名称:MX51263.(清)王夫之-《船山遗书》十五册全（7578单页）(1册) PDF电子版下载
类别:国学-易学类/周易相关
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第一册：经部•周易内传（附发例） 周易大象解周易稗疏（附考异）
第二册：经部•周易外传书经稗疏 尚书引义
第三册：经部•诗经稗疏（附考异）诗经叶韵辨 诗广传
第四册：经部•礼记章句(上)
第五册：经部•礼记章句(下)
第六册：经部•春秋家说春秋稗疏 春秋世论 续春秋左氏传博议
第七册：经部•读四书大全说(上)
第八册：经部•读四书大全说(下) 四书稗疏四书考异 说文广义
第九册：史部•读通鉴论(上)
第十册：史部•读通鉴论(下)
第十一册：史部•宋论永历实录 莲峰志
第十二册：子部•张子正蒙注思问录 俟解 噩梦 黄书 识小录 搔首问 龙源夜话 老子衍
第十三册：子部•庄子解庄子通 愚鼓词 船山经义 相宗络索
第十四册：集部•文集文集补遗 诗集十五种 词集三种
第十五册：集部•楚辞通 释诗话三种 龙舟会杂剧 附•王船山丛书校勘记 传纪十种年谱二种
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摘要：本文主要围绕清代王夫之的《船山遗书》进行阐述，详细分析了这部影响深远的学术遗作的背景、内容、意义以及其在中国思想史、文化史中的独特地位。首先，通过对《船山遗书》历史背景的梳理，揭示其作为王夫之学术成就的结晶及其在清代的特殊地位；其次，分析了书中体现的王夫之哲学思想及其对后世学术的深远影响；第三，详细探讨了该书的结构与特色，尤其是其作为集大成之作在文献学方面的独特贡献；最后，结合王夫之的生平与时代背景，讨论了《船山遗书》如何反映了清代知识分子的思想世界及其历史价值。通过这些方面的分析，本文旨在全面呈现《船山遗书》的学术成就及其在中国文化史中的重要地位。
1、《船山遗书》的历史背景
《船山遗书》是清代著名思想家王夫之的一部重要学术遗作，其内容涵盖了王夫之生前的主要学术成果。王夫之，字而农，号船山，是明清之际杰出的哲学家、史学家和文学家，长期致力于儒学思想的继承与创新。作为中国思想史上具有重要地位的学者，王夫之的学术成就和思想观念对后世影响深远。《船山遗书》作为王夫之思想的集大成之作，诞生于他晚年，是其对自己一生学术探索的总结。
《船山遗书》首次刊印时，是由王夫之的弟子和亲友编辑完成的，尽管王夫之未能亲自整理这部作品，但他对于这本书的编纂和呈现方式却给予了深刻的影响。这部作品的面世，可以视为王夫之思想体系的系统总结和实践演绎，是对明清之际学术发展的重要贡献。全书共十五册，内容涵盖了王夫之的哲学、历史学、文学和教育学思想，并对儒家经典进行了深刻的阐释与批评。
《船山遗书》的问世背景不仅仅是个人学术生涯的总结，更是清代知识界文化变革的一个标志。它所处的时代背景，社会动荡与思想更新的交织使得《船山遗书》具有了更深刻的历史内涵。在清代的文人群体中，王夫之的学术观点不同于传统儒学，他既保留了儒家的经典学问，又对时局进行了批判，并从哲学的高度提出了自己的理论，形成了自己独特的学术体系。
2、《船山遗书》的哲学思想
王夫之的哲学思想是《船山遗书》的核心内容之一，也是他学术体系的最大特色之一。王夫之的哲学理念融合了儒家经典的深刻性与他的个人思辨，尤其是在《易传》研究和阴阳五行的探讨上展现出独到之处。他不仅在传统儒学的框架内进行理论创新，还将道家、墨家等思想融入自己的哲学体系，形成了一种既符合时代需求，又能独立发展的学术思潮。
