凡夫俗子要证道,第一关便是要炼精化气。不能炼精化气,则证道无门,生死不能了。要炼精化气必须要先修三昧真火。要修三昧真火必须要知道,什么叫骨脉, 。
我们要证道,要修的是骨脉。皮肉之脉是后天水谷之气的通道,而先天精气神三宝根本不走皮肉后天水谷气脉。所以,要证道,要打通的是骨脉。骨脉一词,我相信很多人连听都不曾听过,更无从说起如何修了。
修骨脉就是炼精化气,要炼精化气就要修三昧真火。心即气,气即光明。故要修骨脉,就要观想骨头。为什么世尊在世时证果的大阿罗汉那么多?他们都是修骨脉的。要修骨脉就要通想骨头,所以世尊很多亲传弟子都是修白骨观、不净观成就的。
心念到骨即气到骨,气即光明,光明即暖相。当观想骨头时,气即入骨,当精气充满了骨脉,骨头就会发起暖相,骨头发暖就是精气入骨,精气入骨充满即会骨头发暖发光,是谓白骨流光。
修骨脉,要精气充满就要修命门。命门两边是肾。两肾各有两条通道,上通道送精气入脊骨中分清浊,清者上行补脑还精,浊者下行入四肢骨腔成骨髓。肾主生精气,主骨髓。故修道人第一要戒色。不戒色,则肾所化生精气下行入外肾,成凡精,主生育后代。凡人色心一动,肾精气则下行。肾精气下行,就会使脑精气不足,智慧不明,骨髓空虚,百病从生。是故,人房事多腰骨痛就是这个原因。
要使肾所生的精化清者上行补脑,浊者下行入骨,就要意守命门,保持命门发暖发热。意守命门发暖发热,是炼精化气,生起三昧真火的根本。意守命门发热,则二肾化气精气不遇冷,肾一但受冷,先天精气就马上化为凡精。所以要炼精化气,除了意守命门外,平时还要按摩命门。
修三昧真火,炼精化气,修骨脉的具体做法有三种:
一:从脚趾头的骨开始观想,从脚趾骨开始观想至发光发热,再由拓骨、跗骨、跟骨、胫骨和腓骨、髌骨、股骨,再向上走,髋骨、骶骨、腰骨、胸骨、颈椎、头骨;另一路:由指骨、掌骨、腕骨、桡骨和尺骨、肱骨、锁骨和肩胛骨。最后都上到头骨,皆发光发热。全身骨头发光发热后,再由骨髓到血肉发光发热。
二:开始单单观想命门发热,等命门发热后,再由命门发热分上下二条路线发光发热。先修下行至脚趾头,再从脚趾头从下到命门发光发热,再从骨到血肉发光发热。至于命门以上,先保证命门以下半身,从骨至血肉皆观想至发光发热再修命门到头的半身。修命门至头的半身,要修至下半身皆筋骨血肉发热后,再由命门上行背部,再由背部经头面下行胸肚部。注意:是从命门之火扩展全背,从内到外,从骨到肉的发热,不是指任督二脉发热,而是从下到上,从骨到肉的片状上行。
三:单单意守命门发热,由命门先天精气自行冲通气脉,自行充满骨髓。
修三昧真火、炼精化气、骨脉是一体的。三昧真火主要是心念不离下半身。心即气,气即是生命的能量。人心就如天上的太阳,阳光所照之处,生机无即。人的心平时最少想到的地方就是下半身及后,所以人下半身及背部是人身的冰山,心念要时时不离下半身及背后,这样才能打通骨脉,才能使先天精不化凡精。
修三昧真火、炼精化气、骨脉,大至是息静心止。息静心止,则命门真火自然起,再由命门火从骨到肉,气光暖自然遍全身,是为无为法。有为法则是意守命门开始,然后从下到上,从里到外,从骨到肉,观想气光暖遍全身。至筋骨血肉气光暖充满时,全身的白骨流光,血液变白,皮肉经脉气行似光流飞星时,才是真正的炼精化气,里外气脉全通。
这个法子我七八年前修过半年。我是一个很懒的人,打坐修定没有任何形式。只是平时日常中把气沉到底,什么也不想。念头不动久了,命门自然发热。命门自发热后,再微微意守,及观想下身骨头发热发暖。约三个月左右,命门自动发起一股火力自动冲任督二脉。连冲个把月,有一天晚上,冲力特别大,冲得我从床上跳起来,突然全身特别热,如爆炸一样,最后终于小通。通后精神特别好,连二个晚上都睡不着。有些人觉得皮痒痒,就以为气脉通了,那还早还得很。我敢说我小通,是因为我当时充开了光明。我自从那时起,我一运气,马上可以看到白光在运行。运气时,在任督二脉,运气运到那里白光闪亮,奇经八脉并没有通。又约过了二三个月,真气冲击全身充了个把月,又是在我睡禅时冲开涌泉劳宫四肢。从此,皮肉之脉,可以发气收气运气自如了。
但到了这个承度,气脉还是未真正的大通。为什么通到这个承度还未算真正的通气脉?因为只通了后天皮肉之脉,而骨脉没有通。
人全身的骨脉关键是脊骨中的中脉。中脉就是在脊骨中,下连内肾外肾及四肢骨骼,上连大脑,内连五脏六腑。人身每一个内脏都是与脊骨中的脉相连的,关之一身性命生死。我的中脉只是入气,并未真通大通,所以通了后天皮肉之脉还是作用不大的。我从来不真正说起过我自身气脉的事,这次破例谈起,只是为了众人知道骨脉、炼精化气、三昧真火的重要性。
或许有人会问:“你七八年前气脉就通到这个地步,那到现在一定很利害了!”说来惭愧,我这七八年来都忙于赚钱,荒废了修行。现在回过头来看,我真的不是赚钱发财的料,还是好好修行吧!
