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地区：江西省九江市名胜志
书名：庐山记
卷数：全五卷
作者：宋陈舜俞撰 吴宗慈校注
版本：民国21年(1932) 铅印本
格式：原书原貌彩色高清PDF电子影印版下载
大小：18.02 MB
页码：84双页
江西省九江市名胜志。北宋陈舜俞撰。五卷。舜俞字令举，号白牛居士，乌程(今浙江吴兴)人。庆历进士，历官屯田员外郎，山阴知县。著有《都官集》。熙宁五年(1072)，舜俞因不行青苗法谪官山南，与友人刘涣游庐山六十天，穷探极观，无所不究，于熙宁末撰成是书。约二万五千字。卷端有李常、刘涣二序。分总叙山水、山北、山南、山行易览、十八贤传、古人留题、古碑目、古人题名八篇。总叙山水篇引东晋僧慧远《庐山纪略》山北、山南记述作者由江州(今江西九江)南行，沿途经过的寺、观、洞、穴等名胜古迹，历史故实。山行易览详记山中一百五十余风景点之间里程。十八贤传记，慧远、刘程之、雷次宗等十八位隐居庐山的人物传记。古今留题录唐以前三十三人歌咏庐山的诗歌。古碑目录有当时大平观、太一观、东林寺、西林寺、简寂观五座寺庙中唐五代前碑铭志文。古人题为颜真卿、韦宙、严续等十八位唐宋大臣题名刻石。史料丰富，考据精赅，为现存第一部庐山专志。宋本明初国内已无完帙，《四库全书》本为残本三卷。民国二十一年(1932)，吴宗慈经友人于日本大谷大学借得足本，与日本收入《大藏经》的大正本及《四库》残本互校后收入《庐山志副刊》出版，是为善本，并附吴氏《宋陈舜俞庐山记合校序》。

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摘要：本文主要对《庐山记》这本历史文化名著进行了详细阐述，尤其聚焦于江西省九江市的《庐山记》5卷宋版，陈舜俞撰写、吴宗慈校注的PDF高清电子版影印本。文章将从《庐山记》的历史背景、作者与版本的研究、校注与影印技术、以及该书对现代文化研究的意义等四个方面进行深入分析。每个部分将详细探讨该书的文学价值、历史价值、校注特色以及现代数字化影印本的重要性，最终总结《庐山记》在当今学术界的独特地位及其对江西文化传承的贡献。通过全面的解析，读者能够更加深入地理解《庐山记》及其影印本对文化遗产保存与学术研究的深远影响。

1、《庐山记》历史背景与文化价值

《庐山记》是中国古代文学中的一部重要作品，具有极高的历史与文化价值。其最早由宋代学者陈舜俞所著，记述了庐山的自然风光、历史遗迹、以及其在中国文化中的重要地位。庐山不仅是自然景观的瑰宝，也是中国古代文化、宗教和哲学的交汇点。在陈舜俞的笔下，庐山被赋予了极为深刻的象征意义，体现了中国传统的“天人合一”的思想。通过该书，我们得以窥见庐山在古代文人心中的独特地位，庐山不仅是风景名胜，更是文化与精神的象征。

历史上，庐山是许多帝王将相、文人骚客所钟爱的胜地，吸引了无数的文人雅士前来游历与题咏。陈舜俞的《庐山记》可以说是集结了庐山文化内涵的经典之一。书中详细记录了庐山的风景、地理以及庐山的文化遗产，诸如庐山的古庙、道教和佛教的历史遗址，以及庐山在中国古代政治和宗教中的特殊作用。从这本书中，可以清晰地看出庐山不仅是自然美景的代表，更是中国古代文化传统的载体。

通过深入研究《庐山记》及其历史背景，我们能够更好地理解庐山的多重象征意义以及其在中国古代文化中的独特地位。这本书无疑对后世的文化学者和历史研究者提供了宝贵的第一手资料，为庐山及其相关文化遗产的保护与研究提供了坚实的基础。

2、《庐山记》作者与版本研究

《庐山记》的作者陈舜俞，生活在宋代，是一位具有较高文化修养的学者。他的文学作品多涉及山水、历史和人物，尤以《庐山记》最为著名。陈舜俞在书中不仅细致描写了庐山的自然景观，还对庐山的历史文化做了全面的记录。陈舜俞深刻理解庐山的历史背景、宗教影响以及文化传承，因此这部作品不仅具备极高的文学价值，也承载着丰富的历史信息。其细腻的描写和深远的思考使得《庐山记》成为了研究庐山的必读之作。

