山东淄博市《民国续修博山县志》全十六卷 王荫桂 张新曾修纂PDF电子版地方志下载

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地区:山东淄博市博山区地方志
书名:民国续修博山县志
卷数:全十六卷
作者:王荫桂 张新曾修纂
版本:民国26年铅印本
格式:据原书原貌彩色影印 高清PDF电子版下载
类型:中文稀缺古代古籍善本地方志史志县志PDF下载
大小:90.98 MB
页码:795双页
山东淄博市博山区地方志,《续修博山县志》,在之前志书的基础上,增补了博山地区自乾隆十八年以来一百八十二年间的历史资料,成为自清代初年至民国年间博山地方志的总括。民国续修博山县志内容翔实,分类准确,是了解和研究博山地区政治经济、社会人文、自然风貌等历史资料的重要文献。博山历史悠久,在大禹划分九州时为青州之域,春秋战国时为齐鲁交境。1960年修建石马水库时,曾挖出古陶片、石斧等珍贵文物,经鉴定,都是龙山文化遗存。从1954年到1960年,在境内峨嵋山附近,曾先后出土了土陶罐、陶豆、折口尖底罐、涂彩壶等文物,经鉴定为战国时的遗存,以上出土文物证明,早在两千年前就已经有人在这片土地上繁衍生息。

一、从颜神镇到博山县

博山虽有人类活动时间较早,但因偏于一隅,其名不显,《博山乡土志》记载:“自周朝末年,经过秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈,隋、唐、五代,直到宋朝,都是称为颜神。”[1]在金朝时方正式有“颜神店”称谓,此前,笼统以“笼水”“孝水”称之。查阅史料可知,博山在历史上隶属沿革与建置是在不断变化之中。

(一)历史上的归属

《读史方舆记要》记载:“弇中峪,在县(益都县)西南。志云:自临淄西南至莱芜,有长峪界两山间,长三百里,中通淄河。”[2]《续山东考古录》记载:“博山县,周、齐马陉邑。”[3]《中国古今地名大辞典》:“马陉,春秋齐地,在今山东省淄博市南。”[4](乾隆)《博山县志》记载:“长峪道,在县东六十里,《左传》‘弇中’是也。”[5]弇中峪又名长峪道,为春秋时期地名,属齐国。马陉邑又坐落在弇中峪之中。现今博山位于临淄西南至莱芜之间,有淄水流经,历史记载和现实相符。综上分析,春秋战国时期,博山地处马陉邑,属齐国弇中。

秦灭六国后,将齐地分为齐郡和琅邪郡,博山统属齐郡,后又分属于济北郡、临淄郡和琅邪郡,博山大部分位于济北郡赢县[6]。

西汉在秦的基础上重置郡县,博山地区分属青州郡、济南郡般阳县、兖州郡、泰山郡莱芜县[7]。《汉书·地理志》泰山郡莱芜县下载“原山,甾水所出,东至博昌入泲”[8],由此可知西汉时博山大部分隶属于莱芜县。

《后汉书·郡国志》所载,东汉时期,般阳曾一度改属青州齐国[9],当时博山一带大都在般阳县境内。

三国曹魏时,博山南境仍属泰山郡莱芜县,北境属济南郡。晋因魏制。南北朝刘宋时期,莱芜被嬴牟二县代替,博山分属嬴县和牟县。《续山东考古录》记载:“刘宋侨贝丘县地,牟县地、嬴县地。后魏因之(《魏志》贝丘、牟县并有莱芜城,盖自古城分属两县也。又嬴县有马耳山祠,即原山。又绎幕县有陇水,疑县北境有其地)。”[10]北朝魏时,博山隶属于齐州的东清河郡。北齐时,博山隶属东平原郡贝丘县。贝丘县在魏时属东清河郡,北齐以东清河、东平原并入广川郡,合为东平原郡。

隋朝开皇年间,贝丘改名并隶属淄川,博山隶属淄川。《隋书·地理志》齐郡淄川县下云:“旧曰贝丘,置东清河郡。后齐郡废。开皇十六年置淄州,十八年县改名焉。大业初州废。”[11]

