宋徽宗道德真经解义-章安-电子书

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宋徽宗道德真经解义-章安

作品简介

十卷。宋章安撰。宋徽宗赵佶,曾作《御解道德真经》解《道德经》,章安撰此书的要旨是阐释宋徽宗之解。此书卷首有章安自序。其序称《道德经》“辞简旨奥,穷之益远,测之益深,非夫神解,盖不得以议其略”; 自称在凝神恭读宋徽宗《御解道德真经》时,恍若有所得,于是循老氏之旨而撰此书,明道德之常,以绝学返朴,复于无为,镇以清净,欲以一介之徽,求管中窥豹。该书前列经文及御注之文,于注文下以“臣义曰”逐条予以演义发挥。章安义疏因御注难易而详略不同,主要以阐述御注之原意为主,也偶尔参以己见。如其释“同谓之玄”句,将宋徽宗注释的“物我同根,是非一气”加以深求,以称北为朔释方位,以赤且黑喻玄之色,诸如此类之说,较宋徽宗注释更为精妙,但有学者认为此说不可信,未免有失偏颇。江澄作《道德真经疏义》,其体例与章安之作大致相同,只是疏义之文繁密,且喜引经传,较章安之作繁复。后人在评论宋徽宗《御解道德真经》时,常将章江两书相提并论,但江澄所作局于注文,无宏通阐述,实位于章安所作之下。章安《宋徽宗道德真经解义》,作为后世学者研究宋徽宗注解《道德经》的参考文献,实价值不菲。现存明《道藏》本。

作者简介

北宋皇帝赵佶(宋徽宗)所撰写。赵佶(1082年—1135年),是北宋的第八位皇帝,他在艺术上有着极高的造诣,擅长书画,创立了“瘦金体”书法,同时对道家哲学也颇有研究。他在位期间,大力推崇道教,自封为“教主道君皇帝”,并将《老子》(即《道德经》)的地位提升,改名为《太上混元上德皇帝道德真经》。在重和元年(1118年),赵佶亲自为《道德经》作注,完成了《御解道德真经》,这一行为反映了他对道家经典的重视及其在哲学思想上的探索。

而“解义”部分,则是由章安进行的进一步阐释。章安,具体生平不详,从现有资料看,他是宋代的一位学者,负责对宋徽宗赵佶的御注进行了详细的解释和发挥,撰写了《宋徽宗道德真经解义》一书。此书对宋徽宗的注解进行了逐条的演义和发挥,旨在阐明御注的原意,同时也融入了章安个人的一些见解。这部作品对于研究老学在宋代的发展以及理解《道德经》的政治哲学内涵具有重要意义。

目录

简介

卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十

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摘要:宋徽宗《道德真经解义》由章安所编纂,是一部集哲理与治国理政思想于一体的经典著作。在这本书中,章安通过对《道德真经》中的重要章节进行详细解析,结合宋徽宗本人的政治理念和治国方略,揭示了道德经所蕴含的深刻思想与治世智慧。这本电子书以现代视角对古代经典进行了重新解读,对于提升个人修养、理解领导艺术、探索文化传承等方面具有重要意义。本文将从四个方面展开详细分析,分别是《道德真经》的核心思想、宋徽宗的治国哲学、章安的注释风格及其历史价值,以及这本书的当代意义。

1、《道德真经》的核心思想

《道德真经》作为道家学派的经典之作,其核心思想可以总结为“无为而治”和“道法自然”。这一思想在整个作品中贯穿始终,强调领导者应顺应自然规律,不强行干预,保持内心的平和与超脱。道家的“无为”并非指什么都不做,而是在合适的时机采取合适的行动,使事物自然发展,达到和谐与平衡。

在《道德真经解义》一书中,章安对这一核心思想进行了深刻的阐释。他指出,宋徽宗在政治实践中恰恰体现了道家的无为理念,尤其在其初期执政时期,采取了相对宽松的政治策略,注重道德的培养和国家的稳定。通过对《道德真经》中的“无为而治”的阐述,章安让读者能够更好地理解这一思想如何在实际治国中得到应用。

