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长安高阳原新出土隋唐墓志全1册 2016高清

魅影 • 2024年11月24日上午11:03 • 历史

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长安高阳原新出土隋唐墓志全1册 2016高清

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长安高阳原新出土隋唐墓志全1册 2016高清
《长安高阳原新出土隋唐墓志》PDF电子书全1册，由文物出版社2016年出版。

“高阳原”位于隋大兴、唐长安城的西南郊，距唐长安城遗址约8公里，地势高亢轩敞，南枕秦岭、北望长安，是隋唐时期长安城内居民理想的身后之所，故隋唐时期的各类墓葬分布十分密集。近年来，随着西安城市化进程的加快，高校园区、高科技产业开发区等国家重点投资项目纷纷落户长安区。按照《文物保护法》的有关规定，陕西省考古研究院在长安区郭杜街道办事处一带配合基本建设开展了为期六年（ 2001～2007）的考古发掘工作，先后共发掘隋唐墓葬约600座，发现各类文物超过6000件，取得了大批珍贵的考古发掘资料，*大地丰富了隋唐考古的研究领域。隋唐时期的墓志资料在发掘出土的文物中占有重要的地位，出土墓志数量为110种（含砖志）211石，其中仅存志盖者4种4石，无盖者5种5石，余101种皆志、盖并存；又砖志8种，其中墨书3种、朱书1种，余4种为镌刻。时间跨度自隋开皇三年（583）一直到中晚唐时期，李明、刘呆运、李举纲主编的《长安高阳原新出土隋唐墓志(精)》总字数约2万字，其内容涉及到隋唐史研究的诸多领域。

《长安高阳原新出土隋唐墓志》部分目录：

一隋皇甫光墓志开皇三年（五八三）十一月十四日
二隋宋虎墓志开皇五年（五八五）八月十二日
三隋皇甫谦墓志开皇五年（五八五）十一月廿日
四隋皇甫九会墓志开皇五年（五八五）某月廿日
五隋刘侠墓志开皇六年（五八六）十一月十九日
六隋田悦墓志开皇六年（五八六）十二月十四日
七隋刘世清墓志开皇十一年（五九二闰十二月七日
八隋修西魏吕思礼墓志开皇十二年（五九二）正月十五日
九隋郁久闾可婆头墓志开皇十二年（五九二）正月廿六日
一〇隋牛谯州墓志开皇十七年（五九七）闰五月十日
一一隋李裕墓志大业元年（六〇五）正月十一日
一二隋李公积墓志大业五年（六〇九）正月廿八日
一三隋斐某妻吱氏墓志盖志石佚
一四唐穆孝恕墓志武德八年（六二五）十一月十九日
一五唐刘某妻庐渠夷墓志贞观元年（六二七）八月卅日
一六唐阴弘道墓志贞观十四年（六四〇）二月廿九日
一七唐李毗墓志贞观十七年（六四三）四月廿一日
一八唐贺兰谊第四女墓志贞观十七年（六四三）十月廿
一九唐韦弘谅墓志贞观廿二年（六四八）十二月廿七日
二〇唐蔺二洛妻张弘墓志显庆三年（六五八）正月十四日
二一唐挚开绪妻陈氏墓志显庆三年（六五八）五月廿一日
二二唐刘腾墓志显庆四年（六五九）十一月七日
三二唐刘金光妻吕阿满墓志龙朔元年（六六二八月廿日
二四唐刘某妻趟客女琛墓志龙朔元年）六六二十月八日
二五唐李元会墓志龙朔二年（六六二）十二月□日
二六唐胡仵墓志龙朔三年（六六三）二月十八日
二七唐许孝义墓志麟德元年（六六四）十一月二十八日
二八唐牛相仁墓志麟德二年（六六五）五月一日
二九唐吕文强墓志乾封二年（六六七）正月廿四日
三〇唐张慈墓志乾封二年（六六七）正月廿四日
三一唐牛度墓志总章元年（六六八）五月十三日
三一唐刘智墓志总章二年（六六九）十一月廿七日
三二唐李恫墓志总章三年（六七〇）正月
……

《长安高阳原新出土隋唐墓志》出版说明：

《长安高阳原新出土隋唐墓誌》，收録陕西省考古研究院二。。一年至二六年在西安南郊『高阳原』隋唐墓地发掘出土的隋唐墓誌一百一十三种，其中隋代墓誌十三种、唐代墓誌一百种，涵盖了自隋开皇三年( 五八三) 至唐咸通十二年( 八七一) 前后延续长达二百八十九年的历史时期。

