中国佛教学术论典 65 《慧琳音义》语言研究南北朝佛经复音词研究PDF格式文档图书下载

哲学宗教

作者：星云大师监修佛光山文教基金会总编辑永明永进永本满果满耕编辑
出版社：佛光山文教基金会
出版年份：2002
ISBN：9574570746
标注页数：448 页
PDF页数：462 页

图书介绍：

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摘要：本文旨在通过对《中国佛教学术论典 65 《慧琳音义》语言研究南北朝佛经复音词研究》的分析，深入探讨南北朝时期佛教典籍中的复音词在语言学上的特征与作用。文章首先简要回顾了《慧琳音义》的背景及其在佛学中的地位，接着从语言学的角度，逐一分析了该典籍中复音词的词汇构成、语音演变、语法功能以及文化内涵。通过这些分析，本文揭示了南北朝佛经复音词在语言学上的独特性，旨在为理解佛经语言的复杂性和历史性提供理论依据。文章最后将总结研究的发现，提出相关的学术见解，并探讨未来的研究方向。

1、《慧琳音义》与佛教语言的关系

《慧琳音义》是南北朝时期的重要佛教经典之一，旨在解释佛教经典中的音义及其语言特色。该书由慧琳大师编撰，主要研究佛教经典中的词汇及其语言现象，尤其是对佛经中的复音词进行了详细的阐释。在此过程中，慧琳不仅关注复音词的语音变化，还注重其语法功能和语义内涵，从而为我们提供了大量佛教语言学的第一手资料。

作为佛教语言学的重要文献之一，《慧琳音义》在语言研究方面有着独特的视角。它并非单纯的语言学作品，而是结合了佛教的思想与文化背景，旨在解释佛教经典中的特殊用语。该书通过对佛经复音词的解释，进一步阐明了佛教思想中“空”与“有”、“生”与“灭”的辩证关系，反映出语言与思想的紧密联系。

因此，研究《慧琳音义》中的复音词，不仅有助于我们理解佛教语言的形成和演变，还可以帮助我们更深入地探讨南北朝时期佛教文化与语言的互动。通过分析这些复音词，我们能够看到佛教语言如何在不同历史背景下与中国传统文化融合，形成具有中国特色的佛教语言体系。

2、南北朝佛经复音词的特点

南北朝时期佛教经典的翻译工作日益兴盛，尤其是在语言表达方面，复音词成为其中的一个显著特征。复音词即由两个或多个单音词组合而成的词汇，其在佛教经典中的使用频率较高，且具有独特的语音结构和语法功能。在《慧琳音义》中的分析可以看出，这些复音词在音义、语法及文化内涵上均有所体现。

首先，从音义角度来看，南北朝佛经中的复音词往往是通过两字或多字的组合，来准确传达佛教教义中的细微差异。例如，佛教中常用的“般若”一词，实际上是由“般”和“若”两个音节组成，其意义为“智慧”或“究竟智慧”。这种音义的组合不仅体现了佛教思想的深奥，也反映了佛教语言的表达方式。

其次，复音词的语法功能在《慧琳音义》中也得到了详细阐释。复音词往往具有特定的语法位置，它们在句中的使用，能够准确表达特定的语法关系。例如，一些复音词在句中充当动词或名词，具有很强的句法作用。此外，佛经中的复音词还常常承担了修辞功能，使语言更加丰富和有表现力。

3、复音词的语音演变

复音词的语音演变是佛教语言研究中的一个重要领域。在《慧琳音义》中，慧琳通过对佛教经典中的复音词进行语音剖析，揭示了这些词汇在发音上的演变规律。佛教经典中的许多复音词，尤其是在翻译过程中，由于中印文化语言差异，其音节的变化往往较为复杂。

例如，佛经中一些梵文词汇经过翻译后，往往采用了与原音接近的汉字音节组合，但这种音节组合并非简单的音译，而是根据汉语音韵规律进行了调整。慧琳在《慧琳音义》中指出，这种音韵的变化并非单纯的翻译技巧，而是为了更好地传达佛教教义的深刻内涵。例如，梵文中的“佛陀”一词在汉语中被音译为“佛陀”，这种音节变化不仅反映了汉语音韵的特点，还体现了佛教语言的传播和发展。

此外，慧琳还讨论了复音词在发音过程中的语音简化和合成现象。例如，某些复音词在口语中可能会出现音节的缩减或合并，从而使其发音更加简洁和流畅。这一现象也反映了佛教语言在长期使用过程中所经历的自然语言变化。

4、复音词的文化内涵

南北朝时期佛经中的复音词不仅具有语言学上的特征，更蕴含着深厚的文化内涵。在《慧琳音义》中的语言分析中，慧琳将佛教思想与语言的传达密切联系，通过对复音词的解析，展示了佛教文化的哲学思想与道德教义。

其中，一些复音词的文化内涵尤为丰富，它们不仅仅是语言符号，更是佛教哲学的体现。例如，佛教中常提到的“空”与“有”，其在佛经中的复音词“无我”和“涅槃”，都含有深刻的哲学意义。在佛教文化中，“无我”代表了“无我相”的思想，意味着个体不存在固定不变的自我；而“涅槃”则象征着解脱与超越，体现了佛教追求涅槃寂静的理想境界。

此外，佛教经典中的一些复音词也反映了当时的社会文化背景。比如，“僧伽”这一词汇，原为梵文中的“sangha”，经过翻译成为复音词，指代佛教的僧团。在当时的社会背景下，僧伽不仅仅是一个宗教团体的名称，还是一种社会组织形式的体现，反映了佛教对社会秩序和人际关系的理解。

总结：

通过对《慧琳音义》语言研究的深入分析，我们可以看到南北朝时期佛经复音词在语音、语法、词汇及文化内涵等方面的丰富特征。这些复音词不仅在佛教语言中占据重要地位，而且为理解佛教思想的表达方式和语言的历史演变提供了重要的视角。通过对这些语言现象的研究，我们能够更好地理解佛教文化在中国的传播过程以及其对中国语言和文化的深远影响。

未来的研究可以进一步探讨佛经复音词在不同历史时期的变化，尤其是在唐代以后佛教语言的演变。通过对这些语言现象的追溯与研究，能够为我们深入了解佛教文化与中国传统文化的融合提供更多的思考和启示。

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