我再强调一次:你要气脉大通,必是从下到上,从骨到肉的发起三昧真火才能冲开气脉。修气脉你只管骨头从下到上,从骨到肉发热就行了。骨头真正发热了,白骨流光了,气脉自然会通的,不用刻意去修的。
不管是天人乘还是独觉乘还是菩萨乘,心须要成就四加行才能成道。四加行之一就是暖相。真正的暖相是从骨头骨髓开始发暖的。如果只是皮肉发暖,那叫虚火,发炎,不是真火。
你知道如何验证修行人是不是证菩萨果位或是真菩萨转世的吗?验证是不是真正肉体菩萨就是看他的骨头。如历史上的金地藏菩萨在其涅磐后,后人到他的身骨时,骨头发出金石之声,依经典才知道是真菩萨。唐时的一行禅师圆寂后,后人看到他的骨头是金色的,发出金石之声而知他是菩萨中圣者。六祖慧能大师的肉身在文革时,内脏及一些骨头发极端分子掏了出来,发现慧能大师的骨头是金色的,有金石之声。要像以上几位肉位菩萨一样,骨头如金石般,必须经三昧真火炼化骨头骨髓血液,方能成就圣果。所以能看到此文的人,说实,是真的有很大福报的。如果你信不过我不要紧,可以去看世尊的法典,按世尊所传授的白骨观去修。
我要说的其实很简单:后天的气脉,不过是水谷之气的通道。真正要通的是先天三宝的通道__骨脉。修骨脉主要是先修至骨头发热发暖为第一步。修至骨头发光为第二步。特别是要脊骨节节发光发热。骨脉绝密到什么承度,你上百度查查便知,包你什么也查不到,只能查到骨脉这个医学词。为什么查不过?因为太重要太秘密了,能听到骨脉这词已经是福份不浅了。
偈曰:
心无所住名修性。念不离身名修命。
意不离骨真火生,真火光明透百骨。
百骨流光血如玉,方名炼精化真气。
精血尽化百脉开,天人合一真定来。
能得真定受蕴尽,心气光明凝阳神。
想行识尽名还虚,至此方为真圣贤。
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摘要:三昧真火功法是一种深奥的修炼方法,它不仅仅是修炼内功,更是对自身能量的深刻掌控。与其他的功法不同,三昧真火功法特别注重精神与肉体的结合,强调内外兼修。骨脉则是人体的能量通道,它与三昧真火的修炼密切相关。通过修炼三昧真火,修士能够激发身体深藏的潜力,焚烧一切杂念,最终达到涅槃重生的境界。本文将从四个方面详细阐述“修三昧真火和骨脉的秘法”,包括三昧真火的基本原理、修炼步骤、骨脉的意义及其与三昧真火的关系、以及三昧真火与骨脉的相辅相成。希望通过这些内容,能够让读者对这一修炼法门有更为深刻的理解。
1、三昧真火的基本原理
三昧真火,又称三昧火、真火、焚天之火,是一种传说中的神秘火焰,它不同于常规的火焰,而是一种具有极高精神能量的能量形态。三昧真火的基本原理是通过内在的气场与精神力量的结合,激发出体内潜藏的生命之火。根据古老的修炼经典记载,三昧真火能够消除一切杂质,净化修炼者的心灵和体魄,焚烧掉一切不必要的障碍,最终达到灵魂与肉体的和谐统一。
三昧真火的修炼,并非依赖外界的物质条件,而是通过内在的修为来激发体内潜藏的“真火”。这种火焰的能量不仅能使人突破自身的极限,还能清除潜藏于内心深处的负面情绪和恶念。因此,三昧真火的修炼者往往拥有一种高超的心性与强大的精神力,这使得他们能够在面对困境时,从容应对,并超越常人的境界。
三昧真火的能量是一种纯粹的灵性能量,与常规的物质火焰不同,它既不产生烟雾,也不散发热量。其作用是通过精神的指引,引导身体内的经络系统激活深层的能量。修炼者通过集中精神与意念,将三昧真火导入身体各个脉络之中,逐渐完成内外的统一与升华。
2、三昧真火的修炼步骤
