《西方通史（第一卷）：从古代源头到20世纪》海因里希·奥古斯特·温克勒

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《西方通史（第一卷）：从古代源头到20世纪》海因里希·奥古斯特·温克勒【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

《西方通史》总共四卷，分别是：

第一卷：《从古代源头到20世纪》

第二卷：《世界大战的时代，1914—1945》

第三卷：《从冷战到柏林墙的倒塌》

第四卷：《当前时代》

第一卷内容简介：

此书是德国着名历史学家海因里希•奥古斯特•温克勒四卷本《西方通史》中的第一卷，时间跨度为从古代源头到第一次世界大战爆发前夕。

作者贯穿全书的一个问题是：什么是西方?如何界定西方?作者从三个方面回答了这一问题。

第一个方面是一神教与欧洲的世俗化进程。正是在欧洲非基督教化的渐进过程中，西方这一概念才开始形成，成为世界历史的一部分。作者认为如果我们想知道西方是如何成为今日之西方的原因，我们就必须从一神论的产生入手。以此为出发点，继续探索基督教所特有的、对神权和世俗秩序之间的区分，在这种区分中已经埋下了世界的世俗化和人的解放的种子。神权和世俗权力的分离使各种力量才能得到释放、充分发展和进一步分化，于是形成了西方教会流行的区域和东正教盛行的范围。

第二个方面是神权和王权的分离和人文主义者所致力的宗教宽容，让崇尚自由和法治的新西方崛起，即美国奋起进行一场反对母国的革命。以美国为代表的新西方与以英国、法国等为代表的老西方之间进行了激烈的思想碰撞，孟德斯鸠1748年的《论法的精神》、北美1776年的《权利法案》，以及1789年法国大革命，都充实了“西方”这一概念的内涵。在接下来的两个世纪中，整个西方的历史都充满了围绕接受还是拒绝1776年和1789年思想的斗争，即新西方与老西方之间的斗争。

第三个方面是西方思想与实践的矛盾，例如在倡导“人生而平等”的同时，奴隶制却肆意盛行，美洲和大洋洲原住民被逼到了几乎亡族灭种的边缘;还有妇女和无产者长期以来所遭遇的歧视。这一阶段西方概念的演变主要体现在西方在面对非西方世界时所表现出来的矛盾及其进行自我批评、纠正自己的政治实践和不断完善的能力。

本卷的历史讲到第一次世界大战爆发为止。这场战争是迄至当时为止民族对立最可怕的一次冲突，比之对各种社会所带来的革命，它对国际关系上的国家体系造成了更多革命性的后果。经过这场血腥厮杀，老欧洲的西方作为整体元气大伤，美国所代表的新西方却增强了实力。

第二卷简介：

此书是德国着名历史学家海因里希•奥古斯特•温克勒四卷本《西方通史》中的第二卷，讲述1914年到1945年的历史，这30年是一段特殊的年代，战争、危机和灾难此起彼伏。在此之前只有1618年到1648年的三十年战争可以与之相提并论。

如同在17世纪上半叶，德国在20世纪上半叶也处于各种矛盾的中心。1914年到1945年，德国扮演着核心的角色，甚至西方历史上两次世界大战都可谓是德国的篇章。同时它也是人类历史上最恐怖的一个章节：最终以欧洲犹太民族的毁灭;以20世纪国家犯罪史上最彻底的大规模屠杀;以德意志帝国的灭亡而告终。

作者在本卷的核心是要回答为什么德国犯下了犹太人大屠杀的反人类罪，为什么一个文化上属于西方的国家，如此顽固地否定不可剥夺的天赋人权，以至于令世界和自身都跌入灾难的深渊。通篇来看，作者认为第一次世界大战之后，古老帝国瓦解，诞生了很多新国家，西方国家的社会心理发生了重要变化：工人阶级势力的崛起，使原本的中产阶级产生恐惧和军事化思维，并严重低估可以依靠严格的规范和公认的机构来解决民事纷争的种种办法。