其中，王夫之的“心即理”的哲学观点尤为重要。他认为，理并非外在于人的一种普遍存在的原则，而是人类内心的一种自然表现。这一理论打破了理性与感性的二分法，强调人的主观能动性。这一思想在《船山遗书》一书中得到了充分阐述，并与当时主流的理学思想发生了深刻的对话。这种心性合一的哲学观，使王夫之的学说在中国传统哲学中占据了重要地位。
此外，王夫之的历史观与传统史学不同。他提出的“变易”和“定常”理论，既体现了他对历史发展的理解，也反映了他哲学思想的实践性。王夫之认为，历史的发展并非一成不变，而是受到多种因素的相互作用与推动，他在《船山遗书》中深入探讨了历史与文化、社会与政治的关系，揭示了历史发展的规律。这一历史观也影响了后来的历史学家和思想家，成为中国传统史学的一个重要流派。
3、《船山遗书》的结构与特色
《船山遗书》的结构安排体现了王夫之学术思想的独特性，既有哲学性，又具文献学和学术体系的综合性。全书共分为十五册，内容覆盖哲学、历史、文学、教育等多个领域。每一册都聚焦于某一学科或问题，展示了王夫之在各个学术领域的深厚功底。
从文献学角度来看，《船山遗书》具有重要的学术价值。它不仅是王夫之的学术成果的总结，更是中国传统文献学的重要典范。王夫之通过广泛的文献阅读和批判，提出了自己对经典儒学的独立解读。他对儒家经典的深度诠释及其在学术历史中的创新性，使得《船山遗书》不仅是对传统的继承，更是对经典的深刻再造。
此外，《船山遗书》在写作风格上也极具特色。王夫之注重理性与情感的融合，文笔严谨、思路清晰，但又不失生动与热情。他的写作既注重逻辑的严密，又保持了足够的思想空间，允许读者在深刻思考中有所启发。在语言表达上，王夫之的文字有时质朴有力，有时充满哲理，展现了其思想深度与文学才华的完美结合。
4、《船山遗书》的学术与文化价值
《船山遗书》不仅仅是一部哲学和文学的作品，它还具有重要的学术与文化价值。首先，从学术角度来看，王夫之的思维方式深刻影响了后来的儒学研究和哲学理论。特别是他对经典的解读方式，以及他的历史观和哲学观念，为后代学者提供了丰富的思想资源。
其次，《船山遗书》对中国文化的传承与发展具有重要影响。作为清代的学者，王夫之在《船山遗书》中不仅总结了自己的学术经验，还探讨了中国传统文化的命运和未来。在那个时代，知识分子面临着深刻的社会与文化转型，王夫之在书中提出的种种理论，既反映了社会变革的焦虑，也表达了他对中国文化复兴的期待。他的文化理想，对当时和后来的文化学者产生了深远的影响。
最后，王夫之在《船山遗书》中提出的教育思想，也为中国传统教育理论提供了重要参考。他倡导的“讲求实用、结合实际”的教育理念，具有非常强的现实意义。在当时的教育体制下，王夫之的思想为教育的改革和发展提供了有益的启示。
总结：
《船山遗书》作为王夫之一生学术成就的总结，具有极其重要的历史与学术地位。它不仅是对王夫之思想体系的展示，更是对清代儒学、哲学及文化的重要贡献。通过细致的哲学理论分析、历史观考察和文学评论，王夫之为后代学者提供了丰富的学术资源，也为中国思想的创新与发展奠定了坚实的基础。
通过对《船山遗书》的深入分析，我们可以看到王夫之在中国文化史上占据的重要地位。无论是他的哲学思想，还是他在文化、教育等方面的贡献，都为中国学术发展提供了独特的启示。作为一部集大成之作，《船山遗书》无疑是中国思想史上一部不容忽视的伟大遗产。
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