作品简介
又名《白虎通》、《白虎通德论》，中国东汉时代讲论五经同异的哲学着作。班固根据东汉建初四年(79)在洛阳白虎观“讲议五经同异”会议材料编写而成。唐、宋时期被刻印成书，后有元大德九年(1035)本、《四部丛刊》本、《抱经堂丛书》本等。班固(32—92)，字孟坚，中国东汉历史学家。扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。青年时代博览群书，曾继续完成其父班彪所着《史记后传》，历经20余年修成《汉书》，开创了包举一代的断代史体例。主要着作还有《两都赋》等，后人辑成《班兰台集》。《白虎通义》的卷集、篇目各史记载不同。今传元大德九年本称其10卷，凡44篇。本书涉及内容很多，主要继承了董仲舒天人感应的神学目的论，将经学与谶纬神学捏合在一起，使经学进一步神学化。主张天是宇宙万物的创造者，天神的意志通过五行行使的阴阳二气的盛衰和五行的相生、相胜表现出来，宣扬魂去人亡的形神观，认为人的灵魂由神秘的阴阳二气所构成，由天神支配的阴阳之气在没有人的形体之前就已独立存在，人禀受了阴阳二气才有了形体。本书还宣扬“万世不易”的形而上学思想，提出“顺连环”的形而上学历史观，主张具有神学色彩的“独见前睹”的认识论，认为人的认识是先天具有的，发展、神化了董仲舒的三纲五常学说。它是后汉王朝官方哲学的代表作和由神学转入魏晋玄学的一个重要环节。
作者简介
班固是东汉时期的着名史学家和文学家，与司马迁并称为“班马”。
班固（公元32年～公元92年），字孟坚，出生于扶风安陵（今陕西省咸阳市）。他是东汉的大臣、文学家，班彪之子，班超之兄。班固自幼受到良好的家庭教育，出身于儒学世家，其父班彪、伯父班嗣都是当时的着名学者。在家庭的影响下，班固九岁就能写文章，十六岁时进入洛阳太学深造，博览群书，对儒家经典及历史有深入的研究。
班固的主要成就是编纂了《汉书》，这是继《史记》之后的又一部重要的史学巨着。《汉书》是在班固父亲班彪所着《史记后传》的基础上，由班固历时二十余年完成的。此外，他还着有《白虎通义》、《两都赋》等作品。
除了文学成就，班固还曾涉足政治。他曾随大将军窦宪北伐匈奴，任中护军，行中郎将，参与军机大事，并在大败北单于后撰写了着名的《封燕然山铭》。然而，后来窦宪因擅权被杀，班固也受牵连，最终死于狱中，享年六十一岁。
总的来说，班固的一生着述丰富，他在历史学和文学上的贡献，使他成为后世学者研究的重要人物。他的《汉书》不仅为后世提供了宝贵的历史资料，也成为了中国史学史上的一部经典着作。
目录
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
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摘要：本文将详细探讨《白虎通义》及其在中国古代文化中的重要地位，尤其是班固所作的阐释和对后世的影响。文章首先会简要概述《白虎通义》的背景、结构及其对汉代儒学的重要贡献。然后从四个方面详细分析其学术价值，包括《白虎通义》的历史背景、班固的学术思想、文本内容的结构与特点、以及《白虎通义》对后代学术的影响。通过这些层面的分析，全面呈现《白虎通义》作为汉代儒学经典之一的深远意义，并探讨现代电子书形式对其传播和研究的促进作用。最后，结合《白虎通义》的学术价值，进行总结，并以现代视角展望该书的未来发展。
1、《白虎通义》的历史背景与成书过程
《白虎通义》是中国东汉时期的重要儒家经典之一，由班固等人所编撰。此书的成书背景可追溯至东汉时期，那个时代儒学逐渐成为国家的官方思想，并在政治、教育等方面占据重要地位。《白虎通义》的诞生，正是汉武帝推崇儒学、建立“国教”的历史背景下的产物。在这一历史进程中，班固作为一位杰出的学者和历史学家，受到了儒学思想的深刻影响，其学术成就和对经典的解读，为《白虎通义》的成书奠定了坚实的基础。
《白虎通义》并非单纯的儒家经典，而是班固根据当时的学术需求，围绕儒家经典进行的注释与解读。该书的命名来源于当时白虎庙所举办的儒学讨论会，这也是它的文化和历史意义所在。《白虎通义》所反映的儒学思想，是东汉时期儒学逐步从经典诠释向实际应用转化的一个重要步骤。因此，理解《白虎通义》的历史背景，对于我们全面把握其学术价值和历史意义具有重要意义。
