作品简介
唐玄宗尊庄子为“南华真人”,故《庄子》改称《南华真经》。《南华真经注疏》即指西晋郭象的《庄子注》和唐成玄英的疏。郭象将向秀《庄子注》述而广之,别为一书,以阐扬老庄思想,认为:“物任其性,事称其能,各当其分”;“苟足于其性,……小大虽殊,逍遥一也”(《逍遥游》注)。主张“物皆自然,无使物然也”。“无既无矣,则不能生有,……然则生生者谁哉?块然而自生耳!”(《齐物论》注)郭象通过注《庄子》建立了其“独化”本体论的哲学体系。成玄英《庄子》疏既发扬了老庄的思想宗旨,又引入了佛教大乘空宗和性宗的学说,认为:“世间万法,虚妄不真”;“寻夫生生者谁乎?盖无物也。故外不待乎物,内不资乎我,块然而生,独化者也”。“是非彼我,生自妄心”(《齐物论》疏)。主张“境智两忘,物我双绝”,“能”、“所”与是非双遣。提倡修道的方法应是“善恶两忘,刑名双遣,故能顺一中之道,处真常之德,虚夷任物,与世推迁,养生之妙,在乎兹矣”(《养生主》疏)。郭象的《庄子注》是魏晋玄学的代表作,成玄英的疏则在中国道教史上占有重要地位。收入《正统道藏》第507—519册。
作者简介
成玄英，唐代着名的道教思想家和哲学家，生于唐高宗时期，活跃于武则天至唐玄宗年间。他主要以注解《道德经》而着称，其着作《道德经义疏》（又名《道德真经疏》）对后世影响深远，是研究唐代道教思想及哲学的重要资料。
成玄英的注疏深受佛教思想的影响，他尝试将佛教的中观学说与道教的道家思想相融合，提出了“重玄之道”的概念，强调超越有无、是非等二元对立，以达到一种超越相对、直契绝对真理的精神境界。这种思想体现了唐代宗教文化交融的特点，对后世道教理论发展有着重要贡献。
此外，成玄英还致力于道教经典的整理和阐释工作，对推动道教的理论建设和发展起到了积极作用。他的学说在唐代颇受重视，对后来的道教理论家如宋朝的陈抟等也有一定的影响。
目录
简介
南华真经序
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十八
卷之十九
卷之二十
卷之二十一
卷之二十二
卷之二十三
卷之二十四
卷之二十五
卷之二十六
…
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摘要：成玄英所著《南华真经注疏》作为道家经典《南华真经》的重要注解之一，承载着深厚的哲学思想与文化背景。该书不仅对《南华真经》的文本进行了详细阐释，还在语言上做了独到的疏解，使得原本抽象难懂的道家思想变得更加易于理解。随着电子书的出现，成玄英的《南华真经注疏》也通过数字化的方式传播，使更多人能够便捷地获取其中的智慧。本篇文章将从《南华真经注疏》作为经典注解的地位、成玄英的学术贡献、电子书形式的优势以及其在当代社会中的影响四个方面，详细阐述《南华真经注疏-成玄英-电子书》的独特价值与意义。
1、《南华真经注疏》的经典地位
《南华真经》是道家思想的核心经典之一，历代道家学者对其进行过诸多注解和疏解。其中，成玄英所作的《南华真经注疏》是最具权威性和学术价值的注解之一。这部注疏不仅仅是对原文的逐字逐句解析，它更是在深刻理解《南华真经》哲理的基础上，进行了一次系统的思想延伸与补充。成玄英对《南华真经》中的重要理念进行了充分的诠释，使得其中的深奥之处变得更加易懂，且更具现实意义。
从历史角度来看，成玄英的注疏为《南华真经》注入了新的生命力，尤其是在道家思想的传播过程中，它成为了道家经典的基础教材之一。成玄英不仅在对《南华真经》进行逐句解读时精确到位，更通过注疏展示了道家思想的智慧，阐明了“无为而治”的思想精髓。通过这部作品，成玄英的注解在传承道家文化的过程中起到了至关重要的作用。
此外，成玄英的《南华真经注疏》在古代的文化传播中也起到了至关重要的作用。在道家经典的体系中，成玄英的注解被公认为最具深度和广度的解读之一，它的影响不仅仅局限在中国，甚至在其他国家和地区的道家学术研究中也有着举足轻重的地位。因此，《南华真经注疏》无疑是道家经典解读中的瑰宝。
