西洋镜下的三山五园 中国摄影出版社 刘阳,翁艺 着 摄影作品 摄影艺术(新)

西洋镜下的三山五园 中国摄影出版社 刘阳,翁艺 着 摄影作品 摄影艺术(新)

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  • 西洋镜下的三山五园 中国摄影出版社 刘阳,翁艺 着 摄影作品 摄影艺术(新)

    内容简介  · · · · · ·

    三山五园—圆明园、清漪园(万寿山)、静宜园(香山)、静明园(玉泉山)、畅春园—清代北京西郊皇家园林的统称,是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的,汇集了中国众多传统文化瑰宝,从山形、水系及宫殿、庙宇建筑,到珍藏其中的绘画、佛像、雕塑等奇珍异宝,是中华民族集体智慧的结晶。鸦片战争期间,在西方列强的野蛮行径下,三山五园遭到毁灭性破坏,加之时间的洗礼,三山五园早已难寻昔日繁华。如今三山五园尤其圆明园已成为我国重要的爱国主义教育基地。三山五园的影像留存将帮助我们依稀寻回其当年景象,断壁残垣的警示愈加坚定了我们努力实现中华民族伟大复兴中国梦的决心。

    该书为目前少有的汇聚了三山五园各时段老照片及部分对应样式雷图的三山五园照片及图片合集。全书以三山五园研究者刘阳发现收集的400 余张三山五园的老照片为基础,结合三山五园的具体景点、建筑和拍摄者等信息,展示兼收并蓄的中华优秀文化的传承变迁和遭受的磨难。

    作者简介  · · · · · ·

    刘阳:1981年2 月出生于北京,中国圆明园学会学术专业委员会委员、北京史地民俗学会副会长,多年来一直从事北京及北京西郊皇家园林老照片研究,着有《昔日的夏宫—圆明园》《谁收藏了圆明园》《五朝皇帝与圆明园》《圆明园的故事》《老北京的门墩》等畅销书籍。

    翁艺:1966 年出生,毕业于重庆师范大学历史系和西南政法大学法学系,CCTV-4《国宝档案》栏目策划负责人,第七届中国文物保护基金会“薪火相传”十大杰出人物(2015)。

    目录  · · · · · ·

    第二次鸦片战争与圆明园毁 006第一章 圆明三园 014第一节 圆明园 018夹镜鸣琴 020廓然大公 024舍卫城 030文源阁 035知过堂 038断桥残雪 042鸿慈永祜 044魁星楼 048紫碧山房 051两峰插云 054方壶胜境 058第二节 西洋楼 062谐奇趣 065蓄水楼、黄花阵、养雀笼 088方外观 102海晏堂 110大水法、远瀛观、观水法 128线法山、方河、线法画 152第三节 长春园、绮春园 160长春园 160长春园宫门 162海岳开襟 164长春园法慧寺多宝琉璃塔 170泽兰堂 174绮春园 176绮春园大门 178涵秋馆仙人承露台 180正觉寺 182第二章 清漪园(颐和园 万寿山) 192第一节 清漪园 196万寿山、佛香阁、大报恩延寿寺 198昙花阁、文昌阁、花承阁、宝云阁 208众香界智慧海、后山四大部洲 214石舫、荇桥、铜牛、宿云檐 218十七孔桥、绣漪桥 224治镜阁 228南湖岛、“涵虚”“罨秀”牌楼、东宫门铜狮 232第二节 颐和园 236北宫门、西宫门、东宫门、“涵虚”“罨秀”牌楼 238仁寿门、仁寿殿 246昆明湖、万寿山、佛香阁 250乐寿堂、水木自亲码头 256石舫、荇桥 258铜牛、十七孔桥、玉带桥 262后湖、苏州街 266谐趣园、乐农轩 268大船坞、“永和号”小轮船 270众香界智慧海、宝云阁、承花阁、后大庙 272昆仑石碑 276写秋轩、芸亭 278云辉玉宇牌楼、排云门 280第三章 静明园(玉泉山) 282第一节 南山景区 288云外钟声、玉峰塔影 290华藏禅寺塔 298玉泉趵突、龙王庙 306竹垆山房、真武祠 310垂虹桥 314第二节 东山景区 316峡雪琴音 317妙高寺 320石雕像 322第三节 西山景区 324东岳庙 326圣缘寺 332第四章 静宜园(香山) 338第一节 静宜园 342大宫门、勤政殿 348昭 庙 353见心斋、香山慈幼院 362第二节 碧云寺 364石牌楼、八角亭 366砖牌楼、金刚宝座塔 370第三节 旭华之阁及宝谛寺 376旭华之阁 376宝谛寺 380第五章 畅春园 384附 录拍摄过西郊皇家园林的早期着名摄影师 394参考文献 407后 记 409· · · · · ·

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摘要:本书《西洋镜下的三山五园》由刘阳与翁艺两位作者共同编著,融合了丰富的历史背景与艺术表达,呈现了中国古代园林与西方艺术影响交织的独特景象。书中通过摄影作品展示了三山五园这一经典园林的自然景观与建筑美学,同时也揭示了西洋镜视角下的文化碰撞与融合。全书不仅是一部关于中国传统园林的艺术呈现,更是一部深入探索东西方文化交融与交流的视觉作品。通过对三山五园园林的深入描绘,展现了在西洋镜透视下,东方文化的古老美学如何与西方现代艺术相遇并碰撞,产生出一种全新的视觉体验和艺术思考。