唐初改制,博山属河南道淄州淄川县。五代时期,分属仍旧。宋初,置京东东西两路,博山隶属京东东路淄州淄川县,此时博山已被称作颜神。

金朝时,改京东东路为山东东路,博山属山东东路淄州淄川县,称作颜神店镇,颜神店是在孝妇河的发源地神头村的基础上发展起来的。神头村原称“李颜村”,地域包括现在的博城一带。因孝妇颜文姜殁而成神,里人建庙祀之,故易名为“颜神”。后来随着人口规模扩大,改村为镇,原来村子为与镇名区别,加之此地既是颜神的由来地,又是孝妇河的发源地,又易名为“神头”[12]。《金史•地理志》载“金岭、张店、颜神店”为淄川县三大重镇。

元朝,“改益都府为路,世祖至元间,始割今治及东南境并临朐地,专属附郭益都县”[13]。博山此时隶属益都县,并在镇内设巡检司。

明朝,改益都路为青州府。颜神镇中心地区隶属青州府益都县,西部隶属济南府。

(民国)《续修博山县志》等记载了明朝加派人员管辖和建城过程。明弘治八年(1495),“山东府按以颜神镇为地方要害,建立行台一所”;“正德五年(1510),兵科刘琦奏准添设青州道兵备佥事一员”;正德十二年(1517),“巡抚黄瓒疏奏部覆,颜神镇……地势险要,山川环抱,军民杂处,多有以强欺弱、以众暴寡。又兼各县挟分土分民之私,以致群盗借出此入彼之险,题奉钦依,添设青州府捕盗通判一员”[14]。

嘉靖年间,盗贼四起,本地无城池守卫,于是当地人要求建立城池。嘉靖十七年(1538),山寇作乱,专设通判一员驻扎。嘉靖三十六年(1557),本镇举人赵敬简等请建石城。嘉靖三十七年,青州兵备道副使王世贞开始建城。

万历二十年(1592),通判刘芬桂上请两院,奏准颁给关防。崇祯十二年(1639),朝有裁府厅、添练备之举,部议将颜神镇衙门裁革,乡官兵部尚书仇维祯等具呈厅官,万不可裁,两院奏准复旧。

清初,承袭明制,隶属未变。清雍正十二年(1734),因颜神镇旧隶益都,离城一百八十里,地处青州府、济南府、泰安府交界之处,建置归属不清。又因此地工商业兴起,人口增多,于是分设博山县,并割淄川、莱芜两县部分区域,隶属青州府,直到清末。

清同治初年,加筑城墙,建成东、西两圩。东西两圩包括的范围,构成现今博山城区的主要部分。民国初年,废府制,改济南道。后道制又废,博山归山东省政府管辖,现今隶属淄博市。

县志的研究有助于促进地方旅游业的发展。通过对县志中有关地方景点、名胜古迹等内容的研究,可以为地方旅游业的发展提供重要参考。
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摘要:本文主要围绕《民国续修博山县志》全十六卷的PDF电子版展开论述,介绍该地方志的背景、内容、修纂过程、以及其在历史文化研究中的重要性。首先,文章将从地方志的基本概念及其历史意义入手,分析《博山县志》作为地方文化传承的重要工具。接着,将详细讨论王荫桂和张新曾这两位主要修纂者的贡献与学术成就。随后,文章将探讨该书的电子化版本对研究者与文化爱好者的便利性与影响,最后总结该地方志对淄博市及周边地区的文化遗产保护和研究的重要性。

1、《民国续修博山县志》的背景与意义

《民国续修博山县志》是山东淄博市博山县的一部地方志,它记录了该地区从古至今的历史、文化、地理、人物等各方面的资料。地方志作为历史记载的重要形式之一,不仅保存了各地的历史遗产,也为后代研究和了解地方文化提供了宝贵的第一手资料。特别是在民国时期,地方志的修订工作被视为地方文化振兴的一部分,因此,续修《博山县志》具有重要的历史意义。

《博山县志》在淄博地区的地位非常重要,它不仅是该地区的历史档案,也是研究淄博地区社会经济、民俗风情、宗教信仰等方面的基础性文献。随着时代的发展,地方志的内容也逐步完善,尤其是在民国时期的修订,为现代学者提供了更为全面和深入的资料。因此,《民国续修博山县志》不仅是对过去历史的回顾,更是对地方文化传统的一种延续与传承。

此外,《博山县志》的续修工作体现了地方志修编的学术性和系统性。这项工作不仅仅是对历史的简单整理,更是一种学术研究和文化考察的结果。修编者通过广泛收集地方文献、走访地方人物,确保了该志书内容的真实性与学术性,为后世研究博山历史文化提供了坚实的基础。

