西北伊斯兰教社会组织形态研究PDF格式文档图书下载
哲学宗教
- 作 者：丁明俊等著
- 出 版 社：北京：中国社会科学出版社
- 出版年份：2013
- ISBN：9787516130346
- 标注页数：372 页
- PDF页数：381 页
图书介绍：本书是国家社科基金西部项目《中国伊斯兰教社会构成及组织形态研究》（07XZJ004）的最终成果。本书采用宗教人类学、社会学、民族学田野调查方法，对我国伊斯兰教组织形态进行研究。课题组成员深入到我国西北甘、宁、青等地清真寺、拱北、道堂等伊斯兰教活动场所，通过实地考察、查阅资料、拜访门宦主持人、清真寺阿訇、道堂管理者，参与一些门宦大型“尔曼力”活动，参考前人研究成果，重点对我国伊斯兰教内部不同教派门宦的组织形态、门宦教权体制的形成与演变、拱北经济运行、清真寺组织管理制度的历史演变、宗教职业人员在宗教组织活动中的作用进行研究。
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摘要：本文通过对西北地区伊斯兰教社会组织形态的研究，深入探讨了该地区伊斯兰教组织的历史背景、社会功能、结构特征以及其在现代社会中的演变与影响。西北地区的伊斯兰教社会组织具有鲜明的地方特色，与中国传统的社会结构和文化背景密切相连。文章将从四个方面进行详细阐述：西北伊斯兰教社会组织的历史演变、宗教组织的社会功能、组织内部的结构特征、以及其在现代社会中的变革与发展。通过这些内容的分析，本文力图为了解西北地区伊斯兰教的社会角色和影响力提供全面的视角。
1、西北伊斯兰教社会组织的历史演变
西北地区的伊斯兰教社会组织有着深厚的历史根基。伊斯兰教自唐代起传入中国西北，经过数百年的发展，逐渐在该地区形成了独特的社会组织形态。尤其在元朝和明朝时期，伊斯兰教与本地社会的融合进入了一个新的阶段。随着时间的推移，西北地区的伊斯兰教逐渐从最初的宗教传播形式，转变为具有强大社会功能的组织体系。
进入清朝，西北地区的伊斯兰教组织在传统与现代之间寻求平衡。在这一时期，伊斯兰教不仅仅局限于宗教活动，还开始参与到地方政治和经济活动中，逐步形成了具有影响力的社会组织。尤其在新疆和甘肃等地区，穆斯林社区的形成，推动了该地区社会结构的变化。
20世纪以后，西北伊斯兰教组织经历了外部压力和内部变革的双重挑战。中国现代化进程对传统宗教组织构成了冲击，但也促使伊斯兰教组织在现代社会中找到了新的生存和发展路径。从传统的清真寺组织到如今的社会服务网络，西北伊斯兰教的组织形态经历了多次转型和调整。
2、伊斯兰教组织的社会功能
西北地区的伊斯兰教社会组织不仅在宗教事务上发挥着重要作用，还在当地社会中承担着许多社会功能。首先，清真寺和宗教团体为穆斯林提供了精神寄托和宗教指导，成为信徒日常生活中的重要组成部分。它们不仅是信仰的中心，还充当着社区的凝聚力核心，维系着穆斯林群体的团结。
其次，伊斯兰教组织在西北地区的社会治理中起到了积极的作用。许多地方的穆斯林群体在伊斯兰教组织的带领下，参与到社区的社会服务与管理中。通过组织宗教活动和慈善事业，伊斯兰教社会组织不仅满足了信徒的宗教需求，也为当地社会提供了助力。
最后，伊斯兰教组织在西北地区的教育和文化传承方面具有独特作用。清真学校（或称伊斯兰学校）不仅传授宗教经典，还教授现代知识，成为穆斯林子弟接受教育的主要场所。这些学校不仅是文化传播的基地，也是当地社会文化融合的纽带。
3、组织内部的结构特征
西北地区伊斯兰教社会组织的内部结构具有明显的层级性和多样性。首先，清真寺是基层组织的核心，通常由宗教领袖（如伊玛目）和教职人员共同管理。清真寺不仅是宗教活动的场所，还是社区活动和社交的中心，伊玛目在其中的地位至关重要。
其次，在更大范围的组织层级上，伊斯兰教社会组织往往形成了多层次的领导结构。从地方到省级，甚至国家级的伊斯兰教组织常常有一个较为松散的协作网络。西北地区的宗教领袖和教长通过与政府的互动，参与到地方政治与社会治理中。
此外，伊斯兰教组织的结构还受到家族和宗教派别的影响。在西北地区，不同的宗教派别和家族往往形成了自己的宗教领袖系统，这些系统相互竞争，但同时也通过宗教活动进行合作。家族与宗教的结合，使得伊斯兰教组织在社会中不仅仅是宗教活动的参与者，还充当着社会权力的象征。
4、现代社会中的变革与发展
随着西北地区社会的现代化进程，伊斯兰教组织也在不断适应新的社会环境。首先，科技发展和信息化进程使得伊斯兰教组织的传播方式发生了巨大的变化。过去依靠传统的集会和宣讲方式，逐渐转变为通过网络和社交媒体等现代手段，传播伊斯兰教义。
其次，随着社会多元化发展，西北地区的伊斯兰教组织面临着宗教与社会矛盾的挑战。传统的宗教组织形态在现代社会中遇到了许多新的问题，如如何在多元文化的背景下保持宗教纯洁性与文化适应性。伊斯兰教组织如何与其他宗教及社会群体和谐相处，成为了一个重要议题。
最后，西北地区的伊斯兰教组织在政治和社会中的角色也经历了重塑。政府对宗教事务的管理政策不断变化，伊斯兰教组织在国家政策的框架内调整自身的行为和发展策略。通过与政府合作，伊斯兰教组织不仅获得了更多的发展空间，也在一定程度上影响了当地的社会政策。
总结：
通过对西北伊斯兰教社会组织形态的研究，我们可以看出，西北地区的伊斯兰教组织在历史、社会功能、组织结构以及现代化进程中经历了显著的变化。这些组织不仅承载了伊斯兰教的宗教使命，还在地方社会中发挥了重要的政治、文化和社会功能。在未来，西北地区的伊斯兰教组织将继续面临社会变革与宗教传统之间的平衡挑战。
因此，了解西北地区伊斯兰教社会组织的演变和功能，不仅有助于我们更好地理解该地区的宗教文化特点，还为社会和谐发展提供了宝贵的经验与启示。
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