在欧洲大陆第一次世界大战后诞生的国家中，执政的或多或少都是专制政权。这些新生国家并不是纯粹的民族国家，有些甚至明显是多民族国家，但它们奉行“民族是一个不可分割的整体”的原则，对本国内的少数族群越来越排斥，越来越希望归并国外的本民族群体。因此在接受西方民族自决观念的同时，埋下了产生重大分歧的种子。

另外，两次世界大战之间政治体系的一个新特点是新型独裁，即所谓的极权专制。原有执政派别无力缓和国内外矛盾和疲软的社会经济，导致德国、意大利等国家的极端思潮对群众越来越有吸引力，它们要求绝对服从，其政治目标是创造出新人。保守政治家和自由政论家曾在一段时间内对墨索里尼抱有很大好感。相比于俄国的布尔什维克，西方国家逐渐才认识到更激进、更极端和更“极权”的法西斯政权更具威胁，盎格鲁-撒克逊国家才重新评估了它们和苏联共产主义的关系，甚至迈出与其结成同盟的一步。但对国际局势而言，为时已晚。

第三卷内容简介：

此书是德国着名历史学家海因里希•奥古斯特•温克勒四卷本《西方通史》中的第三卷，时间界限为1945—1991，讲述冷战时期的西方历史。

在这40多年的时间里，世界处于华盛顿与莫斯科两极对立的时代。温克勒按照时间发展顺序，讲述了在这一时期，西方世界及与西方世界相关联的非洲、美洲等被殖民地区或受冷战牵制地区的历史。

综合全书来看，温克勒讲述这一时期历史时主要体现了下列三条主线：

第一条主线是美苏两大国之间的对峙，其激烈程度随时间而发生变化。第一个对峙阶段最迟从1948/1949年封锁柏林开始，结束于1962年秋季古巴导弹危机的化解，接下来是一个缓和阶段，之后是1970年代下半期重又走向对峙，最后是戈尔巴乔夫实施改革，政府更迭。世界历史进入新的阶段。

第二条主线是跨大西洋的西方国家逐渐构成一个整体，美国的一尊独大地位日益彰显，可以用“美国世纪”或者“跨大西洋世纪”来概括。这条主线涉及的地理范围非常广泛，如构建欧共体和北约的欧洲、去殖民地化的非洲及拉丁美洲;以及布雷顿森林货币体系的构建，《澳美新条约》的签署，这些都让西方世界联系得更为紧密。当然，这种超越民族的融合，或者说是同属西方民主国家共同体的归属感，并不是由来已久或者自然形成的，它是在与欧洲民族主义的对抗(例如英国的撒切尔夫人和法国的戴高乐)与妥协中不断成长起来的。温克勒对这条主线的描述尤为精彩。

第三条主线是苏联与中东欧国家的关系变化。二战后，反法西斯主义和共产主义在这些国家收获了最多的共鸣，各个国家纷纷建立起共产主义政权，团结在苏联周围。但石油危机、经济和技术的落后，以及苏联的高压政治和经济上的捉襟见肘，让这些国家期望能够获得西方国家的援助，纷纷将目光转向了西方，最终导致东欧剧变，苏联解体。纵观全书，他的客观与审慎在这一条主线上表现得最为明显。在他看来，苏联社会主义时代的终结并不意味着弗朗西斯•福山所说的“历史的终结”。独元化的局面只是走向新的多元化时代的过渡阶段。柏林墙倒塌后，跨大西洋的西方是否还能继续拥有统治地位，都是大可值得怀疑的。

第四卷内容简介：

此书是德国着名历史学家海因里希•奥古斯特•温克勒四卷本《西方通史》中的第四卷，本卷叙述的是从这1991年起已经成为往事的将近四分之一世纪的历史，亦即最新的、可称之为当代史的断代史。

作者在这一卷中主要考察了冷战结束后，世界所发生的变化，主要涉及以下几个方面：

第一方面是世界历史的连续性并没有因为苏联的解体而停止。传统的惯性力量依然在左右历史的发展。例如俄罗斯并没有变成亲西方国家，巴尔干半岛的民族主义仍是各国政治的重要内容。但是另一方面，东西方冲突的结束不可否认加速推动了巨大的全球化进程，这股推动力延续了伴随生产和分工的国际化(因第三世界国家，如亚洲“四小龙”——新加坡、韩国、台湾和马来西亚的加速工业化而起)而一同出现的那些事物。

