作品简介
一卷。唐张志和撰,附天隐子 一卷。唐无名氏撰。张志和,字子同,自号烟波钓徒,又号玄真子。张志和的着述多已亡佚,今存除《玄真子》外,另有词《渔父》五首。《玄真子》又作《元真子》,又名 《玄真子外篇》。据《直斋书录解题》称其书本十二卷,陈振孙时只存三卷(似以篇为卷),说明已非完帙。《道藏》本载有三卷,与《书录解题》相符。《四库全书》作一卷收录,似为后人所并,其内容与《道藏》本同。此书仿《庄子》、《列子》文体之例,分《碧虚》、《鸑鷟》、《涛之灵》三篇。篇内设寓言问答,述自然、造化、玄真、有无诸理。如其在《碧虚》篇释自然、造化说:“无自而然是谓玄然,无造而化是谓真化。”又分玄、真而释之:“无玄而玄是谓真玄,无真而真是谓玄真。”总其要旨,是为道家虚无玄妙之说。《四库提要》称此书“其言略似《抱朴子外篇》,但文采不及其藻丽耳。”尽管学者对其书有如此之说,而其书对后世道家文化仍有一定影响,是后人研究道家文化的重要古籍。《四库全书》于此书后附录《天隐子》一篇。《天隐子》卷首有武则天时司马承祯序,说明此篇出于唐人之手而不知撰者姓名。《天隐子》共分 《神仙》、《易简》、《渐门》、《斋戒》、《安处》、《存想》、《坐忘》、《神解》等八节(司马承祯序称八篇)。文中先述易理,又述道家修炼方法。其要旨是使人通过斋戒、安处、存想、坐忘以达神解,而明神仙之道。其文简畅、其意明了,实为修身要籍。卷首司马承祯序文赞其书“自伯阳而来唯天隐子而已”实不为过。此篇在流传中似有缺佚。据晁公武《郡斋读书志》称此书另本有《三宫法》附于后。今本已不见《三宫法》实为可惜。后世学者对此篇作者争论颇多。宋代晁公武 《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》等都以为是司马承祯托名之作,吴曾《能改斋漫录》则以为此篇成于司马承祯之前,清《四库提要》认为司马承祯有《坐忘论》已经很着名,无需再托名天隐子。谁对谁错,还有待考定,但此篇为唐人所着之说已无疑议。现存明 《道藏》(《玄真子》标名《玄真子外篇》,作三卷。《天隐子》与《素履子》二书同卷)本、清《四库全书》(标名 《元真子》) 本。
作者简介
张志和是唐代诗人,以博学能文而着称。他的人生经历颇为传奇,不仅在文学上有所建树,还深受道教文化的影响。下面将从多个角度对张志和进行详细探讨:
生平背景
出生与家庭:张志和出生于732年,字子同,初名龟龄,号玄真子。他的祖籍位于婺州金华(今浙江金华),在一个有着深厚文化底蕴的地方长大。
教育与仕途:张志和自幼聪颖异常,三岁便能读书,六岁开始做文章,十六岁便明经及第。他曾先后担任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职,可见其才华得到官方的认可和重用。
转变与归隐:在母亲和妻子相继去世后,加之对宦海风波和人生无常的深刻感悟,张志和选择弃官弃家,浪迹江湖。这一转变标志着他从官场走向了追求精神自由的道路。
文学作品与成就
代表作品:张志和的代表作品中有《玄真子》十二卷、《大易》十五卷,以及《渔夫词》五首、诗七首传世。《玄真子》和《大易》展现了他对道家思想的深刻理解与实践。
文学风格:从传世的作品来看,张志和的文学创作深受道教文化影响,其作品常常反映出超脱世事、追求自然本真的思想。他的诗词多描绘自然风光,表达出作者对自由生活的向往和对世俗束缚的超越。
道教影响
道教熏陶:张志和自幼受到父亲道教文化的熏陶,精通道教。这种影响贯穿他的一生,不仅体现在他的文学作品中,也反映在他的生活态度和价值观念上。
实践与修行:张志和在生活中实践道教理念,如守持真元、葆养神气等。他甚至达到了“卧在雪地上不怕冷,进入水中不沾湿”的境界,显示了他深厚的内功修为和对道家养生之道的深刻领悟。
历史评价与影响
当代评价:在当时,张志和因其博学能文和卓越的文学成就而受到赞誉。尽管最终选择离开仕途,但他在官场的成就和对文学的贡献仍被时人所推崇。
后世影响:张志和的诗歌和着作对后世产生了深远影响,尤其是他对道教文化的传承和发展,为研究唐代文学和宗教提供了宝贵资料。他的生平和作品至今仍被学者和文学爱好者所研究和欣赏。
综上所述,张志和不仅是唐代一位才华横溢的诗人,也是一位深受道教影响的思想家和修行者。他的生活和作品体现了一种超越物质追求、回归自然本真的生活理念,对后世产生了深远的影响。通过深入了解张志和的生平和作品,人们不仅能更好地欣赏唐代文学的魅力,还能从中汲取到追求精神自由和内心平静的智慧。
目录
提要
玄真子原序
玄真子
天隐子原序
天隐子
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摘要:本文将围绕“玄真子-张志和-电子书”这一主题展开详细讨论,分析其在历史背景、人物成就、对文学的贡献以及数字化传播等多个方面的意义。首先,我们会简要回顾张志和的生平及其与“玄真子”这一名字的关系,接着探讨张志和的文学创作、思想体系及其与道家文化的深厚联系。随后,本文将分析“电子书”作为现代技术产物,如何使张志和的作品得到广泛传播,并对文学历史产生影响。最后,文章将结合这四个方面进行总结,展望“玄真子-张志和-电子书”这一独特组合在未来文学和数字文化中的可能发展。
