《文史知识 编委文丛》PDF电子书共6册，由中华书局2015年出版。

《文史知识 编委文丛》书目：

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《文史知识 编委文丛》出版说明：

1987年夏天,当我即将离开工作二十年的中华书局,特别是离开参与创办并呕心沥血编辑了七八年之久的《文史知识》时,内心十分眷恋。父亲曾经说过,还是在中华书局好。我也曾想去北京大学当教师,和我崇拜的老师一起,研究和授课,而且已经得到北大方面的同意,转行几近实现。但当我在新闻出版署工作了几年之后,我深深感到,新闻出版署这个政府出版管理部门,同样是为出好书工作,而且,它是在更广阔、更高层次、可能还是更给力地去为出好书工作。我们的署领导是有出版情怀的领导。他们是出版家。他们把出好书当作永恒的主题。在他们的带领下,耳濡目染,我所思考的问题渐渐地发生着变化。我已经从一个人编一本书或几个人编一本杂志的格局,渐渐地去思考全国近六百家出版社的大局、中国出版业的大局。

为出好书,我们从正面进行有序管理。表扬好书,抵制不好的书。认真开展图书的审读工作,进行全国图书质量大检查,和大家一起,总结出版好书的经验教训。为保证质量,我们甚至提出“减少品种”的号召,努力纠正不符合客观实际的规模和数量的过快增长,把质量和效益放在首位。狠抓质量,质量第一。

为出好书,我们组织制定国家中期和长期出版规划,带动各省、各社也做好规划,形成上上下下齐抓规划、落实规划的热情和行动。我们开展评选国家图书奖、评选优秀出版社、评选优秀编辑的活动,让先进开道,典型示范。努力做到,不但告诉人家不能那么做,还要告诉人家应该怎么做。

为出好书,我们积极深化改革,实事求是地探讨出版和发行工作如何更符合社会主义市场经济规律,最大限度地调动出版工作者的积极性,更切实地满足读者读好书的需要。我们还积极开展支持西部少数民族地区出版工作的活动,使优惠政策向西部倾斜。

从1987年5月离开中华书局,到2002年又离开新闻出版总署,前后十六年。在这个过程中,我经受了锻炼。我明白了什么是政治,什么是大局,什么是前后左右。也明白了,在一个集体中,作为一个“部下”,作为一个“领导”的责任和道德。“见贤思齐,见不贤而内自省”,良师益友对一个人好像水和空气一样宝贵。眼光,胸怀,知识和情感,是一个正常、健康的人必不可少的,对它们的追求永远比“官位”更重要。

我深深感到,一个人一定要在基层一个单位工作、锻炼,认识社会、认识人;也要抓住机会到更大的平台去经受风雨和开阔视野。我会永远记住信任、鼓励、教诲和期待我的人。他们是我的动力。

另外,编辑职业的得天独厚之处,是有条件接触书,有条件多读书。不但能读已出版的书,还可以读未出版的“书”(作者的书稿);不但可以帮助好书出版,还可以帮助不够完善的书稿加以完善,指出需要修改而暂时不能出版的“书”的问题。日积月累,多读多识,我们作为编辑也可以写出好文章、写出有用的书,甚至着书立说。如果能把自己修养成有知识、有学问,又能帮助别人出版用心血写成的大作的人,不亦幸哉?编辑还有主动权。只要你积极开动脑筋,认真策划主持,选题确有价值,还能得到国家的支持、鼓励,实现你的理想。“让你的事业并不显赫一时,而将永远存在”,不亦快哉?经过反复的实践,我对出书形成了这样一些认识:我认为,一家好的出版社一定要形成自己的品牌。这品牌即是读者(消费者)对某类商品形成的观念存储和心理认同是存储在读者(消费者)脑子里的购买意向。他一旦需要买书,就首先想到你的出版社,首先到你的出版社去挑选。马克思在《资本论》一书中把“品牌”讲得十分生动。他说,他妻子燕妮只在一家商店买衣服,尽管那一家商店衣服比其他的店都贵,还是到那里去买。马克思说,通过对服装的剪裁、料子和颜色的比较分析,他得出结论,他可以用便宜得多的价格在其他商店买到相同的商品,但是燕妮不到那便宜得多的商店去买。马克思说这就是产品品牌的影响作用,这种作用是超感觉的感性的东西。就是赁这种“超感觉”和“感性的东西表现出品牌的强大力量。就是凭这种“超感觉”和“感性”的东西表现出品牌的强大力量。到“人民”买马克思着作到“商务”买词典、字典,到“中华”买古籍图书,到“人民文学”买小说、诗歌等文学作品,就标志着你识货,这就是品牌的认同。

正如“世界经济论坛”一致认为的,21世纪成功的因素是什么?不是金钱,不是机器,是人和品牌。

出版社最应看重的书是什么?我认为,一家好的出版社,它出的书主要是两大类:一类是雅俗共赏的书;一类是有突破、创新的学术着作。关于雅俗共赏的书之所以必要,是因为在我们国家,中等或中等以下的文化水平的读者更多,他们需要通过阅读得到提高。雅俗共赏的书有的内容虽然略深一点,但他翘翘脚,也能读懂,对他们的提高有好处。即使是专家学者,囿于其专业范围,他也要读其他专业的书,加强修养。

比如,我们在编《文史知识》之余,又编了“文史知识文库”,其中的《古代礼制风俗漫谈》《古文字学初阶》《经书浅谈》《科举史话》皆是。还如三联书店的“中外古建筑二十讲”系列,朱自清的《经典常谈》,艾思奇的《大众哲学》,中国青年出版社出版的周振甫先生的《诗词例话》,以及其他社出版的爱因斯坦的《物理学的进化》、霍金的《时间简史》等等,都给我们树立了雅俗共赏的典范。

雅俗共赏的书并不就是肤浅的书。人们对《时间简史》这样的科普读物的评价就很发人深思。《芝加哥论坛报》说:很难想象其他任何在世的人能将这些在数学上令人生畏的主题表述得更清楚。”美国《今日物理学》杂志说:“这既是部可读性极高的有关时间在物理学中作用的通俗读物,也是部深度评论的书……更令人惊叹的是霍金以文字传达物理精髓的超凡能力。”而出版此书插图版的湖南科技出版社在推销此书时,还是老老实实地告诉读者:“阅读霍金,懂与不懂都是收获。”可见,雅俗共赏的书也不是就那么好读,策划雅俗共赏的图书选题也不是就那么容易实现的,也许比一些大书更难。那看起来薄薄的一本,十万字或二十万字,可能是一位专家一生心血的精彩凝聚。

第二类,我是指有突破、创新,甚或有传世价值的学术着作,有文化积累、传承价值的奠基之作。当然这不是一日之功,但只要起步,只要坚持不懈,积跬步致千里,总会成功。如范文澜和蔡美彪的《中国通史》,冯友兰的《中国哲学史》,李泽厚的《美的历程》,朱光潜的《文艺心理学》,中国大百科出版社的《中国大百科全书》,中华书局主持修订的新点校本“二十四史”及《清史稿》、人民美术出版社的《中国美术全集》、季羡林先生主持的《大唐西域记校注》等等,数不胜数。