之前有看到过修道全指，但是没看到全本的，内容写的非常好，感觉不能学习完全，非常可惜，随后通过搜索整理，现已整理完全，等待有缘人。
修道全指宁波植阳子蒋救愚着重印《修道全指》序性命之学，源于黄老，传于钟吕，大盛于宋。宋时张伯端为南宗，金时王重阳而为全真北宗，始分为南北流传。后经列仙祖支分脉遍布神州，使世人知我中华先祖传有性命双修真诀、真法的仙学之道。自元以降，所传仙学正宗，尤以邱祖处机龙门派最为隆盛。宗师巨匠修有成就者，更是沿龙门首代赵道坚一脉相承者着之。至八代伍冲虚、九代柳华阳二位仙祖，着《天仙正理》、《仙佛合宗》、《金仙正论》、《慧命经》，阐述三教一理的性命双修金仙大道，将修道仙学与儒学、佛学、传统中医、武学、易学诸家理论精华融为一炉，精辟论述，承千古绝学，启后世学人，使千古流传的理法更趋完善，让后世学人有依可寻。九代柳祖华阳，承八代伍冲虚祖师仙学正宗后，除将理法着写成书流传后世外，还先后传了然、豁然、慧然、了空四位释教高僧接续佛门命脉外，另传儒门后人李思白（号琼玉）、全真道南无派第二十代门人刘名瑞祖师（号盼蟾子）。清末，有浙江宁波人蒋克志（又名将救愚，字于道，号植阳子），秉承李思白仙学正宗，修炼有成，倾其所学、所悟，着撰《修道全指》。发尽度人之心，讲述修道之节序、三教合一之精理：尽其道学精微，为修仙之后学指示暗中明途，免入旁门曲径。世间修养之士，不穷究实理，不印证真师，为小术所惑，性命二字未曾真识。儒曰：“穷理尽性，以至于命”。古圣云：“人在道中而不知道”。《易》曰：“百姓日用而不知”。不知者，以其天地为天地，视人为人，视物为物，未曾思得天地人物一道耳。望后学之士，从简处入手，心上用功，能觉出道理，不负祖师着书之良苦也。余自青年，遇千峰老人弟子牛金宝恩师，拜为弟子之礼。苦志不笃，得师厚爱，尽受其龙门正宗丹法。喜搜丹经宝卷为藏，不感独享厚浴，愿结知音道侣，早会性命仙学之道于一心，勿为旁门曲径所误可也。望有志、有缘者，同参为鉴，以为足矣。 时 丁丑年孟春 千峰弟子席春生作序修 道 全 指逐 节 天 梯无 上 甚 深微 妙 真 经天梯逐步幸难逢，熟读方知正路通。九十六家非正道，三千六百外旁门。真传一贯无双理，性命双修不二功。识得玄关微妙诀，有真志满总归空。 —-炼虚子沐手敬题
《修道全指》.pdf
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摘要：本文将深入分析《修道全指及批注(修道全指原文)》，该书是修道学领域的一部重要著作，旨在通过全面的指导和批注，帮助修道者理解并实践修道之道。文章首先概括了修道的基本理念及其在中国哲学中的地位，接着从四个方面详细探讨了该书的核心内容：一是修道的基本原则与实践方法；二是书中对道家思想的阐述及其现代意义；三是批注部分的学术价值及其对修道理论的拓展；四是对书中智慧的应用及其影响。最后，文章总结了修道全指及其批注的重要性，并提出了现代修道者如何根据这些指引进一步完善自己的修道实践。
1、修道全指的基本原则与实践方法
《修道全指》作为一本修道经典，首先提出了修道的基本原则。这些原则不仅根植于道家哲学中的“无为而治”理念，也与儒家、佛家思想有所交汇。修道者的首要任务是通过调和内心的天地，达到“心灵的平和”状态。书中强调，通过内修可以提升个体的精神境界，使修道者更好地理解宇宙的运行规律，进而与自然和谐共生。
实践方法方面，《修道全指》强调了“修身、齐家、治国、平天下”的循序渐进路径。这一过程中，修道者首先要通过内心的调节与反思，逐步提高自我认知和自我约束力。然后，修道者应当在家庭和社会中培养道德和谐的环境，最终通过这些积累的修炼，达到对世界的理解与掌控。
