绝对价值观念如何可能？PDF格式文档图书下载
哲学宗教
- 作 者：刘尚明著
- 出 版 社：北京：人民出版社
- 出版年份：2014
- ISBN：9787010128498
- 标注页数：304 页
- PDF页数：313 页
图书介绍：19世纪中叶起，哲学凸现了价值论研究，而绝对价值观念的寻求尤其成为它关注的焦点。在认识论框架下，迈农与胡塞尔解决这个问题表现出非凡的智慧。他们在意向性理论基础上，从不同角度探讨：相对的情感如何使绝对价值观念成为可能。前期，迈农运用意向性理论和心理学，认为价值只存在于个体之中，价值只有个人性可言，而后期，他把绝对价值观念置于对象理论下来讨论，运用了“呈现”理论，“内容”理论，认为，价值的非个人性是可能的。在他看来，绝对价值观念被情感意向性呈现。胡塞尔则一开始就认为绝对价值观念是可能的，而且有必要作为自己研究的任务，为此，他批判了价值论自然主义，包括价值的客观主义和心理主义，开创了现象学方法，把价值论的研究域还原到“评价及其相关项”中，认为，价值作为意向性对象是绝对的、客观的。在他看来，绝对价值观念被情感意向性构造。他还发展了一种形式价值论来保证绝对价值观念的可能性。
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摘要：在当代哲学、伦理学和文化领域，关于“绝对价值观念如何可能？”的问题一直是人们思考的重要课题。价值观念的形成受社会、历史、文化等多种因素的影响，许多哲学家都曾探讨过价值的相对性与绝对性之间的关系。本文将从四个方面详细探讨这一问题，分别从价值观念的相对性、绝对价值观念的理论基础、文化和历史因素对价值观念的影响、以及如何在现代社会实现对绝对价值观念的认同等方面展开论述。通过分析这些问题，旨在对绝对价值观念是否可能的这一哲学议题进行深刻的思考与讨论。
1、价值观念的相对性与多样性
人类社会中的价值观念往往是相对的，不同的文化背景、历史环境以及社会条件造就了各异的价值观体系。相对主义者认为，价值判断不仅仅是个人的感受，更是社会、文化、历史等因素相互作用的产物。例如，在不同的宗教体系中，对于道德、伦理、善恶的定义和评判标准各不相同，这种差异使得所谓的“普遍价值”显得尤为模糊。
从社会学角度来看，价值观念的相对性体现为不同社会群体在长期的历史演变过程中形成了不同的文化习惯和规范。例如，西方文化中强调个人主义和自由，而东方文化则更倾向于集体主义和和谐。两者的价值标准不同，但各自在其所处的文化环境中都有其合理性，这使得“绝对价值”这一概念显得较为遥远。
哲学中的价值相对主义进一步指出，价值观念没有固定的、普遍适用的标准。每种文化都有其自我定义的价值体系，在这种意义上，绝对价值观念显得难以成立。无论是道德上的好与坏，还是行为上的是与非，都可能因文化的不同而产生不同的解读，这种差异使得人类社会的价值观更加多元化。
2、绝对价值观念的理论基础
尽管人类社会中存在诸多相对的价值观念，但也有一些哲学家坚持绝对价值观念的存在。他们认为，有些价值是超越文化与历史的，它们具有普遍适用性。康德的义务论道德观便提出了“绝对命令”的思想，他认为人类行为应该遵循某些不可违背的道德法则，而这些法则具有普遍性与必然性。
绝对价值观念的支持者认为，存在一些道德原则是所有人类社会必须遵循的。例如，尊重生命、尊严、平等和自由等，这些核心价值在不同的文化中都能够得到认同，并在现代社会中得到广泛推崇。即便在某些文化传统中可能存在偏差，但这些价值始终代表着人类社会追求的理想状态。
从形而上学的角度来看，绝对价值观念的存在基于宇宙秩序和理性原则。某些哲学家认为，世界的本质是有序的，而人类的道德感和价值观念正是这种宇宙秩序的反映。绝对价值观念不依赖于个体或文化的变化，它们是普遍适用的规范，能够指导人类实现更高层次的和谐与善。
3、文化与历史因素对价值观念的影响
价值观念并非仅仅来源于哲学的抽象思考，它也受到文化和历史因素的深刻影响。每个社会在历史的长河中通过政治、经济、宗教等各个方面的互动，形成了具有特定色彩的价值观。这种文化背景对于个体的价值判断产生了重要影响，因此我们常说“人是历史的产物”。
以中国传统文化为例，儒家思想强调仁爱、礼义、忠诚，这些价值观在中国历史中根深蒂固，影响着整个社会的行为模式。与此相对，西方的基督教文化则更加注重个人与上帝的关系以及个人救赎的观念。两种文化虽然都涉及道德和伦理的思考，但其核心价值却大相径庭。
在现代社会，全球化进程的加速使得不同文化间的价值观念碰撞与交融变得越来越普遍。这种多样化的文化背景使得绝对价值观念的实现变得愈加复杂。尤其在面对不同文化的冲突时，如何找到一个普遍适用的绝对价值体系，成为了全球伦理与国际政治中的难题。
4、如何在现代社会实现对绝对价值的认同
尽管文化差异和历史背景使得不同的社会群体有着各自的价值观念，但在全球化和信息化的今天，人类越来越倾向于寻求共识和共同的道德标准。例如，联合国提出的“普世人权”概念就代表了一种全球范围内的绝对价值追求，试图在人类文明的发展中，寻找一些超越文化与民族的普适价值。
此外，现代社会的科学技术发展也促进了人们对绝对价值的认识。例如，生物学和医学研究揭示了生命的普遍性与尊严，推动了对生命权、健康权的全球性重视。虽然不同国家和地区的法律体系和道德观念可能存在差异，但越来越多的国际公约与协议都试图构建一个跨文化的价值共识。
最终，实现对绝对价值观念的认同需要社会各方共同努力。教育、哲学、科技以及全球政治的共同推动，将可能促进人类社会对于普遍价值的共同认知。尽管绝对价值的实践面临挑战，但通过跨文化对话与合作，人类有可能在未来找到普遍适用的道德标准。
总结：
本文从多个角度探讨了“绝对价值观念如何可能？”这一哲学问题。首先，价值观念的相对性和多样性使得绝对价值的实现显得复杂，文化和历史的影响让不同社会拥有不同的价值体系。其次，尽管如此，绝对价值观念依然具有其理论基础，诸如康德义务论的普遍法则，依然为一些哲学家所坚持。最后，在现代社会中，通过全球化、科技发展与国际合作，人类有可能实现对某些普遍价值的认同。
总的来说，尽管实践中面临着种种困难，绝对价值观念的可能性仍然存在。随着全球化进程的深入，跨文化的价值对话将是实现这一目标的重要途径。
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