学津讨原

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学津讨原

学津讨原(全16册)

资料编号:KW1715

文件格式:PDF

文件大小:3.24G

作者:张海鹏辑

出版机构:广陵书社

出版时间:2008.03

《学津讨原》此丛书珍贵之处在于收有许多孤本(不见于四库)。

更厉害的是,(全十六册)还比清代初刻本多了数十种古籍!

张海鹏,字若云,号子瑜,江苏常熟人。诸生。治经之暇,以剞劂为己任。劳树棠称其“积学储宝。闭户饮真,尤喜传刻古书”,并“精于校勘”,洪亮吉称其“嗜古若渴,家藏书至数十万卷”,而又“校雠精审”。(均见本书序)先后汇刻了《学津讨原》(一百七十余种,一千零四十三卷)、《墨海金壶》(一百十七种,七百五十八卷)、《借月山房汇钞》(一百三十四种,三百一十二卷),又以《太平御览》为类书冠,得影宋钞本而详加校勘,重新刊布(参江澄波等编着《江苏刻书》),从而成为知名的丛书编刻大家。
   清代以来,考据之学盛行,流风所及刻书业,遂有一批严于选择、精于校勘的丛书问世。干嘉学者张海鹏,汇集大量前人着述,据明毛晋《津逮秘书》加以增删,重新编订,得一百七十七种,都是四库着录明代以前有关经史实学、朝章典故、遣闻佚事或书画谱录可备考证之书。又广泛搜求善本详为校核。从刘勰《新论》“道象之妙,非言不津,津言之妙,非翠不传”之旨,而取名为“学津讨原”。本书汇集了一大批极有学术、资料价值的古代文化要籍,堪称研习古文化者不可不涉之津原。
   《学津讨原》有嘉庆十年(一八0五)张氏照旷阁刊本、民国十一年(一九二二)上海商务印书馆据张氏刊本影印本。此次出版(全十六册)即以张氏照旷阁本为主,又精选其它数十种丛书中之善本参入。

目录介绍如下:

001学津讨原__1.pdf186.91 MB
002学津讨原__2.pdf173.58 MB
003学津讨原__3.pdf173.01 MB
004学津讨原__4.pdf194.56 MB
005学津讨原__5.pdf213.74 MB
006学津讨原__6.pdf210.04 MB
007学津讨原__7.pdf179.67 MB
008学津讨原__8.pdf189.91 MB
009学津讨原__9.pdf234.77 MB
010学津讨原__10.pdf239.31 MB
011学津讨原__11.pdf229.35 MB
012学津讨原__12.pdf193.85 MB
013学津讨原__13.pdf237.65 MB
014学津讨原__14.pdf235.05 MB
015学津讨原__15.pdf221.28 MB
016学津讨原__16.pdf206.14 MB

学津讨原学津讨原

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摘要:本文围绕“学津讨原”这一主题,深入探讨了它的历史背景、学术意义、实践价值以及在现代社会中的应用。首先,文章介绍了“学津讨原”的起源及其在中国古代学术传统中的地位,强调了这一学术思想的历史渊源。接着,从理论和方法的层面详细阐述了“学津讨原”的内涵与核心思想。第三部分,文章分析了这一理念在学术研究中的实际运用,探讨了它如何指导学者进行历史研究和文献考证。最后,结合当代教育背景,分析了“学津讨原”在现代社会中的价值,提出了如何在教育和学术研究中传承这一思想的有效途径。通过四个方面的详细探讨,本文展示了“学津讨原”的丰富内涵及其对学术研究的重要影响。

1、学津讨原的历史背景

“学津讨原”这一概念,源自中国古代学术传统,它的起源可以追溯到先秦时期的学术思想。在中国古代,学者们往往通过考订经典文献、追溯历史原始资料的方式,来寻求知识的真实与准确性。“学津”指的是学术的道路,通向学术的源泉,而“讨原”则意味着探讨事物的源头、根本,寻求最初的本质。通过这两个词汇的结合,表现出古代学者追求真实和真理的学术理想。

