锲五代萨真人得道咒枣记

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x锲五代萨真人得道咒枣记此《锲五代萨真人得道咒枣记》为明代小说家邓志谟撰。全书分为上下两卷十四回,始于:总叙天地间人品,萨真人前身修缘。终于:真人建西河大供,虚靖保真人上升。叙萨真人积善学道,升飞成仙的故事,内含故事版画十六幅(对页)及萨真人像一幅。此为明万历时期余氏萃庆堂刊本。《咒枣记》(萨真人得道咒枣记)中写萨真人积善学道,升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节,又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中,这也从另一方面说明,此种灵怪传闻当时在各地都有传播,小说家采集并利用时,大同小异,此详彼略,未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part1.rar(1.8 MB, 下载次数: 7)2017-12-31 17:03 上传点击文件名阅读权限: 10锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part2.rar(1.8 MB, 下载次数: 7)2017-12-31 17:03 上传点击文件名阅读权限: 10锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part3.rar(1.8 MB, 下载次数: 7)2017-12-31 17:03 上传点击文件名阅读权限: 10锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part4.rar(1.8 MB, 下载次数: 7)2017-12-31 17:04 上传点击文件名阅读权限: 10锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part5.rar(1.8 MB, 下载次数: 7)2017-12-31 17:04 上传点击文件名阅读权限: 10锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part6.rar(1.8 MB, 下载次数: 7)2017-12-31 17:04 上传点击文件名阅读权限: 10锲五代萨真人得道咒枣记.上下卷.十四回.明.邓志谟编.明万历时期余氏萃庆堂刊本.黑白版.part7.rar(1.5 MB, 下载次数: 8, 阅读权限: 10…ptg .看重确定要买的前提,联系看图,非诚勿扰

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摘要:本文围绕“锲五代萨真人得道咒枣记”这一主题展开,重点探讨其历史背景、文化内涵、宗教意义及其影响。通过四个方面的详细阐述,揭示了“锲五代萨真人得道咒枣记”在中国传统文化中的重要地位。首先,文章回顾了该事件的历史渊源及其与五代历史的关系,接着分析了该传说中的核心人物——萨真人的身份及其道德修为,随后探讨了“得道”这一宗教理念的哲学内涵,最后讨论了“咒枣”这一象征性物品的文化象征及其在民间传说中的传承与发展。文章最后总结了“锲五代萨真人得道咒枣记”在中国传统文化中的深远影响,并提出其对现代人精神修养和哲学思考的启示。

1、历史背景与五代社会背景

“锲五代萨真人得道咒枣记”是一则广为流传的民间故事,其发生背景正是五代时期的动荡岁月。五代(907年-960年)是中国历史上一个频繁更替的时期,各地纷争不断,社会局势复杂。这个历史背景为萨真人得道及咒枣的传说增添了不少神秘色彩。萨真人在这一时期,以其超凡脱俗的道德风范和深厚的道家修养,成为许多人心目中的“神仙人物”。

五代时期,社会动荡导致民众对精神世界的需求日益增强,尤其是在战争和饥荒的阴影下,许多人寻求精神寄托和内心的安宁。此时的道教信仰盛行,许多人崇拜道家仙人,认为通过修道可以得到解脱与安宁。因此,萨真人的事迹在这个背景下迅速传播开来。传说中,萨真人不仅具备非凡的智慧,还拥有超自然的能力,这使得他成为了当时社会中的精神领袖。

值得注意的是,五代时期的道教不仅仅是一种宗教信仰,还是一种具有高度社会影响力的文化力量。道教的教义强调人与自然的和谐,崇尚“得道”与“长生”,这一思想成为了许多人的精神追求。萨真人通过修道得道并传授咒法,正是顺应了这一时期人们对精神救赎的渴望,也因此,萨真人的传说不断被后人传颂。

2、萨真人的道德修为与身份

萨真人作为“锲五代萨真人得道咒枣记”中的核心人物,他的身份与道德修为是整个故事的灵魂所在。萨真人并非普通的修行者,而是一位具有深厚道德修养和卓越智慧的“真人”。在当时的社会中,萨真人不仅是一位道家修士,更是深谙世事、人心与自然法则的智者。他通过不断的修炼,获得了“得道”这一至高无上的境界。

