赵向阳的大六壬

赵向阳新派大六壬入门上下视频音频合集10集

课程介绍
新派大六壬入门课程(上)

第一讲:干支解密!
为什么要用解密这个概念呢?干支看起来很简单，但它也是最难的一个地方!许多人知其然，不知其所以然。你想一想，我们最后的判断是不是都落在干支上面了呢，所以干支是要下功夫去学的。
本讲对干支作了五大解密，令人茅塞顿开!
第二讲: 从天地盘解读天机!
大六壬是古代天文学的方法，古人用大六壬推算，以太阳月加临在地球的时辰上，所谓的月将加时。古人用这种方法，可以随时推算出二十八宿在天空中的准确位置，视为“天机”。
但由于岁差原因，传统大六壬过宫的起始点已发生很大误差。本节作了专门的说明与校正，按新的过宫时间，大六壬又可以精确断事了。
第三讲:为何要这样寄宫?这样立四课?这样起贵人?
在寄宫上，古人颇费踌躇，并犯下了一个错误: 摒弃了子、午、卯、酉四个地支，认为子为夜极，午为昼极,卯为东方日升之时，酉为西方日落之时，是阴阳互转、昼夜交替的临界线，称之关、隔之地，所以“分明不用四正神”。
本讲作了核正，所以现在测什么事，什么事就在四课上，而不飘移!
第四讲:取三传就一句话!
传统大六壬是通过宗门九课来取三传的，十分繁杂，得学很长时间才能运用。新派大六壬取三传就一句话，就能解决问题，但其思路、其理念并没有改变。

新派大六壬入门课程(下)

第五讲:活时起课!
大六壬算自己多用定时起课，算别人多用活时起课。但是公共事件一定要用定时起课，比方说比赛、竞选、卫星发射、飞机起飞等，都一定要用定时起课。本讲是活时起课以及占断八门的用法。
第六讲:尊尊亲亲原则!
大六壬只有一个天干，也就是日干。其余的全部是地支，所有的地支围绕这个日干都有一个说明其性质的符号，这就是六亲十神。
人的一生都在这个六亲十神关系中纠结，即在三界之内，也在五行之中。很难超出这个“尊尊、亲亲”的界定。
第七讲:贵人十二将具体怎么用?(上)
贵人十二将它是一种依附性信息，对所落的干支作凶或吉的判断，这个凶或吉判断也源于对五行生克的解释。
第八讲:贵人十二将具体怎么用? (下)
对贵人十二将的实际判断，不可呆板，应该活看。如太常荷项(子上)而枷锁，勾陈捧印(巳上)而转职。似此之类，世上人都有所不知。断事要辩证思维，才能避免误判。
第九讲:精准断事要从日干旺衰入手!
在传统大六壬中，古人忽略了一个很关键的地方，即日干旺衰。一味的认为日干只能生、比，不能克、泄、耗。而新派大六壬把四柱定日干旺衰方法引入进来，这样就可以正确的用五行生克断事了，从而放下了神煞。

温馨提示：部分玄学、武术、医学等资料非专业人士请勿模仿学习，仅供参考！

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摘要：赵向阳的大六壬，是当代命理学中的一项重要学术成果，作为对传统六壬学的深度发掘与创新，赵向阳不仅继承了六壬的基础理论，还结合现代社会的需求进行了相应的修订和扩展。这种新的六壬理论体系，不仅涵盖了占卜学的核心精髓，还深入探索了时空观、天人合一等哲学命题。在本文中，我们将从赵向阳的大六壬的学术背景、基本理论框架、实际应用领域以及对命理学发展的贡献等四个方面进行详细阐述，全面分析赵向阳的大六壬如何在传统与现代之间架起了一座桥梁，并探讨其深远的影响。

1、赵向阳的大六壬学术背景

赵向阳的大六壬的学术背景源于对中国古代六壬学的深刻理解与对命理学发展的长期探索。六壬占卜，作为古代中国传统的占卜术之一，起源可以追溯到西周时期。传统的六壬学包含了通过时辰、天地五行等要素来预测未来和解答问题的方式。然而，随着时代的变迁，许多六壬占卜的精髓逐渐失传或难以适应现代社会的需求。

赵向阳在深入研究六壬经典文献的基础上，结合自身多年的学术积累和实践经验，逐步提出了“大六壬”这一创新理论。与传统六壬占卜不同，大六壬更强调对现代生活的适应性，将现代的时空观、天人合一的哲学理念融入其中，使得大六壬既保持了传统的精髓，又不失对时代发展的响应。

