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江西省宜春市《道光万载县土着志》全三十一卷首一卷 清卫鹓鸣修 郭大经纂PDF电子版地方志下载

地区：江西省宜春市万载县地方志
书名：道光万载县土着志
卷数：全三十一卷首一卷
作者：清卫鹓鸣修 郭大经纂
版本：清 道光29年刻本十册
格式：原书原貌彩色高清PDF电子影印版下载
大小：139.16 MB
页码：1031双页
江西省宜春市万载县地方志，明清朝“棚民”屡次被镇压

“棚民”是我国南方山区特殊的移民群体。江西、浙江、福建三省各山县内，几乎都有移民搭棚居住，种麻种箐，开炉煽铁，造纸做菇为业，因此被称为“棚民”。 “棚民”与“客民”、“客籍”，按照今天意义上来说，都属于“移民”的范畴。

明末清初，包括万载在内的整个赣西地区有两个极为明显的特征：一为闽广移民的进入与山区开发；二为地方社会的战乱与动荡。据地方志记载，万载之前并无棚民，自明朝万历年开始，福建和广西等地流民迁来万载，侨居耕种为业。不过，战乱也随之而来。1642年，棚民邱仰寰等在万载西北部福建客民聚居地起兵，并曾占据袁州府城；1648年，朱益吾率闽人响应金声桓反清活动；1659年，郑成功起事，赣西棚民再次遥相呼应；1674“三藩之乱”中，吴三桂的军队占据长沙，棚民响应，并曾攻破万载、新昌(今宜丰)。

表面看来，官方和土着之所以展开大规模驱逐棚民运动，是因为棚民频频起事、卷入社会动乱，实际上更深层次的，则是土着与移民的经济利益之争。最初，棚民向土着租种山地，土着获得地租收入，亦乐于出租。但随着棚民逐渐从辛勤劳动中获得丰厚利润，他们由贫苦变得强大，甚至反客为主，土着不免愤愤不平。

雍正年间万载独创“棚籍”

1723年，万载县发生一次由福建上杭人温上贵发动的小规模动乱。这次动乱虽然很快被知县施昭庭平息，但它使沉寂了几十年的棚民问题再次凸现，引起地方乃至朝廷对江西及南方几省棚民的高度重视。清廷高层对棚民有了较为准确、全面的认识，在雍正帝的指示下，经官员详细调查，清政府最终改变了过去一概驱禁的做法，制定了影响深远的棚民政策。其基本原则归纳起来就是：棚民编入本县册籍；实行棚民保甲法；棚民可以入学和参加科举考试。

不过，对于上述措施，官员在实践中却多有变通。江西并没有严格执行“棚民”编入“土着”之例，而是独创性地另立一种与土着有别的户籍——棚籍。从1732年开始，棚民入学实行另额取进的政策，规定棚民文武童生之数满五十名以上的，另额才能多录取文武童生各一名，如此类推，最多不准超过四名。是年八月，取录棚民文童三名入学。

分籍分考分额的形成固然与地方官员对中央政策的个人理解及办事风格有关，但主要原因可能来自土着方面的阻力和压力。

1735年江南总督赵弘恩报告说，江西棚民耕山种地，日渐开垦升科，且棚民之粮都比土着先交纳，安居乐业，读书愈众。并且，他还对土着欺凌棚民的现象表示不满。可见，至雍正后期，移民的经济能力及文化水平都在提高，并积极改善与政府的关系，其在政府官员心中的形象有所改变。同时，鉴于政局的稳定，清朝政府开始调整相关政策。1741年，户部议准大幅度裁减原来专门防护棚民的江西民兵和壮丁。

土客争抢教育资源不惜罢考

1763年，江西学政以该省棚民渐少，奏请裁去棚民学额。从此，万载棚籍与土籍一体考试，共同分享该县十二名学额。此次合额政策对土着来说无异于雪上加霜，对土棚双方则如火上添油，由此导致长达四十五年之久的学额纷争案。土着感觉吃亏很大，极力要求政府分额，并不惜以集体罢考的方式进行抗争。主要矛盾发生变化，土客双方的矛盾演变成土着与国家的矛盾。在嘉庆皇帝的最高指示下，几十名官员参与此案的审理。1808年，此案有了最后结果，参与罢考的土着绅士及办事不力的官吏都受到惩罚。至于，土棚学额纷争，经大学士会同礼部商议，清政府重新实行土棚分额制度。这意味着国家对土着的妥协。

