华夏诸神 佛教卷 台版自製

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x华夏诸神‧佛教卷台版自制书这是自己制作的电子书，供给坛友学习，希望下载者不要贩售！以下是书籍目录：封面 1作者简介 23前言 31一如来佛 35 （一）释迦牟尼·佛·如来·世尊 35 （二）释迦牟尼其人 38 （三）八相成道和佛本生故事 40 （四）佛教教义及其影响 42 （五）谈谈法门寺和指骨舍利 45二过去七佛 48三五方佛 50四三世佛（一） 53五弥勒佛布袋和尚 57 （一）中国的笑和尚布袋和尚契此 58 （二）佛教中的未来佛 60 （三）弥勒净土兜率天 61 （四）弥勒影响种种 62六三世佛（二） 67七三身佛 69八东方三圣 72九密宗欢喜佛 74 （一）何谓「欢喜佛」？ 75 （二）欢喜佛之由来 77 （三）「调伏」与「乐空双运」 79 （四）双身修法与长寿 85 （五）双修与古印度的性力崇拜 88 （六）密宗双修与中国古代房中术 89 （七）欢喜佛的象征意义 94一○ 四大菩萨 96一一文殊 100 （一）文殊来历 101 （二）文殊圣地－五台山拾趣 104一二普贤 107 （一）普贤来历 107 （二）普贤峨嵋道场 109 （三）金顶「佛光」 111一三观世音 112 （一）何谓「观世音」？ 113 （二）波罗门认爲观音世是神马驹 115 （三）观音是「王子」 116 （四）观世音由男而变女 118 （五）观音成爲汉家「公主」 120 （六）「千手千眼」解八八 122 （七）「大慈大悲」救世主 125 （八）三十三身和三十三观音 127 （九）观音道场普陀山 132 （十）观世音与文化艺术 134一四善财童子 135一五龙女 138一六十二圆觉 141一七十大弟子 146一八迦叶 147一九阿难 150二○ 目连 153二一舍利佛 156二二须菩提 158二三富楼那 161二四迦旃延 163二五阿那律 165二六优婆离 167二七罗罗 169二八四大罗汉 171二九十六罗汉十八罗汉五百罗汉 174三○ 济公 181三一疯僧 184三二达摩 187 （一）达摩身世 188 （二）达摩见梁武 189 （三）拈花微笑与禅宗二十八祖 191 （四）四面壁九年爲东土初祖 192三三慧远 194三四惠能 198三五二十诸天 204三六大梵天王 206三七帝释天 209三八金刚密迹 212三九大自在天 213四○ 散脂大将 215四一大辩才天 216四二大功德天 218四三坚牢地神 219四四菩提树神 221四五摩利支天 223四六日宫天子 224四七月宫天子 225四八鬼子母 227四九娑竭龙王 231五○ 四大天王（四大金刚） 234五一托塔李天王 240五二哪咤 243五三韦驮 246五四天龙八部 248五五大黑天神 251 （一）摄政王多尔衰与北京玛哈噶拉庙 252 （二）大黑天－大自在天－湿婆 255 （三）大黑天神在中国 258五六紧那罗王 263五七佛国财神 266五八哼哈二将 268五九戒神 271六○ 摩尼佛 273后记 275附录一华夏诸神诞辰一覧表 277附录二与诸神相关的民俗节日一览表 291附录三重要神祇及其相关寺庙一览表 297部分参考书目 305阴阳, 雌雄, 交媾, 洛书, 先天, 后天, 罗盘, 天盘, 地盘, 挨星, 入首, 立向, 北辰, 罗星, 明堂…ptg …guestviewthumb_cur .ie6 .guestviewthumb_cur

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摘要：本文将对《华夏诸神佛教卷台版自製》这一主题进行全面分析，从不同的角度解析该作品的创作背景、特色、影响以及其文化价值。首先，文章简要回顾了《华夏诸神佛教卷》作为一部综合性作品的特点，并对其台版自制版本的历史背景进行了详细阐述。接着，文章从四个方面深入探讨了该作品的具体内容：一是其内容的融合性，二是作品的艺术表现形式，三是其对佛教文化的再现，四是台版自制的独特性及其影响力。最后，文章总结了该作品对中华文化及佛教艺术传播的重要意义，并对其未来发展进行了展望。

1、内容的融合性与表现形式

《华夏诸神佛教卷台版自製》作为一部跨越多元文化的艺术作品，其最大的特点便是将中国传统神话与佛教文化的元素进行融合。这种内容的交融不仅在形式上体现了神话故事的传承，更是在思想和理念层面上推动了东西方文化的交流与碰撞。例如，作品中的佛教人物与中国的本土神祇相结合，既保留了佛教的教义特征，也融入了道教与儒家思想的元素，形成了独具特色的宗教哲学体系。