『秦中自古帝王都』，汉、唐长安城自西汉初建成以来至唐末毁于战乱，一千二百多年一直是中国封建社会的政治、经济和文化中心，遗留下了丰富的古代文化遗産。新中国成立以来，考古工作者在西安周边发掘的隋唐墓葬已达数千座，其中不乏高官巨宦、历史名人的墓葬，无论是发掘数曷还是墓葬等级，毫无疑问位列全国笫一，成为研究隋唐历史、文化和考古的无法迴避的重要资料。作为距离西安主城区最近的县( 区) ，长安自二十世纪八— 年代起即成为基木建设考占的前綫，- 直持纳至今。在韦曲北原上发掘的- 大批贵族墓葬，如北周隋唐韦孝宽家族墓地、唐代韦氏『荣先陵』，以及近年来发掘的唐玄宗武恵妃墓、府郭子仪家族墓等，每一次考古发现，几乎都能够改观或加深我们对那个历史时期的认识。隋唐高阳原的所在地，现代的行政区划範围大致为西安市长安区韦曲街道以西，至郭杜街道全境。高阳原位于隋大兴唐长安城西南郊，出长安城安化门向西南十里即可直达。这裏地势高亢，泉深土厚，山水环绕，川原形胜，是长安城内居民理想的身后之所。唐代人用极富诗意的话来形容高阳原地理形胜曰：『西瞻碧岫，隐隐千重；东瞰黄陂，汪汪万顷；朱城北眺，楼观惊飞；丹岳南临，莲峯对耸。可谓神皋形胜，负郭名区。』【二又曰：『地乃左连冯翊，右接扶风，南据碧巖，北临清渭。八川资其沃壤，三辅名曰神皋。』一】有的墓誌铭词还通过葬地的文化意蕴，兴起了生者对逝者的悠思与寄望，如：『秩秩斯干，峨峨南山。面郊踞原，凿坟其间。旧木成拱，暂开荒蜒。遗形莫绍，丰肌曷旋。悠悠片云，千年万年。』【二及『面平川兮背崇岗，龟蓍启兆兮此地为良。冯公灵神兮永安此堂，子孙享吉兮荣黄^ 吕。一，出对心长安城周边的「龙首原:「少陵・原等由来已久的高地；局阳原似乎其名不彰。『高阳原』的名称至迟在北朝即已出现，北周天和五年( 五七。) 下葬的周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永，其葬地即为『京城南高阳原高司里』一五1 。到了隋唐时代，这戻理齐的人各是中、卜极官更和了民，卄份最高的也无小是被谩缘化的亲卜和郡上，以及以『隠太子』为代表的不能陪葬帝陵的皇亲。但高阳原在当时并不是荒野之中的乱坟岗，其乡里规整，村落星罗棋布，甚至直到一千多年后的今天仍保留有当年的村名，如『居安村』、『邓村』。考古队当时所居住的西五桥村，就来源于唐代的『第五桥』村，杜甫《何将军山林》诗有『不识南塘路，今知第五桥』。关于高阳原的地望，有学者早在二十年前就曾提出关注，但似乎至今仍无定论，仍需时^ 加以细緻考察。

自二。。一年起，多位学者参与了高阳原隋唐墓地的发掘。数年间共发掘隋唐墓葬八百零四座，出土文物近万件，当时仅修复完成的陶镇墓俑这一个品类就放满了整个房间的文物架，令参观者无不惊愕。完全整理这么多墓葬的发掘资料和出！乂物，需要耗费的人力和财力，其难度远远大于田野考古发掘。我们决定先公布出土墓誌，以便学界能够尽早使用这批材料。这就好比是茶农制茶，我们掐了最嫩的茶芽首先奉献岀来，但也许还在发醉中的老茶根更具韵味，也更令人嚮往。

钱大昕説：『盖以竹帛之文，久而易坏，手钞板刻，展转失真，独金石铭勒，出于千百载以前，犹见古人真面目，其文其事，信而有征，故可窦也。』【占这是强调金石碑誌的重要价侦和. 川籍性。欧阳修説：『余于碑誌，惟取其世次、宫寿、乡为止，至于功过西悪，未尝为据拧，以此也。』一八一这又是告诫我们要辩证地对待碑誌资料。多年的考古发掘和研究经验告诉我们，墓誌是古代墓葬中最重要的随葬品，不夸张地説，墓誌中所蕴含的信息佔整座墓葬信息品的一半以上。有了墓誌提供的明确纪年和墓主信息，研究者就能大致脱离『猜想』、「推测」近此：词荣，而将发掘墓葬所获的一切信息真实化、具体化。然而对于出七定誌材料，亦偈要精油精研，有时甚至不得不字斟句酌，一字之差或是对当时制度、风俗稍有不精就可能闹误会。从迨个峭面上来讲，整理墓誌是件吃力不讨好的任。
公私所藏的士于高阳原的墓誌已不鲜见，事实上在二七年之后，陕西省考古研究院在高阳原的考古发掘中仍不时有隋唐墓誌出土，但由于编者的时间和精力所限，未能收録于本书。整理和川布高阳原隋唐以葬出土的墓誌，我们所做的仅仅是基础的工作。希望这批全新的材料能够得到冇识之上的有效利用，也算不辜负那些在考古工地上值得回忆的美好时光罢。水平所限，书中失误自然不少，望读者包涵的同时亦不吝批评。