另外，《白虎通义》的成书过程也有其特殊性。班固并非直接编写该书，而是通过整理、注释和集大成的方式，将各类儒家经典的思想进行汇集。尤其是在历史与哲学方面，班固对儒学的全面理解，使得《白虎通义》不仅是一本经典的学术著作，也成为汉代儒学思想的重要载体。班固的文献整理能力和学术深度，是理解《白虎通义》的关键。
2、班固的学术思想与《白虎通义》中的体现
班固是一位深具学术眼光的历史学家和思想家，他的学术思想对《白虎通义》的形成产生了深远的影响。班固在书中深入探讨了儒学的核心理念，尤其是关于“仁”、“义”、 “礼”等儒家核心价值观的注释与阐释。班固通过对经典的精准理解与解读，使得《白虎通义》不仅具有学术价值，还具备了较强的实践意义。他认为，儒学的核心是教化民众、维护社会秩序，因此在注释儒家经典时，班固特别注重其思想的社会适用性。
班固在《白虎通义》中提出了一些关于政治与社会的观点，这些观点在当时的历史背景下具有极强的现实意义。例如，在讨论“君臣关系”时，班固提出了儒学中关于领导者与被领导者之间的道德义务，并强调国家治理应该以“仁爱”为基础。这一观点对后来的统治者有着重要影响，也是《白虎通义》成为汉代重要学术著作的原因之一。
班固的思想不止于理论的阐释，还包含了对儒家学说如何在社会中落实的思考。他通过《白虎通义》提出了一些具体的教育和治理思想，这些思想后来对汉代乃至整个中国历史的政治哲学产生了广泛的影响。可以说，班固在《白虎通义》中所体现的儒家思想，不仅为其时代的学者提供了理论依据，也为后代儒学的发展奠定了坚实的基础。
3、《白虎通义》的文本结构与特点
《白虎通义》作为一部典型的儒学注释性著作，其结构上具有鲜明的特点。首先，该书的结构分为多个篇章，每一篇章都围绕一个核心概念进行详细的阐述。书中的每一篇都力求通过深入浅出的语言，向读者传达儒家经典的思想内涵。例如，《白虎通义》在解释“礼”时，不仅回顾了经典文献中的相关教义，还结合了当时的社会实际情况，进行了细致的解读。
其次，《白虎通义》采用了问答的形式，展现了当时儒学讨论的方式。书中的“问”和“答”往往是通过具体的历史事件或社会现象展开，既使理论得以阐述，又增强了其可操作性。例如，在讨论社会伦理时，书中的问答形式帮助读者更加直观地理解儒学的核心思想。这样的结构不仅增加了文本的可读性，还提高了其学术性和实用性。
最后，《白虎通义》的另一大特点是其注重历史与哲学的结合。在解读儒家经典时，班固并没有单纯停留在理论的层面，而是结合了汉代历史背景，对经典中的思想进行了具体的解释。这种将历史与哲学相结合的方式，使得《白虎通义》不仅是一部儒学经典，也是了解汉代历史文化的宝贵资料。
4、《白虎通义》对后代学术的影响
《白虎通义》自成书以来，对后代学术产生了深远的影响。首先，它为后世儒学的研究提供了一个重要的经典文本。在宋代以后，儒学成为中国文化的主流思想，《白虎通义》作为一部经典著作，在儒学研究中占据了重要地位。它的学术价值不仅体现在对儒家经典的注释上，还在于它为后代学者提供了关于儒家思想应用和历史发展的思考框架。
其次，《白虎通义》对中国古代教育思想的发展有着重要的推动作用。班固所提出的关于“礼”的教育思想，深刻影响了后代的教育理念。在《白虎通义》的启发下，很多学者开始更加注重儒学思想在教育中的实际应用，特别是在道德教育、治国理政等方面的应用。
《白虎通义》不仅对儒学研究产生了影响，还对中国文化中的历史学、哲学等多个领域的发展起到了推动作用。它的历史哲学理念为后代学者提供了丰富的研究素材，也为中国古代学术体系的建设做出了重要贡献。
总结：
《白虎通义》作为汉代儒学经典之一，其在学术界的地位毋庸置疑。班固的深刻思想、精湛的学术才能，以及其对儒学经典的解读，使得该书成为后代儒学研究的重要文献。通过对其历史背景、学术思想、文本结构等方面的详细分析，我们不仅可以更好地理解《白虎通义》的学术价值，还能认识到它对后代学术和文化发展的深远影响。
现代电子书的出现，使得《白虎通义》更容易被广大读者接触和研究，为我们深入了解这一经典之作提供了便利的条件。在未来，随着技术的发展和学术研究的深入，《白虎通义》无疑将继续在学术界发光发热。
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