重新实行土棚分额制度虽然缓和了国家与土着之间的紧张关系，但事实上承认了土客的冲突并提供了制度上的依据，客观上加剧了二者的矛盾。学额之争与土棚分额带来两个最直接的后果，即万载县户籍册的编修和土客双方书院的增多。从嘉庆至同治年间，万载曾六修县志，但土客双方皆对所修县志有异议。于是，土着又在有号称“辛半县”的辛氏大族绅士、进士辛从益之子辛辰云的领导下，对之前的县志加以修改增订。道光二十九年，《万载县土着志》问世，公开以土着志取代县志并且拥有某种合法性，这在全国其他地方恐怕绝无仅有。

同时，嘉庆和道光年间，土客双方书院急剧增多，在道光十二年的县志中有明显反映。该志所载的书院达40家，较之雍正志中的数量增加近一半。其中原因，在土客籍各自拥有固定的学额之后，双方皆致力于利用有限的资源，切实提高教育水平，而兴建书院、搞好硬件建设则为必经之路。道光六年，绅士张瀚、叶懋本、钟斯敬、曾维新等劝捐东洲书院，东洲书院日后成为移民最大的教育基地，也是全县规模最大、资金最雄厚的书院。

学产合一使土客加速融合

清末民初，社会风气日益维新，万载县土客关系松动。民国政府从整顿学校入手，进行教育资源的重新配置，力图消除土客籍界限。而客籍绅士的吁求造势也对政府的决策起了一定作用。

移民精英谢济沂在《致朱君念祖教厅长书》中提到，数百年间，土客两家相争，两败俱伤。对于土、客近乎恶性竞争的办学方式，舆论界也强烈不满，并撰文说，依现状论，（万载）失学儿童竟达97%以上，骇人听闻。该县当时拥有中学二所，一所私立龙河初级中学，土籍人创办；另一所私立东洲中学，客籍人创办。1936年，民国江西省政府饬令两中学改为县立初级中学，东洲为大桥分校，1937年两校归并。这遭到部分客籍人士的强烈抵制。1937年3月6日，以兰鼎中、巫宗咸、谢树珊为首的东洲学产捐户代表团、东洲旅省同乡会向江西省政府控诉教育厅、万载县政府违法处分私有东洲学产，妨害私权，请求将教育厅批令撤销。11月10日，江西省政府驳回原告诉愿，判定原处分并无不当。

百年前的学额案中，部分土籍绅士以自己的利益为代价，为整个土着集团赢得长久利益。同样，百年后的这场“东洲学产案”中，部分客籍绅士以自己的利益为代价，为两籍的融合作出了贡献。

江南都市报记者戴炜亚

县志的研究有助于推动地方文化产业的发展。通过对县志的研究，可以挖掘出地方文化的商业潜力，促进地方文化产业的发展和繁荣。

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摘要：本文将详细探讨“江西省宜春市《道光万载县土着志》全三十一卷首一卷 清卫鹓鸣修 郭大经纂PDF电子版地方志下载”这一主题。首先，我们将简要介绍该地方志的历史背景和文化价值，接着分析其重要性和研究意义。然后，针对电子版的下载与保存，讨论它在数字化时代的影响与意义，最后探讨如何通过地方志了解地方的历史变迁和人文风貌。本文通过四个方面的详细阐述，旨在为读者提供全面的地方志理解框架，帮助研究者更好地利用该资料进行学术探索。

1、道光万载县土着志的历史背景

《道光万载县土着志》是清朝道光年间，由卫鹓鸣修、郭大经纂的一部地方志。这部志书记录了万载县的自然环境、社会变迁、人物事迹、风俗习惯等多个方面的内容。道光年间，地方志的编撰得到了政府的大力支持，特别是在地方行政和社会组织的稳定中，地方志作为一项重要的文化工程，为后人保存了大量的历史信息。

