中国佛教学术论典 97 善导思想之研究 性具与性起思想之比较研究PDF格式文档图书下载
哲学宗教
- 作 者：星云大师监修 佛光山文教基金会总编辑 永明 永进 永本 满果 满耕编辑
- 出 版 社：佛光山文教基金会
- 出版年份：2004
- ISBN：9574571300
- 标注页数：423 页
- PDF页数：440 页
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摘要：本文将围绕《中国佛教学术论典 97 善导思想之研究 性具与性起思想之比较研究》展开详细分析，探讨善导思想中性具与性起思想的异同。文章首先介绍了善导思想的基本内容，随后从四个方面对性具思想与性起思想进行深入对比，分析其哲学背景、理论内涵、应用层面及思想影响，最后总结两者在佛教学术研究中的重要性及其对中国佛教发展的贡献。通过系统的比较研究，本文旨在揭示善导思想在佛教哲学中的独特地位，并为后续学术研究提供有价值的参考。
1、善导思想概述
善导是中国净土宗的代表性人物之一，他的思想对中国佛教尤其是净土宗的形成与发展产生了深远影响。善导的核心思想主要体现在“性具”和“性起”两个方面，这两个概念不仅揭示了人类心性与佛性之间的关系，还反映了佛教修行的根本方法。善导认为，众生皆具佛性，依靠念佛法门可以快速获得解脱，这一思想成为后世净土宗修行的理论基础。
在“性具”思想中，善导主张一切众生天生具足佛性，认为每个人内心深处都有一颗能够成佛的种子，只要通过正确的修行方法，这种潜能就能显现出来。而“性起”则侧重于阐述修行过程中的渐进性，认为佛性并非一开始就显现，而是通过修行逐渐显化、起现的过程。这两者在理论上相辅相成，既强调了众生的潜能，又指出了实现佛性所必须经过的修行过程。
因此，善导的思想不仅强调了佛性本具的观点，也深刻揭示了修行的步骤与方法。他将佛教的深奥理论与日常修行实践结合，提出了适合当时社会背景的佛教修行路径，为净土宗的发展奠定了坚实的理论基础。
2、性具思想的哲学内涵
“性具”思想是善导哲学中的核心之一，体现了他对人类内在佛性本质的深刻认识。性具思想的基本观点是，每个众生本来就具备了成佛的潜力，只是由于种种无明和烦恼的遮蔽，佛性无法显现。因此，善导提出，众生通过修行、通过念佛法门，可以逐步显现其内在的佛性，从而获得解脱。
这一思想的哲学基础深受天台宗的影响，尤其是在“空性”和“中道”哲学的框架下，善导强调一切众生的内在潜能不受外在环境的决定性影响，而是与生俱来的。这一思想表明，佛性与众生并非对立存在，而是内在一致的统一体。善导的性具思想，挑战了当时其他佛教学派对于众生修行能力的否定，提出了更为宽容和乐观的视角。
从实践角度来看，性具思想对净土宗修行方式产生了深远影响。善导通过简化修行步骤，强调信念与专注的力量，认为只要专心念佛，便能触及佛性，最终实现往生净土。因此，性具思想不仅是一种哲学论述，更是一种实践上的启示，极大推动了大众修行的普及。
3、性起思想的哲学内涵
与“性具”思想相对，善导的“性起”思想则更加注重修行的渐进性和过程性。性起思想认为，佛性并非一开始就显现，而是在修行过程中逐步起现，体现了佛性潜力的逐步实现。这一观点强调了修行的必要性和修行的过程性，指出即便众生内心具足佛性，但只有通过不断的修行、磨砺，佛性才会逐渐显现出来。
性起思想强调“起现”这一过程，类似于“觉悟”的逐步升华过程。在这一过程中，众生不仅通过内心的修炼来实现佛性，还要借助外在的修行方式，例如念佛、参禅等，来促进佛性的觉醒。因此，性起思想强调了人类自身努力的重要性，认为修行并非一蹴而就，而是一个逐步实现的过程。
性起思想的提出，进一步丰富了佛教修行的内涵。善导通过这种渐进性的理念，为众生提供了清晰的修行路径和目标，同时也提醒修行者要保持耐心和信心，不可急功近利。性起思想的理论框架，不仅为净土宗修行提供了坚实的哲学支持，也为佛教其他宗派的修行实践提供了有益的借鉴。
4、性具与性起思想的比较
性具与性起思想虽然有许多相似之处，但在某些方面也存在显著差异。首先，性具思想强调佛性本具，认为每个人都有成佛的潜力，只需要通过修行来显现。而性起思想则注重修行的渐进性，认为佛性并非一开始显现，而是在修行过程中逐步起现。
其次，从修行方法上来看，性具思想对修行的简化更加明显。善导认为，只要专心念佛，就可以唤醒内心的佛性，达到解脱。这一思想为广大信徒提供了简单而直接的修行方式。相比之下，性起思想则更多地强调修行的复杂性与渐进性，认为修行需要时间和耐心。
尽管性具与性起思想在一定程度上存在差异，但它们在整体上并不冲突，而是相辅相成。性具思想为修行者提供了希望和动力，告诉他们佛性是可以触及的；而性起思想则提醒修行者，佛性的显现需要时间和积累，需要通过不断的修行来唤醒。因此，二者在佛教修行理论中共同构成了一个完整的框架。
总结：
本文通过对善导思想中性具与性起思想的比较研究，深入分析了这两种思想的哲学内涵、修行方法以及实践意义。善导的性具思想与性起思想不仅为净土宗的发展提供了理论基础，也为整个中国佛教的修行观念带来了新的启示。
通过比较，本文揭示了两者之间的异同，并指出它们在佛教理论中的重要地位。性具思想强调佛性的潜在具备，性起思想则注重修行的渐进性。两者共同构成了佛教修行的完整理论体系，为后世学者提供了丰富的研究素材和思想资源。
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