此外，书中还提到，修道不仅仅是对外界事物的修行，更重要的是通过修炼内在的“气”与“精”，来实现身心的完美统一。通过冥想、静坐等方式，修道者能够更加深入地探知自我，从而达到无欲无求的境界，最终实现“大道无为”的理想状态。
2、道家思想的阐述与现代意义
《修道全指》不仅是修道指南，也是一部道家思想的延续与发展之作。道家思想的核心在于“道”，即宇宙万物的根本法则。在《修道全指》中，道家思想得到了更为详细的阐述，特别是在关于“无为”的讨论上，书中提出了无为而治的真正内涵。无为并非消极不作为，而是一种顺应自然、顺其自然的生活态度。
书中还探讨了“道法自然”的重要性，强调道家思想的修道方式是追求与自然的统一，而非强行改变或对抗自然法则。这一观点在今天的现代社会中仍具有深远的影响，尤其是在追求心理健康与个人成长的过程中，道家强调的自我调节与内心宁静，对于现代人来说是一种宝贵的生活智慧。
现代修道者可以借助《修道全指》的道家思想，去面对生活中的压力和挑战。尤其是在信息爆炸、生活节奏加快的背景下，回归道家所倡导的简朴、宁静与自省，能够帮助个体更好地调整自身的状态，达到身心的和谐统一，进而提高生活质量。
3、批注部分的学术价值与拓展
《修道全指》的批注部分是全书的另一大亮点。批注不仅对原文进行了详细解释，还通过对比分析，揭示了许多历史背景、文化内涵以及相关的哲学思考。这些批注为读者提供了更为深入的理解视角，尤其是对于修道实践的具体操作，批注部分的内容提供了丰富的案例和实际指导。
批注中有不少对于道家经典文献的引用与解析，这使得《修道全指》成为了研究道家文化与哲学的重要文献。批注不仅对传统文化进行了挖掘，还结合了当代的学术研究，提出了新的解读角度。例如，对于道家“无为”的解读，批注中提出了一些与现代哲学、心理学等领域相结合的观点，这些观点无疑拓宽了传统道家思想的应用范围。
通过这些学术性的批注，读者不仅能够更好地理解修道的内涵，还能够看到该书在理论发展上的贡献。批注的深入分析使得这部作品不仅仅是一部修道实践手册，还是一部兼具历史性、哲学性与实践性的学术著作。
4、智慧的应用与实践影响
《修道全指》不仅是理论的总结，它还提供了切实可行的实践指南。书中详细描述了如何通过具体的修道方法来提升自己的心性，例如通过冥想、气功、坐禅等方式，帮助修道者实现身体与精神的统一。书中的这些方法强调了实践的重要性，认为只有通过长时间的修炼与实践，才能真正理解修道的精髓。
智慧的应用不仅仅局限于个人的修行，还涉及到人与人之间、人与社会之间的关系。《修道全指》提到，修道者的修炼并非自闭式的孤立修行，而应当与外部世界保持一种和谐的关系。在这一点上，书中强调了修道者应当具备的社会责任感和人际关系的智慧。通过修道，个体能够在现实生活中更好地发挥作用，为社会贡献自己的力量。
总之，《修道全指》的智慧应用是多维度的，它不仅关注个人修炼的成就，还注重修道者在社会中的角色和责任。这些智慧对于现代社会中的人们来说，依然具有深远的启示作用，尤其是在面对日益复杂的社会关系与压力时，修道的智慧能够帮助人们找到平衡，促进个人与社会的和谐。
总结：
《修道全指及批注》不仅是一本修道经典，它在道家思想、修道方法、学术批注和智慧应用方面都有着深入的探讨。通过这部作品，修道者可以更好地理解修道的内涵，掌握修炼的技巧，最终实现自我超越和与自然的和谐共生。无论是在历史、哲学还是实践领域，《修道全指及批注》都提供了宝贵的学术价值和实际指导。
总而言之，《修道全指及批注》是一部值得每一位修道者深入研读的作品，它不仅能帮助人们在修道道路上走得更远，还能在现代社会中找到适合自己的修行方法。本文由nayona.cn整理
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