1、张志和与“玄真子”的历史背景
张志和,号“玄真子”,生活在中国明代,是道家文化的重要人物之一。他的名字在文学和道教历史上占据着重要位置,而“玄真子”这一称号不仅是个人修道的象征,也是他文化与思想的代表。张志和的生平相对低调,但他在道教内外的影响却不可小觑。作为一位道家修行者,张志和的思想深受道家经典《道德经》和《黄帝内经》的启发,他的作品融入了道家的哲学理念,特别是关于“无为而治”与“天人合一”的思想。
张志和的作品风格清新脱俗,语言简练而富有哲理,他不仅是一位道家思想的传播者,也是一位文学创作者。他的代表作《玄真子全集》更是成为了道家文学的经典之一。尽管他的作品传世不多,但他对后世影响深远,尤其在道家文化和文人的圈子里,他的名字一直被尊崇。
作为“玄真子”,张志和不仅在文学创作上有着独特的风格,他的道家思想也在当时的社会和文化背景下得到了传播和影响。我们今天讨论的“玄真子-张志和-电子书”这一命题,正是试图将张志和的思想和创作通过现代的数字平台进行再现和弘扬,使之更加贴近当代读者的需求。
2、张志和的文学成就与思想
张志和作为明代道家文学的代表人物之一,其文学作品深受道家思想的影响。他的诗文简洁而深刻,常常通过简短的诗句表达出深邃的哲理。尤其是他的《玄真子全集》这一作品,堪称道家文化与文学艺术的完美结合。这本书不仅包含了他对道家哲学的理解,还融合了他对人生、宇宙和自然的独特感悟,体现了“道法自然”的核心思想。
张志和的文学创作不仅仅是对道家经典的重新阐释,更是他个人修道体验的结晶。他的作品中充满了对人性、对宇宙的深刻思索,并试图通过这些作品来引导人们理解人生的真谛。他的诗文里,蕴含着丰富的哲学意蕴和美学理念,对后世的文学创作产生了重要影响。
从思想的角度看,张志和继承了道家“无为而治”的理念,并将其应用于实际生活中。他的文学作品不仅展示了道家哲学的美学价值,还通过简单的语言传达了复杂的思想体系,这使得他的作品在当时的文学圈子中产生了广泛的影响力。他的作品不仅在道家文化领域得到了高度评价,也被许多文人视为哲学与艺术结合的典范。
3、电子书对“玄真子”作品传播的影响
随着信息技术的发展,电子书作为一种新型的文化传播方式,正在逐渐取代传统的纸质书籍,成为知识分享的重要途径。在这种背景下,张志和的“玄真子”作品也开始通过电子书这一形式,走进更多现代读者的视野。电子书的出现,使得张志和的作品可以迅速传播到世界各地,突破了地域和时间的限制。
电子书最大的优势在于其便捷性和高效性。传统的书籍往往需要通过出版、印刷、销售等一系列环节才能进入读者手中,而电子书则可以通过互联网平台进行快速下载,几乎不需要任何物理空间的限制。这对于像《玄真子全集》这样的一部道家文化经典来说,电子书的形式显然是一个理想的传播方式。
通过电子书的传播,张志和的文学成就得到了前所未有的普及。如今,全球范围内的读者都可以轻松接触到这些道家经典,并通过现代的数字化手段进行学习和研究。同时,电子书还能够方便地进行多语种翻译,使得张志和的作品能够跨越语言障碍,影响到更多的文化圈层和语言环境。
4、数字化传播与文化保护的双重作用
电子书的普及不仅为张志和的作品带来了更多的读者,也为其文化传承提供了新的契机。数字化传播不仅能够帮助人们更便捷地阅读经典,还能够通过网络平台的互动性,激发读者对于经典作品的讨论和思考。在这个信息化时代,数字化传播成为了文化遗产保护的重要工具。
尤其对于像《玄真子全集》这样的传统文化作品,数字化传播能够有效保护其内容,防止传统纸质书籍因自然老化或人为损坏而消失。通过高质量的数字化处理,原本可能消失在历史中的文化瑰宝得以长期保存,并通过各种平台传播到世界各地。
与此同时,电子书的广泛传播,也带来了对文化理解的更深层次拓展。数字化传播的过程中,不仅仅是文字的再现,更是文化内涵的传递。通过网络平台,读者可以随时随地参与到对“玄真子”作品的讨论中,这种互动性不仅促进了对传统文化的重新解读,也使得道家思想和文学作品得到了更加广泛的关注与继承。
总结:
综上所述,“玄真子-张志和-电子书”这一命题,不仅是对一个历史人物与其文化贡献的回顾,更是对数字时代文学传播方式变革的展望。张志和通过其作品传递的道家思想,在今天依旧具有重要的现实意义,而电子书的出现则为这一思想的传承提供了新的途径。
未来,随着数字化技术的不断进步,更多像张志和这样的文学经典将会通过电子书的形式传播到全球各地,进一步促进文化的多元化交流与发展。数字化不仅是文学创作的新媒介,更是文化传承的重要力量。
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