书点校以道光十年( 一八三。) 刻本《黄漳浦集》爲底本。底本涂黑、空缺字以「口」表示，一个「口」代表一个缺字。底本一些文字的写法有前后不统一的情况，本次整理多统一爲规範字。

二、底本保留有黄道周弟子洪思收文时所作按语多条，一些地方有陈寿祺整理时之按语，皆仍其旧，以小字排印于原位置。

三、底本《黄漳浦集》目録在卷首最后，此次整理把卷首目録提取出来放到前面并作了一些技术上的简化处理，对目録与正文不一致的地方，依照正文对目録作了相应修订。

四、参校文献有《骈枝别集》( 明崇祯刻本，二十卷) 、《大涤函书》( 崇祯十五年刻本，六卷) 、《石斋行业》( 明刻本，四卷) 、《易象正》( 点校本，中华书局二0一一年) 、《三易洞瑙》(点校本，中华书局二0一四年) 、《咏业近集》、《焦桐山诗集》、《焦桐山文集》、《明诚堂诗集》、《浩然堂诗集》( 以上五种爲明末刻本) 、康熙五十三年郑球编〈〈黄石斋先生文集》、清抄本柯荫集解《黄子録》，以及《中国书法全集・黄道周卷》( 刘正成主编，荣宝斋出版社一九九四年) 所收书法作品等。结合这些参校文献，详细给出异文校，对底本中的明显讹误之处进行订正，对底本中的一些阙字、涂抹字、删改字进行复原。

五、本书部分标点参考了台湾大通书局出版的《台湾文献史料丛刊》第八辑《黄漳浦文选》( 六卷，一九八七年版) ，以及侯真平、娄曾泉校点的《黄道周年谱》( 福建人民出版社一九九九年) 。

六、本书对陈寿祺所编《黄漳浦集》外的佚文进行了搜辑。以下文献中所载黄道周诗文不见于《黄漳浦集》：《黄石齐未刻稿》一卷( 载《玄览堂丛书续集》，附有《蔡夫人未刻稿》一卷) ，题爲「晚村吕留良辑存」，晚清黄彭年所作《黄忠端公明诚堂十四劄疏证》( 载黄彭年《陶楼杂着》；《西曹秋思》一卷，其内容爲明末黄道周、叶廷秀、董养河三人唱和诗作。现将这些佚文附録于后。

七、本书整理缘起于博士论文研究黄道周，读博期间曾去黄道周家乡福建漳州东山、漳浦拜访多位前辈，漳浦县博物馆馆长王文径先生慷慨赠送该馆花多年之力録入的《黄漳浦集》电子文件，并有卷首及诗歌部分的标点，该整理本曾以《黄漳浦文集》爲名于二0 。六年在国际华文出版社出版。该文集大部分没有标点，存在不少问题，故流通不广，但草创之功不可没。漳州宿儒九十多岁高龄的黄超云先生曾认真审閲整理稿，提出很多宝贵意见。如今，王文径、黄超云先生均已作古，我们心裏充满无限怀念和感恩。

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摘要：本文将围绕《黄道周集全6册/理学丛书 2017高清》这一重要文献展开详细讨论，深入分析其学术价值、历史背景、内容结构与思想贡献。首先，文章概述了黄道周的生平与学术成就，接着阐述了《黄道周集》作为理学丛书中的重要一册，如何体现理学思想的独特性与系统性。然后，文章探讨了《黄道周集》在理学研究中的地位及其对后世学术的影响，特别是在儒家经典的诠释与注释方面的贡献。最后，文章还将分析《黄道周集》所具有的现代学术意义，特别是在当代中国传统文化复兴的背景下，其所承载的历史文化价值与学术价值。通过这四个方面的分析，本文力图全面呈现黄道周学术思想的深刻内涵和《黄道周集》作为学术经典的多维度价值。

1、黄道周的生平与学术成就

黄道周（1589年—1665年），字仲熙，号筠园，晚号鹿门道人，明末清初杰出的理学家、教育家、文学家。他不仅深受儒家经典的熏陶，而且在道学、哲学方面有深刻的造诣。黄道周一生从事教育与讲学工作，学识广博，精通经史子集，尤其在理学理论和儒学经典的注释方面成就显赫。

