台湾陈义霖、黄连池《形家讲堂非看不可》347页.PDF电子版

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黄连池-《形家讲堂非看不可》阳宅实务非看不可、阴宅造葬实务非看不可347页–形家讲堂非看不可-形象预测学与内局调理黄连池/陈义霖着

「形家讲堂—非看不可」编撰次序仍沿袭本人着作「阳宅实务—非看不可暨阴宅造葬实务—非看不可」之原则，以理论、教学、实务兼具方式编排。

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本书分三大单元

第一、详细解说形家四势及如何判断。

第二、以图说及实际阳宅图片方式清晰分解说明，让读者犹亲身置于其间易读、易懂，轻鬆入手。

第三、加入本人多年来研究心得「形象预测学与内局调理」，配合形家似「挛生兄弟般-如鱼得水、相得益彰」，相信读者读后必会心有戚戚焉之共鸣。

本书完稿一刹那有如虚脱般，如释重任。吾在五术之「术科—阴阳宅实务篇」将可告一段落，今后将返「易理」之深研。

本书得以付梓，真的要感谢许多人，首先感谢恩师陈义霖大师教诲及提供宝贵资料供我编辑之用及过程指导，再则感谢「进源出版社—林老板」亲自电话邀稿，有受宠若惊之感；当然更感谢一直鼓励我着书立说之当代国学、五术、医学…等泰斗「吴慕亮」大师之提携与作序、还有海峡两岸周学易交流协会「黄来镒理事长」（吾易学启蒙恩师）之撰序文鼓励，现任台中市五术教育协会理事长—林丰仪大师为本书作序，使本书倍增光彩。 总在最后感谢内人有她在幕后默默地支持，是那最坚实的力量，还有亦师亦友高雄陈弘羲老师及这次职业班同学们（请他们一起帮我作文字校对—凡找出三个错字送一本书），结果大家最少都找出三个以上错字，最后全班每人都赠送一本。末学才疏学浅，本书或有不周全之处，期请先贤、前辈、大德能不…(展开全部) 本书完稿一刹那有如虚脱般，如释重任。吾在五术之「术科—阴阳宅实务篇」将可告一段落，今后将返「易理」之深研。本书得以付梓，真的要感谢许多人，首先感谢恩师陈义霖大师教诲及提供宝贵资料供我编辑之用及过程指导，再则感谢「进源出版社—林老板」亲自电话邀稿，有受宠若惊之感；当然更感谢一直鼓励我着书立说之当代国学、五术、医学…等泰斗「吴慕亮」大师之提携与作序、还有海峡两岸周学易交流协会「黄来镒理事长」（吾易学启蒙恩师）之撰序文鼓励，现任台中市五术教育协会理事长—林丰仪大师为本书作序，使本书倍增光彩。 总在最后感谢内人有她在幕后默默地支持，是那最坚实的力量，还有亦师亦友高雄陈弘羲老师及这次职业班同学们。末学才疏学浅，本书或有不周全之处，期请先贤、前辈、大德能不吝指教！ 台中市五术教育协会荣誉理事长　黄连池

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摘要：本文将对《形家讲堂非看不可》一书进行详细的阐述，重点分析台湾作者陈义霖与黄连池在书中所呈现的哲学思想和方法论。书中涉及形家学的核心理念，及其应用于现代生活和管理的各个领域。文章将从四个方面展开论述，首先介绍形家学的基础理论，再探讨书中的具体实践方法，接着分析形家学在社会生活中的意义，最后讨论本书的实际价值和影响力。通过这些内容，旨在为读者呈现一种新的思维方式和生活态度，强调形家学对个人和社会的潜在影响。

1、形家学的理论基础

《形家讲堂非看不可》一书的核心思想建立在“形家学”的理论基础上。形家学并非传统的形而上学或形体学，而是以“形”作为理解人类行为和思想的框架。形家学通过形象化的理论来探讨个体与社会的关系，强调内在的“形”与外在的“象”之间的互动。这一理论的根本在于认为每个人的内在形态会决定其外在表现，形家学通过调整和塑造内在的“形”，来优化外在的生活和工作状态。

陈义霖与黄连池在书中指出，形家学的一个重要特点是其强调“形与象”的一致性。每个人的外在表现，诸如职业行为、社交方式和个人形象，都能反映其内心的深层次结构。因此，形家学不仅仅是一种哲学思想，也是一种实践导向的生活方式。通过理解和改变内在的“形”，个体可以改善外在的“象”，进而达到更高效的自我管理和更和谐的人际关系。