《道光万载县土着志》作为一部地方性文献，不仅是研究地方历史的宝贵资料，也体现了当时社会的文化和社会管理水平。万载县位于江西省宜春市，是一个历史悠久的县域，地理位置得天独厚。志书中涉及的历史、风俗、宗教等内容，都是对当时社会生活的生动反映。地方志的修订在清代尤为重要，它不仅承载了历史，还连接了地方人民的情感与社会认同。

值得一提的是，作为一部官方志书，《道光万载县土着志》在一定程度上也是当时地方政府的工作总结，记录了政府在社会、经济、文化等方面的多种措施。通过这些志书，学者可以深入了解当时的政治、经济情况，以及社会的治理模式。

2、地方志的文化价值与学术意义

地方志作为中国传统文化的重要组成部分，具有极高的历史和文化价值。它不仅是地方历史的记录者，也是地方文化的传承者。通过《道光万载县土着志》，我们可以了解清代万载县的社会结构、地方经济、风俗习惯等方面的情况，甚至可以感受到当地民众的生活状态和社会气息。

学术界对地方志的研究，往往涉及历史学、人文学科、民俗学等多个领域。通过对《道光万载县土着志》的详细研究，学者们可以深入挖掘该地区的历史遗迹、宗教信仰、民间传说等文化元素。这些研究不仅有助于我们重建历史记忆，还能让我们对中国传统文化的多样性和包容性有更加深刻的理解。

此外，《道光万载县土着志》还为今天的地理学、民族学等研究领域提供了宝贵的第一手资料。无论是从地方治理的视角，还是从文化发展的角度，这部志书都具有不可替代的学术意义。它为我们了解清代地方政务、社会管理、风土人情提供了丰富的资料。

3、电子版地方志的下载与保存

随着数字化时代的到来，传统纸质文献的保存面临着诸多挑战。尤其是像《道光万载县土着志》这样的地方志，它不仅是宝贵的历史资料，还具有较高的研究价值。为了使这些珍贵的资料能够长期保存并便于学者及民众的访问，数字化是十分必要的。如今，《道光万载县土着志》的PDF电子版被广泛分享，并提供免费下载。

电子版的地方志不仅可以解决纸质资料保存和传递的困难，还可以帮助学者和研究人员方便快捷地查阅。这对于地方志的保护和传播起到了至关重要的作用。与传统纸质版地方志相比，电子版不仅节省了空间，且其内容可通过搜索引擎进行检索，大大提高了研究效率。

然而，电子版地方志的下载与保存问题也面临着版权保护、信息安全等挑战。为了确保地方志的正确性和完整性，相关的数字化平台需要建立有效的管理机制。通过正版授权和数据加密等技术手段，可以确保这些宝贵的文化遗产在数字化过程中不被篡改或丢失。

4、地方志与地方历史文化的传承

《道光万载县土着志》不仅是对地方历史的记录，它还是地方文化传承的重要载体。地方志作为地方历史文化的重要资料，对于研究地方的历史变迁、社会风貌具有不可替代的作用。在这部地方志中，不仅记录了万载县的政治、经济、文化、宗教等方面的内容，还反映了当地人们的生活方式、风俗习惯、节令活动等民俗文化。

通过阅读《道光万载县土着志》，我们可以了解地方文化的形成与发展，以及不同历史时期万载县在社会变迁中的角色。许多地方志中都涉及到地方风物、名人事迹、社会活动等，这些内容不仅是历史的记载，更是地方文化的生动写照。

地方志的编纂与整理，是对地方历史文化的尊重与传承。它帮助后人了解过去，继承和发扬传统文化。尤其是在当前社会，随着城市化进程的加快，许多地方的传统文化面临消失的危机。通过数字化的形式，地方志能够得以保存并广泛传播，成为地方历史文化的重要载体。

总结：

《道光万载县土着志》作为清代的一部地方志，不仅是研究万载县历史的重要文献，也是了解清代社会文化的窗口。它记录了从自然环境到社会变革、从人物事迹到民俗风情的方方面面，为后人提供了宝贵的历史资料。

随着数字化技术的发展，地方志的电子版已经成为学术研究和文化传播的重要工具。通过电子版的下载与保存，地方志不仅能够传承下去，还能更好地服务于学术研究和文化教育。因此，我们应当珍视这些宝贵的文化遗产，并努力推动其数字化进程。

本文由nayona.cn整理

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