2、王荫桂与张新曾的学术贡献

《民国续修博山县志》的修纂工作由王荫桂和张新曾两位学者主导,他们在地方志修编领域有着深厚的造诣。王荫桂是一位杰出的地方志学者,他不仅在地方志修编上有着丰富的经验,还在学术界享有盛誉。王荫桂主张地方志的修编应当结合当地的实际情况,注重地方特色的体现,而不单纯追求形式上的完备。这一理念贯穿了整个《博山县志》的修纂过程,使得该志书不仅具有学术价值,也具备了很高的地方文化特色。

张新曾则是地方史学方面的专家,他对于博山县历史的深入研究,使得《博山县志》在历史章节的编写上更加详尽与精准。张新曾在修纂过程中注重细节,尤其是对于博山县的古迹、人物、地方经济等方面的研究,极大丰富了该志书的内容。两位学者的合作,不仅提升了《博山县志》的学术质量,也为后人研究地方历史提供了可靠的史料。

王荫桂与张新曾的学术贡献,不仅体现在对地方志的修订上,更在于他们对地方文化的研究方法和理念的创新。他们通过深入的田野调查与历史文献的分析,使得《博山县志》在学术界具有了不可替代的价值。今天,我们通过《博山县志》这本书,能够更好地了解博山的历史沿革与文化传承,这也正是两位学者贡献的伟大之处。

3、《博山县志》电子版的发布与影响

随着数字化时代的到来,传统的地方志也开始逐步走向电子化。特别是《民国续修博山县志》的PDF电子版的发布,使得这部地方志的使用范围和影响力得到了极大的提升。电子版的发布不仅使得原本纸质版难以广泛传播的地方志变得更加便捷和高效地流传,也为学术研究提供了更多的便利。

电子版《博山县志》具有搜索功能,使得学者和文化爱好者可以更加方便地查找相关的历史资料。这种便捷的检索方式,大大提高了查阅效率,尤其对于那些需要查找大量资料的学者来说,电子版无疑提供了极大的便利。通过电子版,研究者能够快速定位到所需要的内容,省去了传统手工查阅的繁琐过程。

此外,电子版的《博山县志》还可以进行大规模的传播,使得全球范围内的研究者都能够轻松访问这一珍贵的历史资料。这不仅提高了地方志的可达性,也促进了全球文化研究的交流。对于那些无法接触到纸质版的地方,电子版提供了更为灵活和实用的途径,使得地方文化研究的门槛降低。

4、《博山县志》对地方文化研究的推动作用

《民国续修博山县志》作为地方文化的载体,对淄博市及周边地区的文化研究起到了积极的推动作用。首先,它为学者提供了研究地方历史的第一手资料,尤其是在博山历史沿革、民俗风情、地方经济等方面,提供了丰富的背景资料。许多学者通过研究这本地方志,不仅对博山的历史文化有了更深入的了解,也为其他地区的地方志编纂提供了宝贵的经验。

其次,《博山县志》的内容为地方文化的保护和传承提供了坚实的基础。通过地方志的修编与电子化,地方的历史文化得以更好地保存,尤其是那些已不再存在的历史遗迹、古老的民俗风情,得到了详细的记录。这种保护不仅是对历史的尊重,也是对未来世代的责任。

最后,《博山县志》的研究成果也促进了地方文化的再生与发展。随着对地方志内容的深入研究,许多地方文化的价值被重新发现并受到重视。地方志成为了地方文化自信的体现,也为当地的发展提供了文化支撑。在文化遗产的保护、民间传统的传承等方面,地方志都起到了不可替代的作用。

总结:

《民国续修博山县志》不仅是博山县的历史记载,更是地方文化的传承与延续。它通过详尽的历史资料、丰富的地方特色以及两位学者的卓越贡献,成为了研究博山历史文化的宝贵资源。而随着电子版的发布,该地方志的影响力得到了进一步的扩大,为更多人了解博山、研究地方文化提供了便捷的途径。

通过阅读《博山县志》,我们不仅能够深刻了解博山的历史与文化,更能够感受到地方志作为文化传承载体的重要性。今天,电子化的《博山县志》让这一宝贵的地方文化遗产焕发出了新的生命力。

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