先秦易儒道生态价值研究PDF格式文档图书下载

哲学宗教

作者：郭刚著
出版社：北京：中国社会科学出版社
出版年份：2013
ISBN：9787516132470
标注页数：223 页
PDF页数：229 页

图书介绍：本书用“整体子”（Holons）思维来描述中国古代在宇宙生命形式所具有的整体性、动态性和关联性，把中国古代的生生之道与天人合一看作为生态不二的生存法则，从生存境遇上梳理当代人类的生存应借鉴古代人的生命存在的样态和生命价值实现原则，是能够跨越时空在当代树立正确的生命价值观和合理的生态整体观，形成一种基于理性认知和直觉感悟相统一的解读宇宙生命存在意义的价值实现形式和生态思维范式。作者试图以生态整体观和生命价值观为视角来探究中国古代轴心文明的生态智慧和生命价值及其现代意义。

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摘要：本文旨在探讨先秦时期易、儒、道三家思想的生态价值及其对后世文化的深远影响。首先，文章将分析《易经》所蕴含的天人合一思想，探索其如何在环境保护和人与自然关系中发挥作用。其次，儒家思想中的“仁爱”与“天命”观念对社会与生态的关系产生了怎样的影响，强调了人类与自然的和谐共生。接着，道家通过《道德经》提倡的“无为而治”与“自然”理念，在生态价值方面的深刻意义也将被详细探讨。最后，文章总结先秦三家思想的生态价值如何在后代文化中渗透与发展，尤其是如何影响了中国传统的伦理学、政治学以及环境管理等领域。通过这些讨论，文章揭示了先秦思想如何为现代生态学与可持续发展提供了宝贵的思想资源。

1、《易经》与天人合一的生态观

《易经》是先秦时期的重要经典之一，其核心思想之一是天人合一。这一思想主张天地、自然与人类之间是相互联系、相互影响的。自然界的变化被视为宇宙整体的表现，人类的行为应顺应自然法则，与天道保持和谐统一。这种天人合一的生态观为后代的环境保护理念提供了重要的哲学基础。通过这种思想，我们可以理解到，人类的生存和发展不应与自然脱离，而是应当遵循自然规律，尊重自然环境。

《易经》中强调的变化与和谐的哲学也影响了人们对自然环境的理解。在《易经》看来，宇宙万象处于不断的变化中，而这种变化并非混乱无序，而是有其内在的规律。人类作为自然的一部分，必须尊重这一规律，在行动上与自然界保持一致。这种观点影响了中国传统的环境管理思想，许多古代的环境保护措施，如风水、节气、农业耕作等，都体现了这种尊重自然的哲学。

因此，先秦的易学思想不仅是对自然规律的思考，也为后世的生态学、环境保护等领域提供了深刻的思想启示。今天的环境保护，尤其是强调人类与自然和谐共生的理念，便可以追溯到《易经》的天人合一思想。这种思想的价值，在现代社会中仍具有重要的现实意义。

2、儒家思想与人文关怀的生态价值

儒家思想强调“仁爱”与“天命”观念，这对生态学的影响主要体现在人与自然和社会的关系上。儒家认为，人类应当有“仁”的德行，仁不仅是对他人的关怀，也包括对自然的关爱。儒家认为，天命赋予人类治理世界的责任，而这种责任不仅仅是治理人类社会的秩序，还包括对自然界的关怀。天命观念使人类认识到自己在自然界中的位置，强调人类应尊重自然，遵循自然的法则，以实现人与自然的和谐共处。

儒家思想中的“天命”概念尤其重要，它体现了天意对人类行为的规范。人类的行为必须符合天命，这不仅仅是对社会和道德规范的遵循，也包括对自然环境的尊重与保护。儒家的这种生态伦理，强调了人类行为的自律性和对生态环境的责任感。这种思想在后世的社会治理中，尤其是农业生产和资源利用的管理中，发挥了重要作用。

此外，儒家提倡“孝”的伦理观念也可以延伸到对自然的尊敬与保护。孝不仅是对父母的尊敬，也可以理解为对自然与祖先的尊敬。自然界提供了人类赖以生存的资源，因此，儒家的“孝”思想不仅在家庭伦理中发挥作用，也为人类对自然的尊重与保护提供了道德支持。

3、道家思想与自然主义生态观

道家思想的核心是“无为而治”，强调顺应自然、无干预的治理方式。这种思想的生态价值在于，道家提倡人类应当顺应自然规律，而非强行干预自然。道家的“无为”并非消极不作为，而是一种积极的尊重自然、顺其自然的治理方式。道家认为，人的行为应该与自然保持一种和谐的关系，而不是与自然对抗或过度开发。这一思想为现代的生态学提供了重要的理论资源。

道家对自然的理解具有独特的深度，认为自然是自有其法则的，人类的任务不是去改变自然，而是要在自然的框架内发挥作用。在《道德经》中，老子提到“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这句话揭示了道家思想中的自然哲学。道家认为，自然是最好的治理者，人类应当放下自己的欲望，顺应自然的变化，达到无为而治的境界。

道家思想对后世的生态影响深远，特别是在农业、医药、风水等领域，强调人与自然的和谐共生。道家的“自然”理念影响了中国的传统农业生产方式，倡导顺应季节变化、尊重自然规律的耕作方法。这种思想不仅帮助人们在物质上获得更好的生活，也为人类与自然的长期和谐共处提供了理论依据。

4、先秦思想的生态价值对后世文化的影响

先秦的易、儒、道三家思想对后代文化产生了深远的影响，尤其在生态价值的体现上，给后世留下了宝贵的思想遗产。首先，三家的天人合一思想为后代的环境保护提供了理论支持。无论是儒家的“仁爱”还是道家的“无为而治”，都倡导人与自然的和谐共生，强调人类在自然面前的谦卑与责任感。

这些思想不仅在哲学和伦理学中留下了深刻的印记，也在社会治理、农业生产和环境管理中发挥了重要作用。例如，儒家的“天命”观念促使人们认识到自然与社会的紧密联系，道家的“无为而治”则在治水、农耕等领域得到了具体实践。至今，先秦思想仍在中国的传统文化中占有重要地位，并且为现代的生态学与可持续发展提供了重要的思想资源。

总结来说，先秦时期的易、儒、道三家思想对后世文化的影响是深远的，尤其是在生态价值的传承上，发挥了重要作用。这些思想不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，也为世界提供了关于人类与自然关系的独特智慧。今天，面对全球生态环境问题，回顾和借鉴先秦思想的生态价值无疑具有重要的现实意义。

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