这一概念在古代学术界广泛应用,尤其是在历史学、考古学和经典文献的研究中,学者们通过“学津”走向学术的原始泉源,再通过“讨原”考证与归纳,寻找文献的真实面貌。例如,汉代的学者刘向、刘歆就有大量关于经典文献的整理与考证工作,他们就是“学津讨原”的实践者之一。

从历史的发展来看,随着学术研究的不断深入,尤其是宋明理学的兴起,学者们更加强调对经典原文的细致考订和批判性分析,这一过程实际上就是“学津讨原”的具体体现。学者们通过追溯经典文献的源流,不仅确保了文献的真实性,也提升了学术研究的严谨性。

2、学津讨原的理论与方法

“学津讨原”不仅是一种学术思想,也是一种学术方法。在理论层面,它强调的是对知识源泉的追寻和对知识原貌的还原。这一方法要求学者不仅要具备扎实的学术功底,还要有严谨的批判精神和深入的分析能力。

从方法论角度看,学津讨原有几个核心要素。首先是对文献的考证与研究。学者们通过对古籍、碑文、文献资料的逐一考证,从中提取出最原始的知识成分。这一过程中,学者不仅要理解古人思想的背景,还需要结合历史的脉络去分析每一篇文献的深层含义。其次是对学术观点的批判。通过对文献原貌的还原,学者可以对传统的学术观点进行反思和修正,以达到更接近历史真相的效果。

另外,学津讨原也强调跨学科的融合。在进行历史研究时,学者们不仅需要考察文献资料,还需要结合考古学、地理学、语言学等学科的成果,以多维的视角来解读历史。例如,考古学的发掘成果往往能够为文献提供实物证据,帮助学者更加准确地复原历史场景。

3、学津讨原在学术研究中的应用

在具体的学术研究中,“学津讨原”作为一种方法,能够帮助学者解决许多困惑和难题。首先,它为历史研究提供了一种系统的框架。学者们通过对经典文献的考证,可以获得关于历史事件、人物以及社会背景的第一手资料,从而使得历史研究更加深入与准确。

其次,在文学与哲学研究中,“学津讨原”可以帮助学者从根本上理解经典作品的思想精髓。很多时候,文献经过多次传抄、注解和诠释后,原本的思想可能会发生偏离或误解。学津讨原的方法能够帮助学者们回到原始文献,从原典出发,准确理解作者的真实意图。

此外,学津讨原在现代考古学研究中也有重要作用。考古学家通过对出土文物的研究与考证,可以还原古代文明的真实面貌。与传统的历史研究相比,考古学提供的实物证据更加直观和具体,学津讨原的方法在此过程中帮助学者更加科学地理解古代社会与文化。

4、学津讨原的现代价值

虽然“学津讨原”这一学术思想起源于古代,但在现代社会,它依然具有重要的现实意义。首先,在当代教育领域,学津讨原可以为学生提供更加扎实的学术训练基础。通过对经典文献的反复考证与分析,学生能够培养严谨的学术态度和独立的思考能力,这对于提升整体学术水平具有积极作用。

其次,在现代的学术研究中,“学津讨原”方法依然被广泛应用于各个学科的研究中。在历史学、文学、哲学等领域,学者们依旧通过追溯经典文献的原貌,寻求对原始资料的准确解读。这种方法的核心依然是对真理的追求,并且它能够有效避免学术研究中出现的偏差和误导。

最后,学津讨原对于现代社会文化的传承具有不可忽视的价值。在信息化、全球化的今天,文化遗产的保护与传承尤为重要。通过学津讨原的方式,可以有效保证文化遗产在现代社会中得以正确传递,并且避免传统文化的扭曲与误读。

总结:

综上所述,“学津讨原”作为一种学术思想,不仅仅是对历史文献的考证,更是对知识源泉的深刻探索与反思。这一思想贯穿了中国古代学术研究的全过程,影响深远。通过不断地探索和考证,学者们不仅能够复原历史的真相,也能够对知识的原貌进行更为深入的分析。

在现代社会,学津讨原的价值依然存在。它为学术研究提供了坚实的基础,同时也为文化的传承和发展提供了新的视角。通过对经典文献的细致考证,学者们可以保持对真理的敬畏之心,并在当代社会中继续推动学术研究的进步与发展。

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