在黄道周的学术成就中，最具影响力的便是他对理学的深入研究和创新。他继承了程朱理学的精髓，又在此基础上进行创造性的思考，提出了许多新的见解，特别是在“心性”与“气质”关系的探讨中，黄道周强调内外合一、气质修养对个人修养的深远影响，这一理论体系对当时及后世的理学研究产生了重要的推动作用。

黄道周的学术不仅局限于理论，他还非常重视实践中的修身与治学。他提倡儒家经典的教学，并且注重实践中的应用，倡导通过修身齐家治国平天下的理念来培养具有德才兼备的士人。他的学说在当时的社会背景中，深刻影响了中国的士人文化与理学的传播。

2、《黄道周集》的历史背景与出版意义

《黄道周集》作为理学丛书的一部分，于2017年高清出版，标志着黄道周学术思想的重新回归。它不仅是对黄道周个人思想体系的完整呈现，也是对理学学术脉络的重要补充。这一集的出版背景，反映了中国学术界在新时代对传统文化的重视，以及对经典理学思想的再评价。

《黄道周集》包含黄道周的大量著作和学术论文，集中体现了他在道学、理学、儒学经典解读等方面的深厚功力。该书的出版为学界提供了黄道周研究的第一手资料，并且通过精确的编辑和高清排版，保证了学术资料的可靠性和学术价值。

2017年高清版的《黄道周集》不仅仅是学术研究的工具书，更承载了丰富的历史与文化价值。随着传统文化的复兴，人们越来越重视对传统文化经典的传承与弘扬，而《黄道周集》的出版恰恰在这一背景下，起到了桥梁作用，连接了古代理学思想与现代学术研究。

3、《黄道周集》对理学思想的贡献

《黄道周集》作为理学丛书中的一部分，系统地呈现了黄道周对理学思想的深刻理解与贡献。他继承了程朱理学的传统，但又在某些方面进行了重要的创新和发展。黄道周强调儒家伦理学与理学哲学的统一，提出“理气合一”的观点，认为理不仅仅是抽象的概念，而是实际存在于人的心性与外物的关系之中。

黄道周对于理学的贡献，不仅体现在理论的探讨上，也体现在实践的应用中。他强调“理”在人的心性修养中的作用，主张通过理性的认识与内心的自觉来实现个人的道德修养。此外，他对儒学经典的注释，也为后来的学者提供了极具价值的研究资料，推动了理学的传承与发展。

《黄道周集》为理学研究提供了丰富的思想资源，使我们对黄道周的学术成就有了更为清晰的认识。通过阅读《黄道周集》，不仅能够深入理解理学思想的内涵，还能更好地把握理学与儒学、道学的关系与发展轨迹。黄道周的理学思想至今仍对现代的哲学与伦理学研究产生深远影响。

4、《黄道周集》在现代学术研究中的价值

《黄道周集》在现代学术研究中的意义，远不仅限于历史研究或哲学探讨，它更是对当代中国传统文化复兴的有力支持。在当代，随着国人对传统文化的重新认识与反思，黄道周的理学思想为当下社会的道德教育与哲学反思提供了重要的学术资源。

黄道周的理学思想不仅仅是对古代哲学的继承与发展，更是对现代社会中道德、伦理、政治等领域的深刻启示。例如，他提出的“心性”与“气质”的关系，今天依然能为人们提供个人修养与自我提升的智慧。通过《黄道周集》的研究，学者们能够更好地理解古代理学思想如何在现代语境下提供实践指导。

此外，《黄道周集》为现代儒学研究提供了全新的视角。黄道周的注释与解释，促使学者们重新审视儒家经典中的一些哲学命题，尤其是对“天理”、“人心”的深刻理解，帮助当代人重新认识儒学的现代价值。随着对黄道周思想的不断探索，这一经典集的价值愈发显现，成为了传统文化复兴过程中的一个重要支点。

总结：

《黄道周集全6册/理学丛书 2017高清》不仅是黄道周学术成就的集中体现，更是对理学思想传承的有力推动。通过对黄道周一生的研究和学术成果的全面呈现，这一集为后人提供了深入理解理学思想的宝贵资料，同时也为现代儒学、哲学和伦理学的研究开辟了新的思路。黄道周的理学思想无论在当时还是今天，都具有极高的学术价值与现实意义。

总的来说，《黄道周集》不仅为学术界提供了珍贵的学术资源，也为我们现代人提供了反思自我、修身齐家治国的智慧。这一集的出版，不仅让我们得以再次感受黄道周理学思想的魅力，更为传统文化的传承与创新贡献了力量。

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