1、西洋镜视角的独特魅力

《西洋镜下的三山五园》一书最大的特点便是通过西洋镜这一视角展示中国古代园林的独特景观。西洋镜是18世纪欧洲流行的艺术工具,主要用于展示透视画的技术。在该书中,刘阳和翁艺巧妙地运用了这一视角,通过摄影的方式,再现了三山五园这一典型园林的独特美感。通过镜头,观众得以从一个全新的角度审视这些园林,使人不仅仅看到传统文化的韵味,更能感受到西方艺术对这些景观的影响。

西洋镜视角下的三山五园呈现出一种艺术化的视觉效果,强调空间层次的错综复杂与景观深度的渐变变化。传统园林本身就讲究自然景致的布局和视角的变化,而西洋镜的引入则让这些景观呈现出更为立体、深远的视觉冲击力。刘阳与翁艺的摄影作品通过镜头巧妙地将这些错落有致的园林景致进行透视与拼接,创造出独特的视觉语言。

通过西洋镜的视角,摄影作品在形式上也打破了传统园林景观的局限,使这些古老的景观在现代的艺术框架中焕发出了新的生命力。这种创新性的表达方式,让观众不仅能欣赏到园林本身的美丽,还能够思考东西方文化在不同历史时期如何通过视觉艺术进行对话与融合。

2、三山五园的历史与文化背景

三山五园是中国古代园林文化的代表之一,其历史和文化背景的独特性为本书的摄影作品提供了深厚的底蕴。三山五园指的是位于北京的三座山(颐和园、圆明园、避暑山庄)以及五座园林(即圆明园内的五大园林)。这些园林不仅是中国古代园林艺术的巅峰之作,也体现了中国传统文化对自然与人文的深刻理解。

三山五园的园林设计反映了中国古代园林设计的“天人合一”理念,强调人与自然的和谐共生。在这些园林中,山水的布局与植物、建筑的搭配有着极高的艺术要求,精细的设计与自然景观相互融合,表现出一种高度的审美意境和哲学思考。而这一传统设计思想,在西洋镜视角的映照下,产生了别样的艺术效果,使得这些园林的美学价值更加凸显。

刘阳与翁艺在摄影作品中,不仅捕捉到了园林景观的细腻之处,还巧妙地将三山五园的历史背景和文化内涵融入其中。无论是圆明园的恢弘气势,还是颐和园的精致细腻,亦或是避暑山庄的山水奇观,摄影作品中的每一张照片都能够让观众感受到园林背后蕴藏的历史厚重与文化深度。

3、东西方文化交汇的艺术表现

《西洋镜下的三山五园》最为独特之处在于它所呈现的东西方文化交融的艺术表现。三山五园本身是中国传统园林文化的典型代表,而西洋镜的引入,则让这一传统文化在现代艺术的语境下得到了全新的诠释。这种东西方文化的交汇,既是一种艺术形式的创新,也是一种思想观念的碰撞。

西洋镜作为西方艺术的代表工具,其带有强烈的透视感和结构化的视角,与中国园林的自然、曲折、意境深远的特点产生了独特的对话。传统中国园林追求的是自然与人文的和谐,而西洋镜的视角强调的是几何结构与理性空间。这种艺术上的冲突与融合,在刘阳与翁艺的摄影作品中得到了很好的体现。

在这些作品中,作者不仅仅是将西方的视觉艺术技巧应用于中国传统园林的展示,更是在探讨和表现东西方文化相互作用的可能性。通过西洋镜的透视效果,观众可以更清晰地看到园林中的空间结构和层次,同时也能感受到中西艺术在同一个画面中的相互融合与碰撞。

4、摄影艺术与园林美学的结合

《西洋镜下的三山五园》不仅仅是一部传统园林的摄影作品,它更是摄影艺术与园林美学的深度结合。在这本书中,摄影不仅仅是记录园林景观的工具,更是一种艺术创作的方式。刘阳与翁艺通过镜头的语言,把三山五园的园林景致转化为一幅幅生动的艺术画面。

通过巧妙的光影运用与镜头的焦距控制,摄影作品展现了园林中不同景致的多维度美学。例如,水面倒影、长廊曲线、花木繁盛的瞬间,都通过摄影师的眼光与技巧被精准捕捉,并通过西洋镜的独特视角赋予了更多层次的意义。这种通过摄影来再现传统园林的方式,使得园林本身的艺术性得到升华。

不仅如此,摄影作品还通过其独特的艺术手法,将园林景观的抽象美感呈现得更加具体和生动。在刘阳与翁艺的镜头下,园林的每一角落、每一景致,都仿佛被赋予了生命,呈现出一种独特的视觉艺术效果。这种将园林与摄影艺术相结合的方式,不仅提升了园林美学的表现力,也让园林本身的文化意义得到了更为深刻的展示。

总结:

《西洋镜下的三山五园》通过独特的西洋镜视角和创新性的摄影表现方式,展现了三山五园这一中国传统园林的艺术魅力。同时,书中的作品也展示了东西方文化在艺术上的深度交融与碰撞,打破了传统艺术表现形式的边界,为现代观众带来了一种全新的视觉体验。

这本书不仅是一部关于园林艺术的摄影作品,更是一部关于东西方文化融合与碰撞的艺术书籍。通过西洋镜的独特视角,刘阳与翁艺成功地为观众呈现了一个既充满中国传统美学,又富有西方现代艺术元素的三山五园。无论是摄影爱好者,还是艺术文化研究者,都能从中汲取到丰富的艺术营养。

本文由nayona.cn整理

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