老问题 西方哲学的经典议题 第9版PDF格式文档图书下载
哲学宗教
- 作 者：（美）泰特斯 （美）史密斯 （美）诺兰著
- 出 版 社：北京：新华出版社
- 出版年份：2014
- ISBN：9787516608913
- 标注页数：431 页
- PDF页数：439 页
图书介绍：这是一部优秀的哲学导论著作。英文版自首次出版以来，已经被全世界一百多万名学生所使用，它让与日常生活密切相关的大量哲学问题变得通俗易读。作者不是集中于方法论或思想史，而是通过人类的基本问题来切入哲学，在一个由永恒概念构成的总体框架内，提出了当代人感兴趣的重大问题，艺术、历史、教育等各领域的议题交织其中，并深入介绍了各种类型的哲学。它尽可能地简化了技术性语言，不熟悉的术语在首次出现时以及章末术语表中都有清晰定义，文内配有主要哲学家的插图小传和经典著作的摘录，还增添了一些教学栏目，如每章结尾处的本章回顾、问题与作业。本书非常适合没有哲学背景的读者系统学习西方哲学之用，也可用作大学哲学专业参考教材。
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摘要：本文通过分析《老问题 西方哲学的经典议题》第9版，围绕西方哲学中的几个核心议题展开深入探讨。本书集合了哲学史中长期争论的经典问题，如自由意志与决定论的辩论、知识的来源与限制、伦理学的基本问题以及形而上学的基础等。文章首先对这些哲学议题进行了简要概述，并进一步从四个方面详细分析了其哲学意义和现实影响。通过对各大哲学流派的回顾与思考，本文力图呈现西方哲学中亘古未解的问题与今日思潮的碰撞，展示其在现代社会中的价值与意义。
1、自由意志与决定论的辩论
自由意志与决定论是西方哲学中最为著名且持续争论的问题之一。自由意志主张人类在选择和行为上具有自主性，可以自由选择自己的行动和决定。而决定论则认为所有事物，包括人类的行为，都是由先前的原因所决定的，人的选择只是这一因果链条中的一环。这一问题不仅涉及哲学理论，还与伦理学、法律乃至宗教信仰紧密相关。
自由意志与决定论的辩论可以追溯到古希腊时期，苏格拉底和柏拉图就曾探讨过人的选择是否真的是自由的，还是被神的意志所左右。中世纪的基督教哲学家如奥古斯丁则进一步讨论了自由意志与神的全知全能之间的关系。在现代，决定论受到科学和生物学理论的支持，尤其是神经科学的进展使得一些哲学家认为人类行为的背后可能只是复杂的生物和化学反应。
然而，关于自由意志的辩护者认为，即使存在某些决定性的自然和社会因素，人的自由选择依然具有重要意义。西方哲学家如康德和萨特在不同的历史时期提供了关于自由意志的重要理论，强调人类行动中的责任与道德选择。无论是道德实践还是法律判断，自由意志的概念都为我们提供了判断个体行为的基础。
2、知识的来源与限制
关于知识的来源与限制，西方哲学中有着长期的争论。古希腊的知识理论强调理性与感官经验的关系。柏拉图认为真理是存在于“理想世界”中的，而我们通过理性可以接触到这些普遍真理。与此相对，亚里士多德则认为知识来源于感官经验，真理是通过观察自然世界得来的。现代哲学家如笛卡尔、洛克和休谟也提出了不同的知识论观点，探讨人类如何认识世界以及这种认知的可靠性。
笛卡尔提出了怀疑主义，认为人类对于世界的知识必须从怀疑开始，只留下不可怀疑的真理——“我思故我在”。他强调了理性思维的重要性，但也面临着如何解释感官经验和外部世界之间关系的难题。洛克则在《人类理解论》中提出，所有的知识都来源于经验，他的经验主义理论认为我们的心智像一块“白纸”，所有的知识都是通过感官印记在其上的。
知识的限制问题在20世纪的哲学中得到了进一步的探讨。康德通过批判的方式区分了“现象”与“物自体”，认为人类的认识仅限于对现象世界的把握，无法真正认识到“物自体”。维特根斯坦则在《哲学研究》中强调语言的局限性，认为我们的知识和理解永远是相对的，依赖于语言和社会的语境。知识的来源与限制，反映了哲学中理性与经验的不断博弈，揭示了人类认识的脆弱性和复杂性。
3、伦理学的基本问题
伦理学作为哲学的一个重要分支，涉及的是关于道德、善恶、公正与责任的问题。西方伦理学的讨论可以追溯到苏格拉底时代，他通过对话的形式探索了“美德”与“幸福”的定义。柏拉图的《理想国》进一步提出了正义的概念，认为正义是社会秩序与人类和谐的基础。亚里士多德则强调道德行为的“中庸”原则，认为道德是通过实践和习惯形成的。
近现代的伦理学理论逐步转向关注个体和社会之间的关系。康德提出的义务论认为，道德行为应当遵循普遍化的道德法则，而不是追求某种具体的结果。功利主义则由边沁和密尔发展而来，强调行为的正确性取决于其能够带来的最大幸福。两种理论代表了西方伦理学中的两种极端，一方面关注行为的普遍性，另一方面关注行为的后果。
然而，伦理学中的难题仍然没有得到统一解答。尤其是现代社会面临的复杂伦理问题，如科技进步带来的道德困境、环境伦理和动物权利等，都让传统的伦理学理论面临挑战。伦理学的基本问题在今天依然具有深远的哲学意义，反映了人类在复杂多变的社会现实中如何选择、如何判断以及如何行动。
4、形而上学的基础问题
形而上学是哲学中探讨存在本质、宇宙起源与结构的分支。它试图回答“什么存在”、“存在的意义是什么”等基本问题。在古希腊时期，柏拉图通过其“理想国”模型提出了形而上学的思考，认为世界上存在着一个超越感官世界的理想世界，而所有的事物都只是这一理想世界的影像。亚里士多德则更为现实，认为形而上学应该关注的是存在的本质，而不是抽象的理想世界。
到了现代，形而上学面临着与经验主义、科学主义的冲突。休谟和维根斯坦等哲学家认为，形而上学的问题往往是无法通过经验验证的，因此具有怀疑主义的性质。康德的“物自体”理论在某种程度上重新定义了形而上学的边界，他认为我们只能认知到事物的表象，而不能直接接触到事物的本质。
尽管如此，形而上学在现代哲学中依然占据重要地位。它不仅为我们提供了关于存在和宇宙的深刻思考，也启发了许多现代科学的哲学基础。现代物理学中的多重宇宙理论、时间与空间的本质等问题，依然依赖于形而上学的思维方式，继续为我们揭示世界的奥秘。
总结：
《老问题 西方哲学的经典议题》第9版对西方哲学中的核心议题进行了深入的梳理和探讨。通过对自由意志与决定论的辩论、知识的来源与限制、伦理学的基本问题以及形而上学的基础问题的分析，文章展现了西方哲学中亘古未解的思想冲突和现代哲学中的新思潮。每一个议题都不仅是哲学家的深刻思考，也是我们在当代社会中不断寻找答案的焦点。
总的来说，西方哲学的经典议题不但具有极高的理论价值，也对现实生活中的伦理、法律、科技和社会结构产生了深远影响。这些问题在今天依然值得我们深思，并且随着时代的发展，它们的讨论方式和解决方案也在不断演化。
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