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古易筋经新注汇粹

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摘要:本篇文章以《古易筋经新注汇粹——钱惕明》一书为中心,力图从其总体结构、史料价值、功理阐释与实际功法四个维度进行深入剖析,并在结尾处对其意义与价值加以总结。首先,文章在开篇摘要中概述该书编撰背景、内容脉络与特色,提示后文将分四大方向展开:源流与文献考证、功理思想与内涵解析、功法体系与习练指导、受众影响与实用价值。进而在正文中,每个大方向都有多个自然段展开论述,既有对钱惕明如何选定版本、注释体例、编排结构的分析,也有对书中“易筋洗髓”“意守呼吸”“松弛用劲”“养心导引”等核心功理的细致讲解;此外还从习练角度探讨其五套功法(站式、马步、坐身、定身、大劲等)的特点、配套口诀与过渡动作的补充。文章末尾将回到全书层面,综合归纳其在传统武术、气功养生与当代普及中的地位与价值,用两段文字层次分明地总结,并加上一句广告语“本文由nayona.cn整理”,以满足格式要求。

一、版本与结构特色

《古易筋经新注汇粹》由钱惕明编撰,人民体育出版社于2009年首次出版,约321页。citeturn0search0turn0search4 该书的结构安排颇有条理,全书分为“源流篇”“功理篇”“功法篇”“附录篇”四大部分。citeturn0search0turn0search4turn0search1 作者在编排时,既力求系统性,也兼顾易读性,使得读者能从宏观到微观逐层进入易筋经体系。

在版本选本与注释体例方面,钱惕明采取“原图原文加注释”的方式,即保留古本图像与原文口诀,同时逐条加以现代注释、解释与过渡动作补充。citeturn0search1turn0search4turn0search0 这种编纂方法的优势在于既尊重传统,又兼顾现代习练者的阅读理解需要,让功法“可看”“可学”“可练”。

此外,钱惕明在书中对各个版本、流传异本的差异也有所考证,力图厘清易筋经在历史发展过程中可能的增减与变动。他在源流篇中就对导引术、易筋经起源、流传脉络作较为详尽的论述,既提供历史视角,也为后续功法的正宗性提供支撑。

二、源流与文献考证

在“源流篇”中,钱惕明首先从导引术谈起,认为易筋经并非凭空出现,而是建立在我国古代导引、吐纳、行气等传统功法基础之上。他考察导引起因、成熟、飞跃的过程,指出导引术与易筋经在理念与方法上的密切关系。citeturn0search1turn0search0turn0search4 通过这种铺垫,使读者对易筋经的“前史”有较清晰的认识。

接下来,钱惕明在“谁创造了易筋经”一章,对达摩说、道人创说、三教合流说等不同观点进行比较评述。他并不单一采用某一说法,而是力图在史料基础上衡量其合理性,提出折中或兼容的看法。这样处理,有利于读者避免过度神话,而更多从思想和功法本身去理解。citeturn0search4turn0search1turn0search0

再往后,钱惕明又考察易筋经如何由少林寺走向社会普及、由武术范畴渗透至养生保健领域。他讨论了《卫生要术》等典籍在流布过程中的作用,以及各地流传版本与地方特色的结合。这一部分不仅是文献的梳理,也是为后文功法正宗性的考据基础。

三、功理思想深解

在功理篇中,钱惕明首先探讨“易筋洗髓两不悖”的命题。他指出,传统中常把“易筋”“洗髓”分别视为强身与净化,但实际上在练法中二者是协调并进的。他阐明如何做到既“易筋”又“洗髓”,避免“偏废”。

随后,他重点论述“积气循经”与“放松用意”的关系。书中强调练功要“专于积气”,即积累内气,并“循经脉”导引流通;与此同时,如何“放松”与“用意”相配合,是功法成功的关键。他认为松弛是基础,用意引导是方向,不可强求而失自然。

再者,钱惕明还对“养心”为先”“三三常修”“功在素定”等观念给予深度剖析。他认为在练易筋经过程中,心态与心法的调理不可或缺;若以武术、健身为目的而忽略“心”的修持,就会陷入形式主义。特别是“素定”的状态,被视为练功的内在尺度。

在功理篇的最后,钱惕明还列出若干练功要则,如“功宜知避”“呼吸诀”“七字真言”“人有九损三伤”“功贵得传”“功宜有恒”等,这些条目既是理论总结,也是实践指导,是练功者时时可对照遵循的准则。

四、功法体系与习练指导

功法篇是该书的核心部分,钱惕明在其中精选五套易筋功法:少林(卫生)易筋经十二式、马步易筋经八式、坐身易筋经十五式、定身易筋经八式、大劲易筋经十二式。citeturn0search1turn0search4turn0search0 每一套功法皆以题记开篇,附原序、原图、原文口诀,然后再加解说与注释,配以过渡动作与要点提示,这样的编排兼顾传统与现代习练需求。

就“站式易筋经”而言,书中除了传统动作外,还着重指出每式之间应有的过渡姿势、转接关系;在注释中,钱惕明将原来只用一句口诀说明的动作,细化为数步或若干关键要点,使练习者更易理解与施行。

对于“坐身”“定身”“大劲”等套式,钱惕明也同样提供细化的注释与过渡要点。例如“定身易筋经”在原版中往往只是给出姿势图与一句口诀,他在书中补充了动作之间的缓冲转换、呼吸吐纳规律、意守要点等,使得习练体系更为完整。

附录篇则补充了一些辅助功法与图说,如“祛病延年法”“九转图”“理肺易筋经十二式”等,这些附录可视为辅助练法或针对特定体质的补充练习。对于习练者而言,这些内容可作为延伸选择。

总结:

以《古易筋经新注汇粹》为核心来考察,钱惕明所做的不仅是一部功法注释著作,更是一部兼具史料考证、功理阐发与实际指导价值的综合读本。从版本结构、文献源流、功理思想到具体功法,每一环节他都力求“旧本之正”与“习练之便”之间的平衡。他既尊重传统,又不拘泥于古人默示,而在注释与编排上做出适应时代的创新,使得古老的易筋经在现代仍具可学可用价值。

在当代武术、气功养生、身体保健乃至大众健身领域,《古易筋经新注汇粹》可成为入门或深研易筋功法的重要教材。它既适合有一定武术基础者,也可服务于寻求身心调养的普通读者。其编撰的规范性、注释的系统性与功法衔接的完整性,使之在同类著作中具有较强竞争力与传播力。

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