《十七史详节》PDF电子书全8册，由上海古籍出版社2008年出版，吕祖谦 着。

《十七史详节》是宋代吕祖谦读史书时删节备检之本，计为：史记二十卷，西汉书三十卷，东汉书三十卷，三国志二十卷，晋书三十卷，南史二十五卷，北史二十八卷，隋书二十卷，唐书六十卷，五代史十卷，目录一卷。卷首冠以疆域世系纪年图。吕祖谦淹博典籍，从事讲学课徒，声誉极隆，故朱熹称其“史学分外仔细，附存其目，俾儒者知前人读书必贯彻首尾，即所删节之本而用功之深可以概见。虽不能尽诸史之全，而足以宋儒不废史学之明证”。此书多有流传，《四库全书总目》、《中国古籍善本书目》着录。。

《十七史详节》目录：第一册东莱先生史记详节二十卷东莱先生西汉书详节三十卷（卷一至卷八）第二册东莱先生西汉书详节三十卷（卷九至卷三○）东莱先生东汉书详节三十卷（卷一至卷三）第三册东莱先生东汉书详节三十卷（卷四至卷三○）东莱先生三国志详节二十卷（卷一至卷三）第四册东莱先生三国志详节二十卷（卷四至卷二○）东莱先生晋书详节三十卷（卷一至卷二四）第五册东莱先生晋书详节三十卷（卷二五至卷三○）东莱先生南史详节二十五卷东莱先生北史详节二十八卷（卷一至卷九）第六册东莱先生北史详节二十八卷（卷一○至卷二八）东莱先生隋书详节二十卷第七册东莱先生唐书详节六十卷（卷一至卷三三）第八册东莱先生唐书详节六十卷（卷三四至卷六○）东莱先生五代史详节十卷

《十七史详节》出版说明：

宋人称「十七」者，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》、新旧《唐书》、新旧《五代》也。史书篇籍浩瀚，繙閲、研治「十七史」，诚非一二日可以卒业。而初学者欲得其要义、精义，则尤爲不易，故自南宋以后、时见史籍之精要本或节録本，盖便初学也。吕祖谦《十七史详节》之编纂，其初心亦在乎此。

四库馆臣云:「祖谦虽亦从事讲学，而淹通典籍，不肯借程子「玩物丧志』之説，以文饰空疏，故朱子称其「史学分外子细」。附存其目，俾儒者知前人读书必贯彻首尾。即一删节之本，而用功深至已如此，足以爲宋儒不废史学之明证也。」可谓知言。又云:「祖谦于《诗》、《书》、(春秋》皆多究古义，于十七史皆有《详节故词多根柢，不涉游谈。」则知馆臣虽未收録此书，然固以《十七史详节》爲吕祖谦所作，未之置疑。观吕氏所以别异于朱熹、陆九渊等其时道学者，盖在主张经史并重，不废史学也，故于「十七史」用力亦甚勤。

陈振孙云:「《新唐书略》三十五卷。吕祖谦授徒，患新史难閲，摘抹出，而门人钞之，盖节本之有伦理者也。」6《新唐书略》未传于今…，盖即《唐书详节》之初本也。据此，《十七史详节》之编纂过程，亦可略知其梗概:吕袓谦先择「底本，爲之「摘要抹出」，而后令诸生用别纸一一钞録出来，辑録成帙。其子目爲:《东莱先生增入正义音注更记详节》二十卷、《参附汉书三刘互注西汉详节》三十卷、《诸儒校正东汉详节》一一一十卷、《东莱先生标注,三国志详节》二十卷、《东莱先生校正晋书详节》三十卷、《东莱先生校正南史详节》二十五卷、《东莱先生校正北史详节》二十八卷、《东莱先生校正隋书详节》二十卷、《诸儒校正唐书详节》六十卷、《东莱校正五代史详节》十卷，凡二百七十三卷。细覆其子目所以别异如此，足以见其时师徒分工、共纂之痕迹也。明林俊《续近思録序》云·一乛「吕成公《更记详节》成于早年，故芟辑阔疏。」e杨士奇亦谓:「东莱《年谱》，不见校正此书。世谓此东莱早年所成，后悔之。刘元城云:「古人着述，多在暮年。」正爲此耳。皆未知其所据。而清瞿镛、缪荃孙、昊昌绶辈遂疑爲后世民间坊贾「託名」之什，不亦缪乎!又，明焦竑《经籍志》及清于敏中《钦定天禄琳琅书目》、钱曾《也是园藏书目》作「二百八十三卷」者，盖偶误也。