三昧真火的修炼并不是一蹴而就的,它需要修炼者在长期的修行中积累经验与技巧。一般来说,修炼三昧真火的步骤可以分为几个阶段:基础修炼、内火激发、真火培育和最终的火焰融合。
首先,基础修炼是每个修炼者的起点。在这一阶段,修炼者需要通过冥想、呼吸控制、打坐等方式,逐渐调整自己的身体状态,提升自身的气血流通。只有在这种基础上,修炼者才能够为接下来的修炼做好准备。此时,重点是修炼者的心境,要去除一切杂念,专注于内在的力量。
其次,内火激发是三昧真火修炼的关键环节。在这一阶段,修炼者通过调动体内的气脉,引导生命之火开始在体内游走。修炼者需要通过深度的冥想和意念的引导,让体内的“真火”渐渐显现。这一过程中,修炼者不仅要学会如何引导火焰,还要掌握如何控制火焰的强度与方向,避免火焰失控。
接下来的步骤是真火培育。在这一阶段,修炼者已经能够较好地调动体内的三昧真火,但如何让火焰变得更加纯粹和强大,仍然是一个需要长期修炼的问题。修炼者需要在不断的修炼中,将自身的精气神逐步与火焰融合,让火焰的能量更为精纯,达到更高的境界。
3、骨脉的意义与修炼
骨脉是人体内一种非常重要的能量通道,它贯穿全身,连接着各个脏腑与经络。骨脉的作用是将生命的精气从四肢传送至全身,调节身体的气血流通。对于三昧真火的修炼者来说,骨脉的畅通与畅达至关重要,因为只有在骨脉的畅通无阻的情况下,三昧真火才能够在体内自由流动,达到最大的效果。
骨脉的修炼并不像普通的气功修炼那样简单,它需要修炼者通过极其精细的内功调控,让骨脉内部的能量流动更加顺畅。在修炼过程中,修炼者需要通过一系列特殊的功法,让骨脉内部的气血更加凝聚,从而提高骨脉的强度和承载能力。骨脉一旦强大,便能够支持三昧真火在体内的流动,进而促使三昧真火的能量得以最大化的释放。
骨脉的修炼还需要注意一个问题,那就是骨脉与经脉之间的协调。骨脉是与经脉密切相关的,二者之间的协调性对整个修炼过程的效果至关重要。修炼者需要通过特别的功法,让经脉和骨脉之间的能量流动更加平衡,从而增强修炼效果。
4、三昧真火与骨脉的关系
三昧真火与骨脉是密切相关的,二者相辅相成,缺一不可。在三昧真火的修炼过程中,骨脉起到了至关重要的作用。三昧真火需要通过骨脉系统进行传播与激发,因此,骨脉的畅通直接影响到三昧真火的效果。
当骨脉畅通时,三昧真火能够在体内迅速流动,形成强大的能量循环,帮助修炼者实现更高的精神和肉体升华。通过骨脉的辅助,三昧真火能够不断地滋养身体,消除疲劳,提升修炼者的整体实力。因此,修炼者在修炼三昧真火时,不仅要注重火焰本身的控制,还要特别关注骨脉的通畅与强化。
同时,三昧真火也能够反过来对骨脉进行修复与强化。三昧真火本身是一种极为强大的能量,它能够深入骨髓,改善骨脉中的能量流动。在三昧真火的作用下,骨脉的强度和灵活性得到极大提升,修炼者的体力与耐力也随之增强。因此,三昧真火与骨脉的结合,是一种相辅相成、互为提升的修炼过程。
总结:
三昧真火功法的修炼是一个渐进的过程,修炼者需要通过长时间的坚持和细致的调整,才能够逐步掌握这一强大的能量。通过掌握三昧真火的基本原理与修炼步骤,修炼者能够不断增强自身的能量与精神力量。而骨脉的修炼则是这一过程中的重要环节,它为三昧真火的流动提供了必要的通道,二者的结合能够产生巨大的修炼效果。
无论是在精神还是在体力上,三昧真火与骨脉的结合都能够带来巨大的升华。通过不断的修炼,修炼者能够突破常人的限制,达到更高的境界。希望每一位修炼者都能够通过本文的介绍,获得对三昧真火与骨脉的更深刻理解,从而迈上更高的修炼之路。
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