2、成玄英的学术贡献
成玄英（575年—648年）是唐代著名的道家学者，他的学术成就主要集中在道家经典的研究和注解上。《南华真经注疏》是成玄英最重要的学术成果之一。成玄英的学术思想深受当时道家哲学的影响，他秉持着“道法自然”的原则，力图将道家思想的精髓阐述清楚，并使之能为普通大众所理解。
成玄英在注释《南华真经》时，不仅注重文字层面的解释，更注重从哲学、文化和历史的多重维度去解读原文。例如，他对“无为而治”的阐释，不仅从字面上分析其深层含义，还联系当时的政治和社会现实，提出道家治国理政的理念。他认为“无为而治”并非是放任不管，而是一种顺应自然规律、以德治国的思想。
此外，成玄英对《南华真经》中的形而上学问题也进行了深入的探讨。他通过对道家“道”与“德”的关系、宇宙万物的起源以及人类与自然的关系等问题的分析，提出了许多独到的见解。成玄英的这些学术贡献不仅提升了道家经典的学术价值，也使得道家思想在更广泛的领域得到了传播和发展。
3、电子书形式的优势
随着数字化时代的到来，电子书作为信息传播的一种新方式，逐渐成为了文化传承和学术研究的重要载体。《南华真经注疏-成玄英-电子书》作为一种数字化形式的经典著作，它有着传统纸质书籍无法比拟的诸多优势。首先，电子书便于携带和存储，读者可以随时随地通过电子设备访问书籍内容，这大大提升了阅读的便捷性。
其次，电子书具备强大的搜索和互动功能，读者可以快速查找到书中的某一部分内容，甚至对某一段文字进行关键词搜索，帮助读者更高效地理解和掌握书中的知识。相比传统纸质书籍，电子书还可以包含多媒体元素，比如音频、视频等，这对于一些难以理解的道家哲学内容，能够通过视觉和听觉的辅助帮助读者更好地理解。
另外，电子书的普及使得经典书籍得以广泛传播，特别是像《南华真经注疏》这样的文化瑰宝，通过电子书的形式，不仅限于学术界的研究者，普通大众也能够轻松获取。这对于道家文化的传播与传承具有积极的推动作用。电子书的低成本和广泛分发，也使得《南华真经注疏》能够跨越地域和语言的障碍，吸引了全球范围内的读者。
4、对当代社会的影响
《南华真经注疏》作为道家思想的经典注解，其智慧与哲理在当代社会中依然具有重要的影响力。随着现代社会的快节奏和压力，越来越多的人开始寻求内心的平静和生活的智慧。道家思想中的“无为而治”和“顺应自然”的理念，提供了一种与现代生活高度契合的生活方式，帮助人们更好地应对生活中的各种挑战。
现代人对道家思想的兴趣逐渐增加，这与当代社会普遍存在的精神焦虑、不安以及对生活意义的追寻密切相关。通过《南华真经注疏》这一经典作品，人们能够从中获得更多的哲理思考，学习如何保持内心的平和与宁静。这些思想对于调节现代人精神状态、提升生活质量具有重要作用。
此外，《南华真经注疏》也为现代人提供了一种全新的思维方式。在快速变化的社会中，许多人面临着选择的困境，成玄英在注解《南华真经》时提到的“道法自然”、顺应天命的智慧，恰恰为当代人提供了一种理性的视角。现代社会的复杂性使得“无为而治”的理念显得尤为重要，它提醒人们放慢步伐、以一种更为和谐的方式面对世界。
总结：
《南华真经注疏-成玄英-电子书》不仅是道家思想的经典之作，更是当代社会中寻找智慧与内心平静的宝贵资源。通过电子书的形式，这部经典作品更为广泛地传播，成为了现代人探索人生哲理、寻求内心安宁的重要工具。无论是在学术研究领域，还是在日常生活的应用中，《南华真经注疏》都为我们提供了宝贵的思想资源。
通过对成玄英的《南华真经注疏》进行深入分析，我们不仅能够更好地理解道家哲学的精髓，还能在日常生活中应用这些智慧，帮助我们应对各种困境和挑战。无论是历史传承，还是现代应用，这部作品都有着不可忽视的影响力。
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