关于《庐山记》的版本，现存的《庐山记》多为不同历史时期的影印本，其中最为重要的当属宋版以及后期的校注版本。宋版《庐山记》作为最早的版本，其历史价值极高，对于理解原作者的创作意图和时代背景具有重要作用。然而，由于时间的流逝，原版《庐山记》在保存过程中发生了不同程度的损毁，因此对其进行重新校注和影印成为当务之急。吴宗慈作为重要的学者之一，承担了对该版本的校注工作，并结合现代技术制作了高清电子影印本，极大地推动了《庐山记》的传播和学术研究。

吴宗慈的校注版本不仅恢复了《庐山记》的原貌，还结合了现代学术研究的新成果，对文本进行了详细的注释与考证。这一版本的发布为学术界提供了一个更加完整和精准的《庐山记》研究文本，也为庐山研究提供了新的视角和资料。因此，吴宗慈的校注本可以说是《庐山记》在现代传播中的一次重要突破。

3、《庐山记》校注与影印技术的创新

吴宗慈在校注《庐山记》的过程中，采用了多种创新的校注方法，旨在恢复《庐山记》的历史原貌。首先，他通过对比不同版本的《庐山记》文本，采用严格的文本校对方法，确保每个字词的准确性。其次，吴宗慈在注释中加入了大量的历史背景和文化背景的解释，帮助现代读者理解那些可能因时代变迁而变得晦涩的内容。此外，他还对书中的地理名词、历史事件进行了详细的考证，极大提升了该版本的学术价值。

在影印技术方面，吴宗慈与现代数字化技术相结合，制作了高清电子版的《庐山记》影印本。这一版本不仅忠实于原版的每一页，每一字，而且通过高清扫描技术，使得书中的细节更加清晰可见。电子版的发布不仅方便了学者的研究，也使得普通读者能够以更加便捷的方式接触到这一经典之作。随着数字技术的进步，影印技术的不断发展，越来越多的古籍经典得以通过高清扫描和电子化保存，确保了文化遗产的传承。

吴宗慈的这一版本，无论是在校注的严谨性，还是在影印技术的精度上，都代表了当前古籍出版领域的高水平。它不仅为学术界提供了更为准确和丰富的文本，也为古籍保护和数字化保存做出了重要贡献。

4、《庐山记》在现代文化研究中的重要性

《庐山记》不仅是庐山历史和文化的缩影，也是中国传统文化的一个重要组成部分。在现代文化研究中，这本书具有不可替代的学术地位。随着学术界对传统文化和历史遗产的重视，《庐山记》为研究中国古代山水文学、历史地理学以及宗教文化提供了极为丰富的素材。其深刻的文化内涵和独特的文学价值，吸引了无数学者进行深入研究。

除了学术研究外，《庐山记》对当代文化传承和地方文化的保护也具有重要意义。庐山作为中国著名的风景名胜之一，其丰富的历史和文化遗产需要通过多种形式进行保护和传承。《庐山记》作为庐山历史文化的重要记录，对于后人了解庐山的文化底蕴和历史背景，起到了桥梁的作用。在现代社会，庐山的自然景观与文化遗产需要得到更好的保护与利用，而《庐山记》正是了解庐山文化的一个宝贵资源。

通过研究《庐山记》，我们不仅能够了解庐山的自然美景，更能够深入挖掘庐山在中国传统文化中的深远影响。它是我们了解古代山水文学、文化地理以及宗教思想的一个重要窗口，也为当代人提供了文化自觉和历史反思的机会。

总结：

《庐山记》作为一部描写庐山历史、文化与自然景观的经典之作，不仅在文学史上占据着重要地位，也在中国古代文化遗产的保存与研究中具有不可忽视的作用。通过吴宗慈的校注与高清影印本的推出，这一古籍的学术价值和文化传承意义得到了更好地传递和保护。

《庐山记》不仅是了解庐山的钥匙，更是研究中国传统文化和古代历史的重要文献。通过现代化的影印和数字化技术，这部经典得以焕发新生，为后世学者和文化爱好者提供了更为便捷的学习和研究途径。

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