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摘要：近年来，随着考古研究的不断深入，许多历史遗物和墓志铭被陆续发现，其中“长安高阳原新出土隋唐墓志全1册 2016高清”作为一项重要的考古发现，不仅为我们提供了隋唐时期历史和文化的重要信息，也为我们理解古代社会的结构和人们的生活方式提供了珍贵的实物资料。本文将从“长安高阳原墓志的发现背景”、“墓志的历史价值”、“墓志的文字与艺术特色”、“墓志对研究隋唐时期社会的影响”四个方面对该墓志进行详细阐述，探讨它对隋唐时期历史研究的贡献，并最终对其学术价值和文化意义进行总结。

1、长安高阳原墓志的发现背景

长安高阳原墓志的发现地点位于现代西安附近的高阳原，是一处曾经繁华的隋唐时期的墓葬区。该地区在隋唐时期是长安的周边地区，许多贵族和官员的墓地位于此处。2016年，这些墓志铭的出土引起了考古学者和历史学者的广泛关注。通过挖掘和修复，墓志铭逐渐显现出其重要的历史文化价值。

该墓志的出土是长安地区隋唐墓葬发掘计划的一部分，考古团队经过多年的努力，终于在2016年完成了此地的勘探工作。墓志铭的出土，不仅揭示了墓主人的身份和社会地位，还为我们提供了大量关于当时的政治、经济、宗教以及日常生活的细节信息。墓志铭上所刻的文字，是研究隋唐历史的重要依据之一。

此次墓志的发现，得到了国家和地方考古部门的高度重视，并组织了专业人员对墓志进行清理和修复。通过高科技手段，墓志的高清图像得以完整保存，并出版成册，供学者们深入研究。长安高阳原的墓志，作为隋唐墓葬中的重要发现，对于进一步了解这一历史时期具有重要的学术意义。

2、墓志的历史价值

墓志作为古代墓葬的重要组成部分，不仅仅是记录墓主生平和事迹的工具，更承载了丰富的历史和文化信息。在长安高阳原新出土的隋唐墓志中，能够看到隋唐时期政治、社会、宗教等方面的重要信息。这些墓志铭通常刻有墓主的身份、职官、封号以及生平事迹，甚至还包括了墓主的亲属、朋友以及生前事宜。

在长安高阳原新出土的墓志中，有一部分铭文是关于隋唐官员和贵族身份的记载。从这些墓志的文字内容中，我们能够了解到当时的官职名称、封号制度以及贵族的生活方式。这对于研究隋唐时期的政治结构、官员的职务分配以及社会阶层的划分等方面，都提供了不可或缺的实物证据。

另外，墓志还反映了隋唐时期的文化与宗教情况。例如，部分墓志中提到了当时流行的佛教思想及其对社会各阶层的影响。这些记载不仅展示了当时的宗教信仰，还为我们揭示了佛教在隋唐时期的传播路径以及与社会其他信仰体系的互动。这种信息为我们了解隋唐时期的宗教多样性和社会文化融合提供了生动的案例。

3、墓志的文字与艺术特色

长安高阳原新出土的隋唐墓志，除了具备历史价值外，其文字和艺术特色也是不可忽视的研究对象。墓志铭的字体、布局和刻制技艺，都体现了隋唐时期的文化风格和艺术水准。墓志上所用的文字，既有楷书，也有隶书和行书等多种字体，展示了书法艺术在不同历史时期的演变。

其中，隶书和楷书是最常见的字体，它们不仅反映了隋唐时期的书法艺术发展，还体现了当时官员和书法家们在文字使用上的偏好。墓志的文字排列布局严谨，常常以行列对称的方式排列，具有很强的艺术美感。通过这些墓志，我们不仅能了解当时的社会规范，还能一窥当时书法家的艺术追求和技巧。

此外，墓志的刻制工艺也极具观赏价值。隋唐时期的墓志铭常常用青铜或石质材料雕刻，技术精湛，细节生动。墓志的浮雕和雕刻图案，很多都有着丰富的象征意义和美学价值。例如，有些墓志上刻有龙凤呈祥、山水花卉等图案，寓意着墓主人的高贵与威严。通过研究这些雕刻图案，可以更加深入地理解隋唐时期人们的审美情趣和宗教信仰。