茅山派和神霄派法术 (茅山派和神霄派法术面授讲义pdf)

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茅山派和神霄派法术

共计:54页(电子版)

目录
一、基础知识
1、神讳介绍(1)
2、符胆介绍(1)
3、化身护身藏身(2)
4、请神、送神(净天地咒、起水咒、封坛咒、请神咒、送神咒)(2)
二、道法神断
1、速断犯鬼邪法(4)
2、九天玄女小圆光法(6)
3、六爻占鬼法(7)
4、阴阳二宅八宫神断(8)
5、风水断法:砂法总断、水法总断、入坟神
断、家传葬法(10)
三、祛邪退煞
1、起煞咒(12)
2、安煞咒(12)
3、起邪咒(12)
4、退邪法(12)
5、破邪法咒(13)
6、十大收邪咒(13)
7、茅山罩(13)
8、灵官除邪咒(14)
9、柳枝除邪咒(14)
10、火帝咒(14)
11、神霄五雷令牌咒(14)
12、十二药精咒(15)
13、神霄五雷斩妖除邪咒(15)
14、神霄飞剑捉龙法(15)
15、神霄五雷总缉法(16)
16、神霄五锁法(16)
17、神霄治邪建狱法(16)
18、神霄神捷五雷大法(17)
19、神霄堪斩五雷大法(17)
20、祭印法(18)
21、祭文:祭坟、祭土地文(18)
22、斩妖、灭精怪罡斗(七星罡斗、三台罡斗、南斗阵、北斗阵、单蛇阵、阳五雷阵)(20)
23、茅山净宅净地法(25)
24、茅山千镇大法(25)
25、茅山送替身法(26)
26、鬼门十三针(26)
27、入宅请神安神(26)
28、茅山收惊收魂魄法(26)四、改运
1、茅山催婚缘和合法(27)
2、和合法(27)
3、茅山催子法(28)
4、解口舌官司(28)
5、安太岁符(28)
6、镇恶梦符(28)
7、茅山求聪明可消一切灾难(29)
8、消灾补运(29)
五、治病
1、茅山九龙水咒(30)
2、禁法(31)
3、消肿祛病咒(31)
4、万病一碗水(31)
5、五雷治病(32)
6、治疯狗咬伤(32)
7、茅山急救法(32)
8、催生咒(33)
9、止血法(33)
10、禁出奶法(33)
11、起死回生法(33)
12、神霄外丹(34)
13、点药咒(34)
14、药王咒(34)
六、神像开光(35)
七、自身修炼
1、阴传师父(37)
2、六十道符水功(37)
3、茅山四季符(37)
4、金光秘法(38)
5、小金光咒(38)
6、服雷气法(38)
7、神霄采气法(39)
8、神霄西蜀派内丹—-五雷天罡丹(39)
9、神霄五雷天罡法(39)
10、神霄招雷秘咒(39)
八、书符
1、书符神咒(40)
2、救符度符神咒(烧符、贴符、戴符用之)(40)
3、度喝的符的咒语(40)
4、符库(40)
九、邪法
1、闭火门火窑法(43)
2、闭狗咬法(43)
3、犁头术(制人术)(43)
4、七箭书(制人术)(44)
5、差邪神(45)
6、收魂咒(对不认识之人使坏而做的)(46)
7、收贼咒(46)
8、破阳宅法(47)
9、破阴宅法(47)
10、催还款等控制人的思维术(47)
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茅山派和神霄派法术 (茅山派和神霄派法术面授讲义pdf)

茅山派和神霄派法术 (茅山派和神霄派法术面授讲义pdf)

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摘要:茅山派与神霄派,作为中国道教的两大派别,在道教法术的传承和发展中占据了重要地位。本文将从四个方面详细探讨茅山派和神霄派的法术,包括其历史背景与法术源流、法术的分类与特点、法术的修炼方法以及两派法术的异同与融合。通过这些内容,读者可以对这两大派别的法术体系有一个全面的了解,进而掌握更多有关道教法术的知识。本篇文章旨在为学者和爱好者提供一份系统的学习资料,尤其对于茅山派和神霄派法术的面授讲义提供更深刻的洞察。

1、茅山派和神霄派的历史背景与源流

茅山派与神霄派都是中国道教的重要流派之一。茅山派起源于江苏茅山,历经数百年的发展,逐渐形成了自己独特的法术体系。茅山派的法术多与“符箓”紧密相连,讲究符文的威力与精妙之处。茅山派自古以来便以驱鬼除妖、消灾解难为主要特色,其修炼者通常拥有较强的符咒和阵法能力。