此外,《道德真经》还强调“道”的普遍性和无所不包的特性。道是一种无形的力量,涵盖万物,而“道”的真正理解需要从心灵的深处去体察。这一点对于后世的领导者来说,提供了一种哲学上的思考方式,即领导力的本质并非来自于权力的高低,而是来自于道德修养与心境的平衡。

2、宋徽宗的治国哲学

宋徽宗的治国哲学在历史上有着重要的地位,他不仅是一位艺术的爱好者,还是一位具有深厚道家思想修养的皇帝。在《道德真经解义》中,章安深入探讨了宋徽宗如何将道家的思想融入治国方略,尤其是在面对内外压力时,他如何通过道德教化与文化传承来保持国家的稳定。

宋徽宗的治国哲学可以用“文治武功”来概括,特别是在政治和文化方面的深远影响。他推崇道家思想,强调以德治国,并且注重个人品德的培养和国家官员的道德修养。他通过倡导道教和儒家思想相结合,打造了一种文化融合的政治模式,这种思想也得到了章安在《道德真经解义》中的积极解读。

在具体政策上,宋徽宗采取了宽政治国、注重民生的方针,这与道家提倡的“无为而治”相吻合。他通过减少对百姓生活的干预,鼓励地方自治,使得国家政治较为宽松,为文化发展和社会稳定提供了有利条件。章安通过详细的分析,使读者能够更清晰地看到宋徽宗如何以道德经的理念来指导实践,并在政治上取得一定的成效。

3、章安的注释风格及其历史价值

章安作为《道德真经解义》的编者,其注释风格独具特色。他不仅对《道德真经》中的每一章进行了详细的解读,还将自己的政治观察与当时的历史背景相结合,使得这本书在解释经典的同时,也兼具了现代视角和历史深度。

章安的注释方法既注重文本的字面解读,又通过大量的历史实例和政治理论来帮助读者理解复杂的道家思想。他在阐述每一段文字时,都会结合宋徽宗的治国理念,分析这一段道家思想如何与实际政治相结合,如何为治理提供理论支持。章安通过这种方式,不仅让道家的思想更加接地气,也使得读者能够从中汲取治国理政的智慧。

从历史价值来看,章安的《道德真经解义》为后世研究道家思想和宋徽宗政治提供了重要的参考资料。这本书的注释不单纯是对经典的解释,而是通过丰富的历史背景和实用的政治理念,为中国传统文化的传承与发展提供了积极的推动力。其历史价值在于能够帮助后人从历史的角度理解和运用经典中的思想,为现代社会提供理论启示。

4、《道德真经解义》的当代意义

《道德真经解义》不仅是一本古代哲学经典的解读,它还具有深刻的当代意义。在现代社会中,快速变化的政治和经济环境使得道德和哲学的思考显得尤为重要。章安通过对宋徽宗治国理念的阐述,提示现代领导者要以道德为本,重视内心的修养和政治的稳定。

此外,《道德真经解义》中的“无为而治”思想,提供了一种超越权力斗争的领导理念。在当今社会,这一思想不仅适用于国家治理,也能够为企业管理、个人修养等方面提供借鉴。现代社会的竞争日益激烈,但无为而治的理念提醒我们在忙碌与压力中保持冷静,避免过度干预和失衡,从而达到内外的和谐。

最后,这本书对文化传承也具有重要意义。道家思想自古以来就是中国传统文化的重要组成部分,而《道德真经解义》通过现代的解读方式,将道家的核心思想和治国理政理念与当代社会联系起来,推动了传统文化在现代社会的再生和应用。这不仅是一部哲学著作,也是一部文化遗产的活化和创新。

总结:

《宋徽宗道德真经解义》是一本将传统道家哲学与宋代政治理念相结合的经典之作。章安通过对《道德真经》的深刻注释,让读者不仅能够理解道家的哲学思想,还能够领会到这一思想在治国理政中的重要作用。宋徽宗的治国哲学和章安的注释风格为本书增色不少,使其成为一部具有历史价值和现实意义的文化经典。

这本书不仅帮助现代读者更好地理解道家思想,还为现代社会的领导者提供了有价值的治国理政思路。在快速发展的当代社会中,这些经典的智慧依然能够为我们提供指导,帮助我们应对复杂的挑战与变化。

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