在表现形式上，台版自制版本的《华夏诸神佛教卷》运用了多种艺术手段，包括绘画、雕刻、诗文等。作品中的佛教神像不仅精美绝伦，而且每一件艺术品都通过细腻的细节表现了宗教的庄严与神圣。此外，台版版本还通过现代的制作技术使这些传统艺术得以再现，使得观众能够在视觉和心灵上感受到宗教文化的震撼。

总的来说，作品的内容融合性和表现形式的创新，使得它不仅是一部艺术作品，更是一种文化交流的载体。这种融合性让观众能够更深刻地理解中国古代神话与佛教文化的渊源与关系。

2、艺术表现形式的创新与独特性

《华夏诸神佛教卷台版自製》在艺术表现形式上展现了许多创新之处。首先，台版自制的版本在视觉上充分利用了色彩的变化与造型的复杂性，尤其是在佛教卷部分，画作中的人物和场景往往都拥有极强的象征意义。通过独特的艺术手法，画面中的佛教人物不仅被描绘得栩栩如生，而且每个细节都具有深厚的宗教象征意义。

另外，该作品的雕刻与浮雕艺术也值得关注。每一尊佛像或神像的雕刻都精准细腻，呈现出无与伦比的精工细作。这些雕刻作品的风格融合了中西方的艺术元素，如印度佛像的庄严与中国神话人物的活泼性格相结合，形成了一种全新的艺术形态。这种融合不仅在艺术创作上有了突破，也为佛教文化的传播提供了一个全新的视角。

艺术创新的背后，是台版自制团队在传承传统艺术的同时，注重现代审美的需求。通过现代技术手段，作品更加精细、真实，令观众能够更好地领略其中的美学与精神内涵。

3、对佛教文化的再现与传承

《华夏诸神佛教卷台版自製》不仅是一件艺术作品，更是对佛教文化的深刻再现与传承。佛教在中国的传播历程充满了融合与演变，台版自制版本的《华夏诸神佛教卷》将这一历史过程通过艺术的方式呈现了出来。作品中的佛教神祇与中国本土神话的结合，体现了佛教文化在中国土壤中生根发芽的过程，尤其是在佛教教义的传播过程中，如何与道教和儒家思想进行互动与融合。

此外，作品还深刻揭示了佛教教义中的核心理念，如无常、因果、慈悲等，这些概念通过艺术形式得以直观地传达给观众。在台版自制的版本中，佛教的经典故事、人物形象和佛理教义都以更加生动和形象的方式呈现，这让观众不仅仅是欣赏艺术，更能够从中感受到佛教的精神力量。

作品的这种再现与传承，不仅增强了佛教文化在大众中的认知度，也促进了佛教文化在现代社会中的复兴。在全球化背景下，佛教的理念与中国传统文化的结合，更加凸显了这一艺术作品的独特性与时代价值。

4、台版自制的独特性与影响力

台版自制的《华夏诸神佛教卷》在内容和形式上都具备独特性。与大陆的版本不同，台版自制在文化呈现上更加注重本土化的特点，它巧妙地将佛教文化与台湾本地的民俗、风俗相结合，形成了具有地方特色的艺术表达。尤其是在佛教卷的部分，台版版本通过结合台湾的佛教寺庙建筑风格，使得作品在视觉上既有传统的佛教文化底蕴，又具有鲜明的地方特色。

台版自制的另一个独特之处在于其对细节的精细雕琢。与其他版本相比，台版自制的作品在雕刻技艺和工艺细节上进行了更高层次的提升，精致的细节使得作品更具收藏价值和艺术魅力。这种精湛的工艺水平不仅在艺术市场上引起了广泛关注，也使得《华夏诸神佛教卷》成为了文化交流的重要媒介。

总体而言，台版自制版本的独特性为佛教文化和中国传统神话提供了一个全新的展示平台，成为全球文化传播的重要工具。它不仅吸引了大量佛教信徒的关注，也为全球范围内的文化爱好者提供了一个了解中华传统神话和佛教文化的窗口。

总结：

《华夏诸神佛教卷台版自製》无论是在内容的融合性、艺术表现形式、佛教文化的再现，还是其独特性与影响力方面，都展现出了它的独特价值。它不仅是一件艺术品，更是文化交流与传播的桥梁。在全球化背景下，这样的作品不仅让我们看到了中华文化的博大精深，也让佛教文化在世界范围内得到了更好的展示。

总之，《华夏诸神佛教卷台版自製》作为一项文化创作，不仅展现了传统与现代的结合，更推动了东西方文化的互动交流。随着该作品在全球范围的传播，它将会为未来的文化交流提供更加丰富的素材和思路。

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