“得道”这一概念不仅仅是指修行者获得长生不老的能力,更重要的是指心灵与宇宙的和谐统一。萨真人以其无私的心境和卓越的智慧,成功突破了世俗的束缚,达到了与天地合一的境界。他的道德修为在民间传说中被誉为楷模,许多人将其视为“圣人”。萨真人的教义强调的是“内修心性,外养气血”,即通过修炼内功和培养良好的品德,最终达到超脱生死的境地。

萨真人的身份也颇具传奇色彩。传说中,他本是五代时期一位普通的士人,后来因一段偶然的机缘,进入了道家修行的殿堂。通过数十年的闭关修炼,萨真人终于得道成仙。其修道过程中经历了无数的试炼与磨砺,每一段历程都充满了波折,但正是这些磨砺,使得他在成仙之路上愈加坚定,最终获得了神通广大、心境超凡的境地。

3、“得道”与道家哲学的关系

“得道”作为萨真人得道的核心思想,背后深刻体现了道家哲学的精髓。道家哲学强调“无为而治”,即顺应自然法则而行事,认为只有通过放下个人欲望、去除世俗纷争,才能达到天人合一的境界。萨真人通过得道,实际上是实现了这一道家思想中的“无为而治”与“道法自然”。

在道家哲学中,“道”是一种无形无象、包容万物的力量。它不仅是宇宙万物的起源和运作法则,也是修行者通向精神解脱和长生的道路。萨真人通过长期的修行,终于“得道”,他获得的不仅是超凡的能力,更重要的是达到了道家所追求的“与道合一”的境地。在这一过程中,萨真人并未强求个人利益,而是通过不断地修炼、内省与反思,达到了与自然宇宙的和谐相处。

得道的过程实际上也是自我超越的过程。道家强调修行者需要经历从内心的“混沌”到“明晰”的过程。在这一过程中,修行者需要突破自我的局限,达到内心的“无我”状态。萨真人的得道过程,正是对这一道家理念的完美体现。通过多年的闭关修炼,萨真人不仅在外在世界中获得了力量,更重要的是,他在内心深处实现了道家“无欲无求”的境界。

4、“咒枣”象征意义与文化传承

在“锲五代萨真人得道咒枣记”中,咒枣这一物品承载了深厚的文化象征意义。枣作为一种常见的水果,在中国传统文化中具有特殊的象征意义。它不仅是丰收与好运的象征,也是传统民俗中的一种吉祥物。而萨真人通过对枣的“咒法”施展,更是赋予了枣新的精神内涵,使其成为了与修行和精神觉醒紧密联系的象征。

在传统文化中,咒语通常被视为一种能够改变事物本质、改变命运的力量。萨真人通过对枣的“咒法”,展现了道家“言出法随”的神秘力量。枣在这里不仅仅是普通的水果,而是承载了萨真人道法的载体。这个咒枣的设定,不仅使得这一故事具有了深刻的象征意义,也进一步加深了道家修行与民间信仰的结合。

咒枣的文化传承至今,依然在一些地方的传统节庆和民俗活动中有所体现。它作为一种象征物,代表着人们对美好生活的向往与追求。在现代社会中,咒枣的意义已经从单纯的物品转变为一种精神象征,提醒人们保持内心的纯净与坚定,走向更高的精神境界。

总结:

通过对“锲五代萨真人得道咒枣记”的全面分析,我们不仅可以看到五代社会的历史背景和道家文化的深厚底蕴,还能体会到“得道”这一宗教理念对于人类精神世界的深远影响。萨真人通过修行得道,不仅体现了个人修养的力量,也为后世提供了关于人生、道德与哲学的深刻启示。咒枣这一文化符号的出现,进一步展现了道家哲学与民间信仰的结合,成为了文化传承的重要组成部分。

总的来说,“锲五代萨真人得道咒枣记”不仅仅是一则传说,更是对道家哲学和传统文化的深刻反映。在当今社会,这一故事依然具有启发性,提醒人们在浮躁的现代生活中保持内心的平静与智慧。

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