第二方面是以美国为首的西方工业国家的公共债务继续膨胀。从罗纳德•里根、比尔•克林顿到乔治•W•布什，巨额军费开支让美国的预算赤字逐年飙升，美国的政策依靠贷款政策的支撑。此外，针对低收入家庭的次贷政策对2008年秋世界金融危机的爆发起到了决定性的推波助澜作用。

第三方面是世界单极局面已成为过去。中国、印度和巴西迅速崛起，俄罗斯重新巩固了它的世界大国地位。美国因在2003年以模棱两可的理由发动了伊拉克战争，从而不仅在国际上损害了它的道德信誉，而且还招致了重要的欧洲盟友的不满和抵制。

第四方面是在非西方国家面前，西方的表现经常给人以各自为政一盘散沙的印象，跨大西洋两岸的关系初看起来似乎处处充满着紧张、矛盾和不和谐的主调。许多美国人将欧洲人看成是既脱离实际又自私自利的美国反恐斗争的受益者。欧洲人则普遍认为，美国出于一种近乎疯狂的安全需要，将它的自由理想抛到了九霄云外。双方的相互指责并非完全空穴来风。

在作者看来，冷战后世界尽管正在经历着上述变化，但1776年和1789年思想无比巨大的力量还远未枯竭凋敝，它迫使西方民主国家不断对其政治实践进行重新修正。

作者简介：

海因里希·奥古斯特·温克勒(Heinrich August Winkler)，洪堡大学当代史教授，德国当代最具影响力的史学家之一。

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西方通史

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摘要：《西方通史（第一卷）：从古代源头到20世纪》由德国历史学家海因里希·奥古斯特·温克勒编写，着眼于西方文明的起源与发展，梳理了从古代到近现代的历史脉络。全书通过分析历史事件、人物与社会变迁，呈现出西方文化的演变过程，揭示了西方社会从古希腊罗马时期的哲学与政治思想到20世纪的工业革命与现代化进程。这部著作不单纯是历史的记录，而是对西方社会深层次文化与政治结构的探讨。本文将从四个方面详细阐述该书的特点和影响，首先是其历史叙事的宏大视角，其次是对西方哲学与思想的重点分析，再到对政治制度演变的深度剖析，最后是其如何描绘西方现代化进程。这些内容不仅为读者提供了丰富的历史知识，还让我们更好地理解当今西方社会的形成脉络。

1、历史叙事的宏大视角

《西方通史（第一卷）：从古代源头到20世纪》开篇便以宏大的视角勾画了西方历史的全貌。温克勒并没有拘泥于某一时期或某一事件的简单描述，而是着眼于从古代至现代的跨越式演变，展现出历史发展的长期性和连续性。这种宏观视角让读者能够站在更高的角度理解西方文明的进程，而非仅仅局限于具体的历史事件或人物。例如，温克勒在书中深入探讨了古希腊罗马文明如何为后来的西方社会奠定基础，以及这些古老的思想和制度是如何影响西方近代化的进程。

此外，温克勒将西方历史的演变与世界其他地区的历史相对比，特别是通过对比古代西方与东方文明的差异，使得这部作品的叙事不仅局限于西方自身的历史，而是放置在全球历史的框架下，呈现出一种横向的历史图景。这样的视角促使读者理解西方社会并非孤立发展的，而是与世界其他地区的文化和政治体系密切交织的。

在叙事方式上，温克勒避免了过度的政治化解读，而是通过文化与社会的多维度剖析来揭示历史进程中的复杂性。这种方法使得《西方通史》不仅仅是一部历史的年表，更是一个探索人类社会发展规律的重要文本。这种全景式的叙事，让人们能够从一个多维度的角度去审视西方历史的演进，理解它的历史深度与广度。

2、对西方哲学与思想的重点分析

温克勒在《西方通史》中的一大亮点是对西方哲学与思想的深入探讨。哲学不仅是西方文化的重要组成部分，也是其历史发展的驱动力之一。从古希腊的苏格拉底、柏拉图到亚里士多德的哲学思想，再到中世纪的基督教哲学，温克勒通过详细的历史脉络追溯了哲学在西方社会中的核心地位。