形家学的另一项重要理论是其“形象塑造”的方法。形象并非指单纯的外貌，而是个人行为和思维方式的总和。形家学主张通过自我审视与修炼，塑造符合自身价值观和社会需求的形象。这种形象不仅能够帮助个人在职场和社会中获得成功，还能够促进内心的平和与自信，进而提升个体的综合素质。

2、形家学的实际方法与应用

在《形家讲堂非看不可》一书中，陈义霖与黄连池详细描述了形家学的实践方法。这些方法不仅适用于个人的内在修炼，也广泛应用于社会管理、团队建设和企业文化等领域。形家学的核心方法之一是“形象调整”，这一过程包括通过冥想、思维导图和心理调整等手段，帮助个体识别并改变其内在的负面情绪和思维模式，从而达到更加积极、健康的心理状态。

形家学还强调了“形象反馈”机制，即个人在与外界互动时，通过外部的反馈来反思和调整自身的行为和表现。例如，个体在与他人的沟通中，如何通过肢体语言、语音语调以及情感传递来展现出自己内心的真实情感。这一过程不仅有助于建立更加深刻的人际关系，也能够帮助个人更好地理解他人、融入社会。

此外，形家学在社会组织中的应用同样具有重要的实践价值。书中提到，形家学可以帮助企业领导者更好地理解员工的需求和心理，从而制定更具人性化的管理政策。在团队建设方面，形家学的“形象调节”方法可以帮助团队成员之间建立更有效的沟通渠道，改善团队协作，提高整体效率。

3、形家学在社会生活中的意义

形家学不仅仅是一种个人修炼的工具，它在更广泛的社会生活中也具有深远的意义。首先，形家学通过强调个体内外一致性，帮助人们建立更加健康的社会身份和社会角色。现代社会中的许多人面临着身份认同的困惑，而形家学通过“形象塑造”来帮助个体找到属于自己的独特位置。

其次，形家学促进了人际关系的和谐。在快节奏的现代社会中，人际冲突和沟通不畅已成为普遍问题。形家学的“形象调整”理论提倡通过调整自己的行为和表达方式来化解冲突。这一理论不仅适用于家庭关系的改善，还能在职场中帮助个体更好地适应不同的人际环境，从而达到更高效的沟通和协作。

形家学还强调个人与社会之间的和谐共生。在当今社会，人与人之间的关系逐渐复杂化，个人在追求自我实现的过程中，往往忽视了社会的责任和义务。形家学通过“形象反馈”机制，帮助个体意识到自己在社会中的角色，促使他们更加自觉地承担起社会责任，实现个人与社会的共赢。

4、形家学的实际价值与影响力

《形家讲堂非看不可》一书对于形家学的传播和推广，起到了重要的桥梁作用。形家学作为一种新兴的思想体系，其实践价值已经得到越来越多人的认可。在全球化与信息化的背景下，个体面临着多重压力和挑战，而形家学通过提供一种新的自我管理和生活方式，帮助人们找到内心的平衡与安宁。

形家学的影响力不仅局限于个人层面，还渗透到社会各个领域。书中提到，形家学在企业管理中的应用，能够帮助企业塑造积极的企业文化，提高员工的工作热情和企业的整体业绩。在教育领域，形家学也能帮助学生更好地了解自我，树立正确的价值观和人生目标。

更重要的是，形家学通过倡导内外一致的生活方式，推动了社会整体价值观的提升。在日益复杂的社会中，个体的心理健康和社会适应能力日益成为衡量幸福感的重要标准。形家学通过帮助人们更好地理解和调整自身的形象，促进了社会成员之间的理解与包容，推动了社会的和谐发展。

总结：

《形家讲堂非看不可》不仅为读者提供了一种新的思维方式，还为他们提供了实践的方法，帮助人们在复杂多变的社会中找到自己的立足点。通过形家学的内外一致性理念，个体能够改善自我认知、提高社交能力、解决心理困惑，进而在个人成长与社会发展中取得更大的成就。

这本书无论对于想要提升自己的人，还是希望改善社会关系的管理者，都具有极大的参考价值。它不仅是一种哲学思想的探索，更是一种实用的生活智慧，帮助人们在日常生活中实现自我突破，成就更好的未来。

本文由nayona.cn整理

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