此外，赵向阳的大六壬学术背景还与他个人的学术追求密不可分。他的命理学研究不仅关注传统的阴阳五行，还涉及哲学、天文学等多个学科，形成了自己独特的研究方法和体系。因此，他的大六壬理论不仅是一种占卜方法，也是一种哲学性的思考体系，具有跨学科的学术价值。

2、大六壬的基本理论框架

赵向阳的大六壬在理论框架上作出了诸多创新。在传统六壬学的基础上，他通过深入分析时空与人事之间的关系，提出了“时空合一”的概念。这个理论认为，占卜不仅仅是对一个固定时刻的解读，更是一种对时空变化的综合分析。通过这个框架，可以对未来的走势和变化进行更为精确的预测。

大六壬的基本理论还特别注重五行的动态平衡。与传统六壬学通过五行的静态关系进行预测不同，赵向阳的大六壬将五行的动态变化引入占卜过程中，强调五行之间的互动关系如何影响个人命运。此理论框架让占卜不仅限于单一时刻的定向分析，而是扩展到了未来一段时间的多维度预测。

此外，大六壬的另一个核心理论是“天人合一”的思想。赵向阳认为，人类的命运不仅与个人的选择有关，还与天地的变化、宇宙的运行息息相关。通过六壬占卜可以揭示出人与宇宙之间的深层次联系，预测的结果不仅关乎个体本身，还可能涉及到社会、环境等多方面的因素。这样一来，大六壬的理论不仅提升了占卜的准确性，还扩展了其应用范围。

3、大六壬的实际应用领域

赵向阳的大六壬不仅限于传统的命理预测领域，还在多个方面展现出强大的应用潜力。在个人命运的解析方面，大六壬可以通过对五行的动态分析，帮助个体更好地了解自身的优势和不足，从而做出更加合理的选择。这种占卜不仅局限于常见的婚姻、事业等问题，还涵盖了健康、财富、亲子关系等多个方面。

除了个人命理外，大六壬在商业领域的应用也逐渐受到关注。赵向阳的大六壬理论强调时空合一的概念，特别适合用于商业决策中的风险评估和趋势预测。企业可以通过大六壬占卜来分析市场环境的变化，判断投资时机的优劣，甚至根据六壬的结果来选择合适的合作伙伴和战略方向。

在社会和政治领域，赵向阳的大六壬也能提供有效的预测和指导。通过分析国家和社会的大环境变化，能够为政治决策提供借鉴。例如，国家政策的实施效果，某些社会事件的发展趋势，甚至领导人的命运走向，都可以通过大六壬进行一定程度的预测和分析。这使得大六壬在现代社会中具备了独特的价值。

4、大六壬对命理学发展的贡献

赵向阳的大六壬对命理学的最大贡献在于，它为传统命理学注入了新的活力。传统的命理学虽然深厚，但在现代社会中，许多传统的占卜方法已经显得有些脱节。赵向阳的大六壬通过引入时空合一、动态五行等新理念，不仅在理论上充实了命理学，也使其更加符合现代社会的需求。

同时，大六壬还促进了命理学的跨学科融合。赵向阳不仅是一位命理学家，他还具备深厚的哲学、天文学等学科背景，这使得大六壬能够跨越学科的界限，融入更多的现代科学理论。这种跨学科的整合，不仅拓宽了命理学的研究视野，也为后继学者提供了新的研究方法和思路。

最后，大六壬的提出还推动了命理学的普及与应用。随着大六壬的推广，越来越多的社会各界人士开始接触和学习这一理论。它的实用性和预测精准性使其不仅在学术圈获得认可，也在民间得到了广泛的关注和使用。这种发展无疑使命理学从单纯的学术研究走向了更为广泛的社会实践。

总结：

综上所述，赵向阳的大六壬无疑是现代命理学的一项重大创新。它不仅继承了传统六壬学的精华，还通过对五行的动态分析、时空合一的哲学理念等进行创新，极大地提高了占卜的精准性和适应性。通过不断地与现代科学相结合，大六壬正逐步成为命理学领域的一项新标准，推动着命理学在现代社会的广泛应用。

通过赵向阳的大六壬，我们不仅可以更加准确地预测个人命运，还能够将这一理论应用到社会、商业等多个领域，为决策提供指导。因此，大六壬无疑为命理学的未来发展提供了广阔的前景和可能性。

本文由nayona.cn整理

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