温克勒特别强调了希腊哲学对西方思想的深远影响，认为无论是政治理论、伦理观念还是科学方法，希腊哲学都是西方思想的基石。通过对古希腊哲学的解析，温克勒指出，西方文明的理性主义传统源自于希腊，后来的启蒙运动、科学革命等都受到了这种理性思维方式的深刻影响。此外，温克勒还特别提到，尽管中世纪时期的基督教思想对西方哲学产生了很大影响，但这种影响并没有完全抹去希腊哲学的理性传统，反而与基督教思想形成了相互碰撞与融合的局面。

此外，温克勒在书中还分析了西方近现代哲学的发展，尤其是启蒙时代的思想家如康德、黑格尔等人如何推动西方思想的发展。启蒙运动不仅强调理性与科学，也推动了现代民主理念的发展，成为西方社会政治制度演变的思想基础。温克勒通过对这些哲学流派的详细讲解，让读者能够理解西方文明的思想根基及其如何塑造现代社会的各项制度。

3、政治制度演变的深度剖析

《西方通史》不仅仅是对哲学和文化的梳理，温克勒还深入探讨了西方政治制度的演变。从古希腊的城邦民主制度，到罗马的共和与帝国制度，再到中世纪的封建制和近现代的民主制度，温克勒通过细致的分析展示了西方社会政治制度的多样性和复杂性。

在讲述西方政治制度的演变时，温克勒特别强调了民主思想的起源与发展。古希腊的雅典民主虽然具有局限性，但它为西方现代民主制度的形成提供了重要的理论基础。温克勒通过比较不同历史时期的政治结构，阐述了西方社会如何通过不断的社会斗争与政治变革，逐步形成了现代意义上的民主制度。温克勒指出，这一过程虽然曲折且充满矛盾，但最终导致了民主、自由、人权等思想的普及，并在20世纪取得了重要的政治成果。

温克勒还通过分析19世纪至20世纪的政治变革，探讨了现代西方国家如何从专制政体转向民主政体，并揭示了工业革命、资本主义的发展对政治制度的深刻影响。特别是在资本主义兴起后的社会结构变化，促使了民众对民主制度的诉求，最终推动了西方国家的政治现代化进程。

4、西方现代化进程的描绘

《西方通史》通过对西方历史长河的梳理，清晰地展示了西方社会的现代化进程。温克勒特别关注了西方在18世纪到20世纪之间的现代化转型，尤其是在工业革命、科技创新与经济全球化的推动下，西方社会发生了剧变。温克勒认为，现代化并非一蹴而就，而是一个渐进的过程，涉及到社会、政治、文化等多个领域。

温克勒在书中详细描述了工业革命如何推动了西方社会的经济与社会结构变革。资本主义经济模式的确立不仅带来了生产力的飞速发展，也深刻改变了社会的阶级结构，激发了工人阶级与资本家之间的阶级斗争。这一变化不仅对西方社会产生了巨大影响，也对全球历史格局产生了深远的影响。

在描述西方社会现代化的过程中，温克勒还特别提到，尽管西方的现代化进程充满了光辉与成就，但也伴随着许多矛盾与问题。殖民主义、帝国主义、两次世界大战等历史事件都在一定程度上影响了西方现代化的轨迹。温克勒通过这些分析，提醒读者在评价西方现代化时，需要综合考虑其历史的复杂性。

总结：

总体来说，《西方通史（第一卷）：从古代源头到20世纪》是一本充满学术深度的历史著作。通过对西方历史的全面梳理，温克勒成功地将西方文明的历史发展与其哲学、政治、经济等方面的演变紧密结合，使得读者能够深入了解西方文明的内在联系与外部表现。尤其是在哲学与政治制度的分析中，温克勒展现出了他深厚的学术功底和对历史细节的把握，使这部作品成为了解西方历史的经典之作。

温克勒的《西方通史》不仅是西方历史的记录，它更是一部探索人类社会发展规律的著作。通过这部作品，读者不仅能够更好地理解西方文明的形成与演变，还能为我们思考当今全球化背景下的社会发展提供有价值的参考。

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