神霄派则起源于河南嵩山,其法术体系的基础是“天师符”与“天官降福”。神霄派的特点在于注重天命与道家“三元气运”理论的结合,法术以祈安祈福、镇煞化解为主。神霄派的修炼强调对天理的感应与通灵,神霄法术多有极强的仪式感,讲求“天人合一”之道。

茅山派与神霄派虽然都属于道家体系,但二者的法术特色各有千秋。茅山派的法术更加注重实用性,尤其在驱邪与治病方面具有显著效果;而神霄派则更多强调对天地神祇的呼唤与祭祀,通过与天命的沟通来获取法力与庇护。因此,两派的法术源流虽有所不同,但各自的历史背景都深深根植于道教文化的传统中。

2、茅山派和神霄派法术的分类与特点

茅山派的法术体系丰富多样,可以大致分为符咒类、阵法类、驱邪类和治病类。符咒类法术以其符文的神秘性和强大的威力著称,茅山符箓的制作与使用需要严格的修炼过程,符咒的种类多种多样,从镇宅安神到驱鬼除妖,无所不包。阵法类法术则强调气场与地势的结合,通过在特定场所布置阵法来镇煞、驱邪、保护自身。

神霄派的法术则可以分为天师符、祈福法术、镇煞法术和治病法术。天师符是神霄派最具代表性的法术之一,它通常用于保护、驱邪和镇压恶灵。神霄派的祈福法术以祭天祈安、求子求财、保平安为主,常常通过与神明沟通来达到祝福的效果。镇煞法术主要用于化解凶煞、安宅镇煞,神霄派的镇煞法术力求达到“阴阳调和”的效果。

两派的法术虽然在形式上有所不同,但在功能上却有许多相似之处。茅山派和神霄派都注重修炼者的内在修为,强调道德修养与法术修炼的统一。两派的法术虽然各有千秋,但其核心理念始终围绕着“化解灾难、保佑安宁”的宗旨展开。

3、茅山派和神霄派法术的修炼方法

茅山派的修炼方法注重“内丹”的修炼与外功的结合。修炼者首先需要通过气功与打坐等方式提升自身的气运与内力,然后再进行符咒的学习与阵法的实践。茅山派的修炼不仅需要掌握一定的符箓知识,还需要具备强大的心境与气场控制能力,只有这样才能在实际应用中发挥符箓的最大威力。

神霄派的修炼方法则更注重与天地神明的沟通。神霄派的修炼者通常会通过祭祀、斋醮、符咒等方式与天师符、天官符等神符进行互动。神霄派讲求“天人合一”,强调修炼者与自然界的和谐统一,修炼者通过调整自身的气场与道德修为,最终实现与神明的感应和沟通。

两派在修炼方法上的差异主要体现在法术的使用与气场的调节上。茅山派的修炼者更注重自身的内修,要求具备较强的自我控制力与意志力;而神霄派则更加强调“借力”的修炼,通过与天神、神明的沟通来获得外力的帮助。在修炼过程中,两派都十分重视“法师德”的修养,认为只有道德修为高的人才能真正掌握强大的法力。

4、茅山派与神霄派法术的异同与融合

茅山派与神霄派的法术在形式和内容上有所差异。茅山派的法术多注重符咒、阵法的实用性,强调通过物理性的手段解决问题,如镇煞、驱鬼、治病等;而神霄派则更注重与神明的沟通与祭祀,强调通过天命与道理的感应来调和天地气运,实现祈安保福。

然而,茅山派与神霄派之间并非完全割裂。在实际的道教实践中,两派法术有时会交融使用。例如,茅山派的驱鬼术与神霄派的天师符可以同时施用,以增强法力的效果;又如,神霄派的祈福法术与茅山派的治病法术可以结合使用,形成强大的疗愈效果。这种融合并不违背道教的“中和”思想,反而体现了道家法术的灵活性与多样性。

尽管两派法术有各自的特色,但在面对现代社会的挑战时,两派的法术体系都在不断融合创新。例如,茅山派的一些阵法已开始运用现代科技手段进行验证与改进,神霄派的符咒也被更多人接受并应用于生活中的各种祈安活动。两派的法术在继承传统的同时,也在现代社会找到了新的发展空间。

总结:

通过对茅山派和神霄派法术的详细分析,可以看出,尽管两者在修炼方式、法术内容以及历史背景上存在一定的差异,但它们都遵循道教的核心理念,强调“天人合一”的思想,并在日常生活中发挥着积极的作用。两派法术各自有其独特的魅力,也为道教法术的研究提供了丰富的素材。

随着社会的发展,茅山派和神霄派的法术体系也在不断创新与融合,尤其是在现代科技与传统文化的碰撞下,法术的实践和应用得到了新的扩展。无论是传统的符箓阵法,还是与神明沟通的祈福法术,都将继续在当今社会中展现其重要的文化价值与实际意义。

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