《十七史详节》究初版于何时，未可详考。然据国家图书馆《古籍善本书目》着録，已有宋椠残存，如《东莱先生增入正义音注史记详节》，存卷一至卷二;《东莱先生校正晋书详节》三十卷，亦存二册则知宋世已有刻本。日本国长泽规矩也《关东现存宋元版本书目》着録，谓《十七史详节》有南宋建阳刻本，藏图书寮。惜未及见。乂，金元好间《集诸家通鑒节要序》云：「汝下弋唐佐《集诸家通鑒》成一书，以东莱节要爲断增入9.其后吕、陈、王、陆诸人亦以公爲例爲之。则吕氏殁后未及百年，盖此书已流传于北土敌国矣。元、明及清亦皆有刻本传世，成爲学人案头备用之工具书。如明郎瑛《七修类稿》卷四《辩证类》「王陈论更之错」条即引《东莱详节》「安御坚，夷然无惧色，命驾出游，与(张一玄围棋赌墅，至夜仍还。既而兄玄破坚，驿书至，看竟，便摄置牀上.云云，即据以爲之考辨。徐渭着《路史》，「故事多据《十七史详节》。

今存《十七详节》版本有六:宋残本，元刊本，明正德十五年刘弘毅慎独斋刊本，嘉靖四十五年至降庆四年陕西布政使刊本，清光绪二十八年崇新书局石印本及《匹库全书存目丛书》本而《四库全书存目丛书》本据元刻本影印，其中《唐书详节》六十卷，用明正德十一年刘弘毅慎独斋刻本配补。元刊本天头有批语，未知何人所爲。少或二三字，多则十数字，其语发人警省，点石成金，盖本爲初学鈎玄提要者也。而明、清刻本皆删芟之，不复存者惜元本阙字甚多，且文字多所漫漶，卒难补正。

《十七史详节》所用底本，爲吕氏当时所见宋椠，或优于今所见者。今举《新唐书》数事即便可知。如:《新唐书》卷八十九《段文昌传》:「颇爲韦贯之奇诋。」案:奇诋，不可解《唐书详节》作「苛诋」，是也，当可据改而百衲本、汲古阁本、四库本、浙江书局本皆讹作「奇诋」。《新唐书》卷九十八《崔仁师传》:「尝口陈移用费数千名。」案:《唐书详节》作「尝囗陈移用费数千緍」，是也，当可据改。而百衲本、汲古阁本、四库本、浙江书局本亦皆讹「緍」作「名」。《新唐书》卷一百二《令狐德棻传》:「至周、隋事多脱捐。」案:脱捐，不可解。《唐书详节》作「脱损」，是也，当可据改。而百衲本、汲古阁本、浙江书局本皆亦讹作「脱捐,。《新唐书》卷一百六《邢文伟传》:「观寻来请，良符宿志。」案:《唐书详节》作「观寻求请，良符宿志」，是也，当可据改。而百衲本、汲古阁本、浙江书局本皆亦讹「求」作「来.。类此错误，仅《新唐书》一种无虑三百余例，由此盖可知出版《十七更详节》之文献价值所在也。

由于《十七史详节》部帙浩大，非乛人仓卒独可成就。始由黄灵庚教授拟定底本、体例，提供样稿，然后分数人各自点校、整理。其具体分工如次:《史记详节》二十卷、《西汉书详节》三十卷，由宋清秀博士点校;《东汉书详节》三十卷，由陈开勇博士点校;《晋书详节》三十卷，由景盛轩博士点校;《北史详节》二十八卷，由黄灵庚教授等点校;《隋书详节》二十卷，由刘大振博士点校;《三国志详节》二十卷、《南史详节》二十五、《唐书详节》六十卷、《五代史详节》十卷，由黄灵庚教授点校;最后由黄灵庚教授统稿、审定。